Боюсь потерять очень интересную статью, поэтому выкладываю сюда на всеобщее обозрение:
Вадим Михайлин. Древнегреческая "игривая" культура и европейская порнография Новейшего времени
Согласно определению сетевого "Словаря сексологических терминов и понятий", порнографией является "непристойное, вульгарно натуралистическое изображение или словесное описание полового акта, имеющее целью сексуальное возбуждение". Однако, в отличие от сексуального возбуждения, сами по себе понятия "непристойное", "вульгарное" и "натуралистическое" имеют столь же условный, конвенциональный характер, сколь и определяемое понятие, и отсылают к такой трудно верифицируемой инстанции, как коллективное нравственное чувство. Мне искренне жаль ревнителей общественной благопристойности, которые трудят умы в бесплодных попытках определить то, что именно следует запрещать. Так, если мы идем по "японскому" сценарию, признавая порнографией любое изображение коитуса или человеческих половых органов, то весьма существенная часть как европейского, так и азиатского искусства, которое принято называть "классическим", автоматически становится откровенной порнографией. Если же мы вводим расплывчатые критерии вроде "оправданности художественным замыслом" или "высокого художественного качества", то в контексте постмодернистских представлений об искусстве любая, даже самая вопиющая к общественному нравственному чувству порнуха легко может быть подверстана под эти критерии...
И далее - смотреть здесь: http://www.nz-online.ru/print.phtml?aid=5010310

В довесок - статья о греческой богине любви Афродите и греческой же гетере Фрине http://ano.newmail.ru/other/st5.htm
Связаны две вышеназванные дамы были друг с другом изначально и крепко. Афродита исконно почиталась богиней гетер, а гетеры нередко являлись жрицами Афродиты. Один из постоянных эпитетов богини так и звучал - "Хетаира". Было много и других эпитетов, свидетельствующих о том, что служение Афродите часто заключалось ни в чем ином, как в проституции, - таких эпитетов, как "Пандемос" (всеобщая), "Рорне" (богиня грубой похотливости), "Меланис" (черная, - ибо некоторые храмы Киприды были окружены дремучими дебрями, в коих на ощупь бродили влюбленные пары), "Цастниа" (богиня непристойных соитий), "Сцотиа" (богиня мрака), "Каллипыгос" (обладательница красивого зада), "Мечанитис" (механическая, - ибо деревянные статуи богини нередко снабжались пружинами и могли сгибаться в самых откровенных позах). Гетеры часто служили в храмах Афродиты, отдаваясь паломникам за деньги и жертвуя свои барыши в пользу храма. По свидетельству Страбона, лишь при одном Коринфском храме подвизалось более тысячи гетер, - отчего в поговорку вошло выражение "Поездка в Коринф не каждому по зубам" (побывать в Коринфе и не воспользоваться услугами проститутки было почти невозможно, - город был нашпигован этими, в буквальном смысле, жрицами любви)....

Полезно полезно...

аааааааааааа...для меня это ууже ВСЕ анатомия..и все...

вот и думаю... как будут восприняты читателями фргаменты росписи ваз и фресок с эротикой... хм... вот такой, например:

а еще меня немного беспокоит реакция моего шефа...

а ты развесь эти картинки в офисе у шефа,а сама с фотоаппаратом за штору...и смотри на его реакцию...нам покажи..и мы глядя на лицо шефа решим помочь тебе разобраться в реакции твоего шефа..как известно, глаза выдают-эротику,секс или анатомию видит человек на таких картинках