Со временем начинаю сомневаться в разумности всех прямоходящих существ и в необходимости их поголовного просвещения. Одна из причин приведена выше - распространенность и доступность образования в России не предотвратила большевистский переворот, а скорее его ускорила. Отмена крепостного права в России была чем-то похожа на перестройку, та-же неготовность и неопределенность, разброд и шатание для большинства населения, и такие-же причитания по доброму барину и крепкой руке, обретенной свободе радовались немногие. И реформаторов в России ненавидят очень многие, Столыпина проклинали и ненавидели, в Горбачеве многие современники видят только человека отнявшего у них регулярную миску баланды. Большинство населения России довольно, что ему на шею опять моститься "Единая Партия", довольны шоу "выборы назначенного преемника", новейшим шоу - приглашением "начальника партии" О какой свободе и достоинстве разумного человека тут можно говорить, если психология не изменилась со времен отмены крепостного права.

Вы это серь╦зно?...
И, конечно же, Вы и есть этот человек, а?...

А Вы бы отказались быть таким человеком? Присоединяйтесь, не стесняйтесь.

Духовный упадок, формальное отношение к христианству и профонация таинств, распутинщина и влияние прусской разведки привело к большевистскому перевороту.

Это был переход из одной несвободы в другую. Материальное положение крестьян оставалось полностью зависимым, давать же крестьянам необходимое образование для того, чтобы они могли обрести ответственность за свою жизнь, для власть имущих было невыгодно. Если человек долгое время жил в безответственности и подчинении, то для него обратное состояние было непонятно и нестабильно. Именно потому, что просвещение отсутствовало, а также отстутсвовали законодательные права и возможности к достойной жизни, крестьяне не смогли ни оценить преимущества свободы, ни воспользоваться им. Мнимая свобода - это издевка над неоформившейся и не имеющей опыт такой свободы личностью. Сам проект был необходим, баро-лютование было чудовищным, но просто элементарно недоработан, а по сути снова же служил лишь интересам правящего класса, духовное падение которого было очевидным.

Другими словами : отсутствие веры и вражеские разведки . А Вы какую книжку прочли ?

В начале прошедшего века очень мудро на эту тему Л.Н. Толстой написал в статье "О социализме":

http://az.lib.ru/t/tolstoj_lew_nikolaewich/text_0850.shtm

Прежде всего я интересовалась историей церкви в предреволюционные годы и феноменом Распутина.

Смотря что считать социальным равенством. Если принцип "всем всё поровну" - то невозможно. Если равенство возможностей - то это и в Европе, и в Америке, и в Японии, и в других демолратических странах существует.

Ну ясно ! Феномен Вольтера оказался слабей феномена Распутина .

Между Христом и христианством такая же огромная разница, как между Марксом и марксизмом.

Материалы о Григории Распутине, некоторым, возможно, ещ╦ не известные:
ЖИЗНЬ ЗА ЦАРЯ
http://hronos.km.ru/libris/lib_p/rasput00.html
ОБОЛГАННАЯ ЖИЗНЬ, ОБОЛГАННАЯ СМЕРТЬ
http://www.blagoslovenie.ru/client/New/83.htm
Золото России, Распутин и Соловки
http://www.solovki.ca/people_18/rasputin.htm

И да и нет. Я понимаю о чем Вы, но Вы не можете понять о чем я, так как не являетесь христианином и членом христианской общины.

Спасибо. Я почитаю, когда будет время.

Окуда вам это известно?

Так вы объясните, а то получается, чтобы с вами разговаривать, надо в общину вступать.

Возможно крещены.. но в евхаристии верных не участвуете.
Дело в том, что для меня объяснить не проблема, но в данном случае это будет рассказ фактически как о своей семейной жизни. Я все-таки не профессиональный апологет. Но если Вам действительно интересно, я подберу материалы с христианских богословских конференций, где об этом можно почитать. Это уже уровень будет более серъезный.

Если не тайна, к каой конфесии принадлежите?

Православие.

- Осмелюсь спросить, господин фельдкурат, должен ли
министрант быть того же вероисповедания, что и священник,
которому он прислуживает?
- Конечно,- ответил фельдкурат,- Иначе обедня будет
недействительна.
- Господин фельдкурат! Произошла крупная ошибка,- заявил
Швейк.- Ведь я - вне вероисповедания. Не везет мне, да и
только!
Фельдкурат взглянул на Швейка, с минуту молчал, потом
похлопал его по плечу и сказал:
- Выпейте церковного вина, которое там от меня осталось в
бутылке, и считайте себя вновь вступившим в лоно церкви.

Ну уж если в дореволюционной России христианство было формальным . Что интересно, до переворота никто не перекладывал свои недоработки на погоду, природу, вредные влияния отдельных личностей и происки внешних врагов, вот к внутренним врагам слишком мягко относились
Вы согласны, что это можно полностью отнести к постперестроечным временам?