Вход на сайт
Библия и путешественник по времени!?
02.11.03 19:37
в ответ Участник 02.11.03 18:31
Сначала Вы говорите, что они считают себя христианами. Теперь - евреями. Одно автоматически исключает другое.
Ты просил когда то привести пример
употребления слова еврей для обозначения
рел. общности.
Вот он.
Ты просил когда то привести пример
употребления слова еврей для обозначения
рел. общности.
Вот он.
* * *http://www.stihi.ru/poems/2003/12/05-448.html - Ваше Мнение?
02.11.03 19:45
в ответ cibongo2002 02.11.03 19:20
При чём здесь кто что должен делать?
Это неприложный атрибут "избранности".
Только абсурдность ситуации в том, что евреев - как народность -нет, есть только религиозная принадлежность.
Это не так.
см. ниже
Иначе как назвать китайца по национальности и иудея по религии?
В момнт принятия Иудаизма он уже еврей.
Это неприложный атрибут "избранности".
Только абсурдность ситуации в том, что евреев - как народность -нет, есть только религиозная принадлежность.
Это не так.
см. ниже
Иначе как назвать китайца по национальности и иудея по религии?
В момнт принятия Иудаизма он уже еврей.
* * *http://www.stihi.ru/poems/2003/12/05-448.html - Ваше Мнение?
02.11.03 21:30
в ответ delomann 02.11.03 19:45
Только абсурдность ситуации в том, что евреев - как народность -нет, есть только религиозная принадлежность.
Это не так.
см. ниже
Иначе как назвать китайца по национальности и иудея по религии?
В момнт принятия Иудаизма он уже еврей.
По национальности еврей ?
Это не так.
см. ниже
Иначе как назвать китайца по национальности и иудея по религии?
В момнт принятия Иудаизма он уже еврей.
По национальности еврей ?
Art. 5 Abs. 1 GG:Jeder hat das Recht, seine Meinung in Wort, Schrift und Bild frei zu äußern und zu verbreiten
02.11.03 22:04
в ответ delomann 02.11.03 21:26
Представь себе, что он не просто станет
евреем, а начнет одивться, т.к. хосиды.
Т.е. кафтан, шляпа, пейсы отрастит..
Его, кто-нибудь китайцем именовать еще
будет?
Не все евреи - одеваются, как хасиды. И не все евреи ходят в синагогу. Если китайца называть евреем(иудеем) - то только если он ходит в синагогу.
Feci quod potui, faciant meliora potentes.
евреем, а начнет одивться, т.к. хосиды.
Т.е. кафтан, шляпа, пейсы отрастит..
Его, кто-нибудь китайцем именовать еще
будет?
Не все евреи - одеваются, как хасиды. И не все евреи ходят в синагогу. Если китайца называть евреем(иудеем) - то только если он ходит в синагогу.
Feci quod potui, faciant meliora potentes.
02.11.03 23:41
в ответ delomann 02.11.03 19:00
>Там несколько раз указанно "так как тебе было
показанно на горе Синай".
Поподробнее можно? Я ничего не могу сказать о вырванной из контекста фразе.
>Только 600000 мужчин зрелого возраста
присутствовали при этом. (гора Синай)
Насколько я помню, Моисей взош╦л на Синай один - тоесть что там на самой горе было никто не видел.
показанно на горе Синай".
Поподробнее можно? Я ничего не могу сказать о вырванной из контекста фразе.
>Только 600000 мужчин зрелого возраста
присутствовали при этом. (гора Синай)
Насколько я помню, Моисей взош╦л на Синай один - тоесть что там на самой горе было никто не видел.
02.11.03 23:53
в ответ delomann 02.11.03 23:40
Все сочтут это за маскарад
А соблюдаение заповедей спишем,
как небольшой каприз.
Взгляни на ситуацию объёмней: евреи(иудеи) будут называть его иудеем. Но все остальные граждане - китайцем с пейсами. Как бы ты ни сопротивлялся
. Кстати, как будут называть китайца-иудея сами китайцы? У тебя нет знакомых китайцев? 
Feci quod potui, faciant meliora potentes.
А соблюдаение заповедей спишем,
как небольшой каприз.
Взгляни на ситуацию объёмней: евреи(иудеи) будут называть его иудеем. Но все остальные граждане - китайцем с пейсами. Как бы ты ни сопротивлялся
Feci quod potui, faciant meliora potentes.



