Неужели бог ветра все-таки существует?
Неужели это правда?
Я хочу, чтобы моя страна и мой народ прекратили муки. Такие ресурсы, такой способный и выносливый народ. Борись моя страна, борись, мы должны жить достойно, а не на помойке.
Несколько км до границ Норвегии и Финляндии. Скажите, как так можно жить? Какая-то помойка. Почему нельзя навести элементарный порядок. Стыдно, стыдно за свою страну.
Убрать не могут.
Это выражение как раз и выражает всю нашу несознательность.
Кто-то должен убрать.
Не мы, а какой-то дядя должен придти и убрать.
Вы смотря эти ролики видите позор, а другие возможность.
Выведите школьников, студентов раз в неделю на полчаса убирать свой город - вот вам чистый город - новое движение - воспитание молодёжи.
Пиаркомпания )) одноразовые стенды напротив окон, типа "позор всем кто не следит за порядком" а снизу типа "если этот стенд мешает тебе жить отнеси его на мусорку - приобщайся жить в чистоте".
Администрация вовремя не вывозит - не платить ей или вывезти раз другой своими силами и выставить администрации счёт.
Наверное с меня хватит советов, а то я вам насоветую до видеокамер напротив таких домов, со штрафами за каждое выброшенное мусорное ведро ;)
Да? - 
?
Ещё одно человеческое заблуждение - некто при чём, но ни я, ни мы и ни они.
А вопрос-то коварный - он ставит в неловкое положение адресата этого вопроса (типа: у "них" появилась, "их" поддерживающая, третья сторона, понимающая, что "они то здесь не при чём", вот только адресат вопроса этого не понимает). При этом из вопроса непонятно кто подразумевается под "ними". Поэтому такой вопрос удобен всем: частники, читая его, понимают, что "они" это они; причастные к администрации так же, ведь они-то точно знают, что не при чём; третей, выступающей нейтральной стороне, он тоже удобен, ведь она непричастна ни к этим и ни к тем, и тем самым, уж точно "не при чём".
Попробуем на простом примере разобрать кто же всё таки при чём.
У людей находящихся на природе в походе есть негласное правило (у пионеров, бойскаутов и просто сознательных это правило даже в уставе прописано) - уносить с собой или закапывать свой мусор. Это правило появилось не потому, что, в далекие времена кочевых племён, когда люди меняли место стоянки, когда некуда было выбросить мусор, объявился некий эстет с новым предложением, типа: а давайте, ради хохмы, будем закапывать / сжигать / перерабатывать наш мусор. И старейшины почесав репу решили - ну а чё, (чем не хохма?!) будем утилизировать мусор, и даже определим парочку людей для этого, и будем с ними делиться едой в качестве оплаты за их участия в этой хохме.
Возможно так и появилось правило убирать за собой, но мне думается, что появилось оно по другим причинам.
Теперь перенесемся в наш город. Конечно я могу себе представить, что те кому нравятся научные телепередачи, создали за своим окном маленький биотоп, чтоб с наступлением темноты наблюдать животный мир в живую. Такое стремление к знаниям заслуживает похвалы, НО...
(Это было вступление, терь будет предметно)
Каждый член "племени" в ответе за свой мусор и должен, если не хочет быть рассадником болезней его "закопать". Если люди, которым он в обмен за еду передал эту ответственность, не справляются со своими обязательствами, то он должен назначить других. Но несостоятельность одних, не освобождает его от ответственности за лично его мусор. И исходя из этого, получается, что все при чём (кроме третий стороны которая не мусорит).
Затрагивать другие, более глобальные и духовные ответы, в данном контексте, на вопрос "а они то здесь при чём" даже не хочется, если простое правило "где ешь, там не срёшь" нужно расписывать.
(Что-то меня на пописáть тянет - нужно направить это стремление в другое русло)