Возвращался эфенди однажды домой и встретил целую группу своих приятелей. Недолго думая, он пригласил их к себе в гости, обещав как следует угостить. Все гурьбой направились к нему домой. Дошли до ворот, и эфенди сказал им: "Постойте здесь, а я зайду домой и все приготовлю". Остались они ожидать его у ворот. Эфенди стремительно вбежал в дом и приказал жене: "А ну-ка, женушка, давай свари нам обед, а то я своих приятелей пригласил к нам в гости". А жена стала его корить: "Срам какой, уж пятьдесят лет тебе стукнуло, борода вся стала седой, а ума тебе не хватило, чтобы понять,- если нечем угощать, то и гостей нечего приглашать".
Нечего делать эфенди, вышел он за ворота и говорит гостям:
"Так дескать и так, стукнуло мне пятьдесят лет, борода моя вся седой стала, а ума мне не хватило, чтоб понять,- если нечем угощать, то нечего и гостей звать".
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

Идя по дороге, эфенди нашел ослиную подкову, обрадовался и сказал: "Теперь еще бы три подковы найти и одного осла, и я больше не буду пешком ходить".
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

Эфенди пришел в баню, но банщик его не впустил:
"У меня сейчас изволят мыться эмир и верховный судья. Когда в бане большие люди, для маленьких входа нет!"
Эфенди не стал возражать. Он ушел на базар, где за малые деньги можно нанять и взять напрокат все, что может понадобиться. Через час он привел к бане большого верблюда, разубранного необычайно. Спина верблюда была покрыта золототканным халатом, лоб обмотан великолепной длинной чалмой, уздечка сверкала украшениями, подобными тем, какие бывают только в короне эмира.
Эфенди потянул верблюда за собою к порогу бани, но удивленный и рассерженный банщик встал на его пути: "Что это значит?"- "Ничего,- ответил эфенди,- кроме того, что мой верблюд побольше и судьи и эмира, да и одет столь же пышно, а чалма его даже длиннее! Какие же у тебя могут быть причины, чтобы не впустить моего верблюда, если он соизволил захотеть мыться?"
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

Потерял как-то раз эфенди своего осла, ходит и всех встречных и поперечных спрашивает: не видел ли кто его осла? Кто-то подшутил: "Осел твой стал судьею в таком-то городе".- "Я и сам так подумал,- ответил эфенди.- Недаром всегда, когда при нем разбирались судебные дела, он только то и делал, что покачивал глубокомысленно головой".

У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

Некий кузнец привлек к суду дехканина, требуя у него возврата долга, а советчиком при судье был эфенди. Истец дал судье взятку - топор. Ответчик, разузнав про это, приволок ночью к судье большой мешок с ватой. Судья присудил в пользу ответчика. Тогда истец пожаловался эфенди: "Что уж это такое случилось? Судья ведь обещал присудить в мою пользу!"
Эфенди ответил: "Вата затупила острие твоего топора, и топор твой ничего не разрубит".
Тогда истец попросил отложить исполнение решения на день, а ночью притащил судье ценный ковер. Судья отменил свое прежнее решение и присудил в пользу истца. Ответчик никак этого не ожидал и поднял шум:
"Разве это по шариату: вчера так, а сегодня этак!"
"Не шуми,- ответил ему эфенди,- по шариату нельзя ошибиться ни на один волосок, а в ковре ведь не один, а тысяча волосков!"
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

Падишах сказал эфенди: "Если б я подарил тебе мое царство, как бы ты стал обо мне молиться?"
Эфенди ответил: "Я бы молил бога семнадцати тысяч девятьсот девяносто девяти стран даровать вам царство потустороннего мира".
Падишах удивился: "До сих пор люди во время молитвы говорили: "Бог восемнадцати тысяч стран",- куда же ты дел одну страну?"
Эфенди ответил: "Одна страна была дана вам. Разве вы не знаете, что после вашего мудрого царствования от нее ничего не осталось? Вот ее-то и не хватает у бога".
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

Эфенди вошел к падишаху, когда тот рассматривал какой-то рисунок. "Смотри, эфенди! - сказал падишax,- как хорошо художник изобразил дехканина!"
Могучий, прекрасного телосложения дехканин, работающий кетменем в поле, был изображен мастерски.
Трудно было бы лучше передать блеск капель пота на его загорелом лбу, напряжение жил его мускулистых рук. "Нет! Не талантлив этот художник! - упрямо сказал эфенди.- Если б подданного вашего величества пришлось изображать мне, я бы сумел это сделать лучше!" Возмущенный падишах положил перед эфенди кисть, краски, бумагу: "Рисуй сейчас же! Но если твой рисунок выйдет хуже этого,- получишь от меня семь пощечин!" "Повинуюсь!"- сказал эфенди и быстро принялся за работу. Под кистью эфенди на бумаге возник худосочный урод, с тонкими, как у паука, кривыми ногами, сгорбленный и тусклоглазый. "Что это?- в негодовании воскликнул падишах.- Довольно! Подставляй щеку!" - "Государь! - взмолился эфенди.- Разве вы не видите, что мой рисунок в самом деле гораздо лучше? Но виноват ли я, что в годы вашего справедливого царствования на полях не найти дехканина лучше этого?"
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

Как раз в то время, когда, сидя рядом с падишахом, эфенди беседовал с ним, вошел глашатай: "Государь, могу ли я при вас вручить эфенди ваш указ?"
Развернув свиток, эфенди прочел указ, которым падишах назначил его начальником ослов. Как поступали по обычаю все чиновники, получившие назначение, эфенди приложил к глазам печать, скреплявшую подпись падишаха, воткнул свиток в складки своей чалмы, и, встав с места, отвесил падишаху три глубоких поклона. Но затем обошел падишаха и сел на террасе выше него. "Новой должностью ты, я вижу, доволен - сказал падишах,- не пойму только, почему ты сел выше меня?" - "Своим милостивым повелением, государь,- ответил эфенди,- по прямому смыслу указа, я имею право на это место".- "Эфенди! - возмутился падишах,- ты не только нагл, но и туп. Я не знаю, отстоишь ли ты сам от осла хоть на шаг?"
Эфенди, вскочив, быстро измерил расстояние между собою и падишахом: "Именно, ваше величество,- ровно на один шаг!"
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

Решив публично унизить эфенди за многолетние злые шутки, эмир созвал своих придворных, рассадил их в зале дворца, а эфенди велел сесть выше всех.
Слуга положил перед каждым свертки с праздничной одеждой, пожалованной по высочайшей милости. Сверток, положенный перед эфенди, был больше других, и обертка его - расшита золотом. Как и все, эфенди развернул свой сверток, но в нем оказался только ослиный подседельник.
Придворные расхохотались. Но эфенди, не изменившись в лице, стал радостно благодарить Аллаха и восхвалять щедрость эмира.
Один из присутствующих крикнул ему: "Несчастный, чему ты радуешься? От такого унижения ты должен плакать!"- "Ошибаетесь!- ответил эфенди.- В народе ходила молва, что его величество на меня в обиде, но сейчас всем ясно, что эта молва не верна, напротив: государь ко мне особенно благосклонен. Что получили все вы? Обычные подарки? А мне господин эмир пожаловал свою собственную вельможную одежду!"
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

Эфенди проходил мимо мечети и поразился душераздирающему голосу имама, читавшего Коран. Эфенди вошел в мечеть, сел против имама и начал плакать.
Кончив чтение Корана, имам спросил у эфенди: "Неужели мое чтение так вас растрогало?"- "Нет, глубокоуважаемый,- ответил эфенди,- у меня был крикливый осел, и он недавно подох. Своим голосом вы так живо напомнили мне его, что я, как в день его смерти, преисполнился острой жалости!"
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

В одну из ночей месяца поста - рамазана, когда есть разрешается только ночью, к эфенди пришел квартальный имам: "Я задыхаюсь, я разрываюсь, эфенди! Полечи меня, спаси мою душу!"
Эфенди спросил, что сегодня ел имам.
Имам ответил: "Что мог я в дни поста съесть особенного? Ну, каких-нибудь три лепешки, когда у соседа началось разговенье... Да, кажется, еще чашку нишалла , потом они сварили суп, так я съел его всего полторы чашки. Потом, правда, мне пришлось попробовать пирожки, которые испек другой мой сосед... Не мог же я, в самом деле, его обидеть? Впрочем, я съел всего штук тридцать-сорок, не больше!" - "Фрукты тоже кушали?"- спросил эфенди. "Да, так, немного... Ну, сколько ломтей дыни уместится на одном подносе? Еще - поднос винограда, да пять-шесть груш" - "Да... Для облегчения вашей души я могу посоветовать вам только одно средство. Вам надо подняться на холм. Выройте там углубление в три-четыре аршина, лягте в него лицом вверх и попробуйте сыпать на себя землю... Пусть поверх земли положат от тридцати до сорока кирпичей, пять-шесть мраморных плит, а сверху обмажут их алебастром... И вы можете быть совершенно уверены, что тогда ваша душа освободится от вашего недуга, а душа народа- от вас!"
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

У эфенди однажды оказался жирный баран. Несколько мулл порешили заставить эфенди выставить им хорошее угощенье: "Знаешь, эфенди, завтра будет светопреставление. Советуем тебе сегодня же зарезать твоего барана и приготовить нам добрый шашлык!"
Эфенди не мог отказать муллам, и все вместе пошли к реке, где было решено жарить шашлык. Пока мясник свежевал барана, муллы поснимали свои одежды и начали купаться. Эфенди как хозяин разжег костер. Но внезапно, с досады, схватил в охапку всю одежду мулл и кинул ее в огонь. "Эй, эфенди! - послышался крик из воды.- Ты с ума сошел, оставил нас голыми! Что мы теперь будем делать?"
Эфенди ответил: "Но завтра же- светопреставление! Зачем вам одежда?"
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

Эфенди пришел к соседу в гости. Хозяин спросил у него: "Что сварить для вас,- плов или суп?" Эфенди ответил вопросом, вкрадчивым и невинным: "Разве у вас только один котел?"
После сваренных хозяином плова и супа, эфенди захотелось еще арбуза и дыни, утоляющих жажду и способствующих пищеварению.
Приближалось время сна, а арбуз и дыня все не появлялись. Эфенди вновь прикинулся простачком: "Дорогой друг, после того как покушаем арбуз и дыню, где будем спать?"
Хозяину дома пришлось выставить и это угощенье, но он дал себе слово никогда больше не звать в гости эфенди.
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

Жена упрекнула эфенди: "Все дни ты сиднем сидишь дома, бездельничаешь... Неужели, как все другие мужчины, не можешь найти себе какое-нибудь выгодное занятие?"
Эфенди долго думал над этими словами жены и, наконец, решил, что самое подходящее для него занятие - розничная торговля аптечными снадобьями.
Посреди базарной площади он насыпал кучу пепла и, заворачивая щепотки его в бумагу, стал выкрикивать: "Продаю мышиную отраву!" Первый же покупатель спросил эфенди, как именно следует применять эту отраву. Эфенди пояснил: "Поймайте мышь и, держа ее за хвост, сильно ударьте о землю; когда увидите, что мышь не шевелится, всыпьте ей в рот и нос эту отраву. Она подохнет немедленно".- "Странно!- удивился покупатель.- Если я поймаю мышь, то сумею убить ее и без вашей отравы!" - "Мне важно, чтобы вы купили снадобье, а там ваше дело, как вы станете убивать мышь: по-моему или по-своему!"
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

Однажды эфенди случайно угодил падишаху. "Проси у меня все, что хочешь!"- сорвалось с языка падишаха.
Поразмыслив о необычайной милости властелина, эфенди сказал: "Раз вы хотите сделать мне подарок, то подарите мешок золота, чтобы остаток моей жизни я мог прожить безбедно с женой и детьми!" Но падишах уже опомнился, и потому, приказав казначею выдать эфенди запечатанный мешок, чуть заметно подмигнул. Сказав: "Повинуюсь, господин",- казначей вышел.
Получив увесистый мешок, эфенди, радостный, понес его домой. "Ликуй, жена,- сказал он.- Теперь у нас и котел жирный и ложка жирная; если хочешь, одевайся каждый день по десять раз в разные платья, покупай себе десять сортов усмы и сурьмы , пудры и кармина, ходи хоть по десять раз на день в баню,- на все я тебе дам денег. А пока подойди сюда, и давай посчитаем это золото вместе- один я не справлюсь со счетом!" Эфенди отрезал ножом печать мешка, перевернул его, но вместо золота посыпались мелкие камешки.
Ошеломленный эфенди посмотрел на небо, потом на землю и, опустив голову, глубоко задумался. "Что все это значит? - спросила встревоженная жена.- Кто дал вам эти камешки и зачем вы их принесли?" - "Это значит: падишах исполнил мою просьбу, подарил мне мешок золота. А я нес его сюда. Ведь не дурак же я, чтоб приносить домой мешок с камнями!"- ответил, негодуя, эфенди. "И падишах не дурак, чтоб давать вам мешок золота,- сказала укоризненно жена- вы не у падишаха просите золота, а у бога!" - "Это ты верно
говоришь, жена!"
После омовения, обратив лицо к Мекке, эфенди опустился на колени и воздел руки: "О боже, о всемогущий, пошли мне из твоей сокровенной казны мешок золота!"
Наступил вечер, прошло время последней вечерней молитвы, наступила полночь, а эфенди все продолжал молиться, но золото из сокровенной казны не появлялось.
"Может быть, я тихо молюсь и бог не услышал мою молитву? Может быть, надо молиться громче?"- подумал Насреддин и стал выкрикивать слова своей молитвы во всю силу своего голоса.
Спавший сном праведника сосед пробудился от дикого крика эфенди и, бормоча: "Что это такое?"- полез на крышу своего дома. Оттуда он увидел эфенди, громко просящего у бога золото. Сосед постоял немного, понаблюдал за эфенди, но не вытерпел и, отколупнув от стены полкирпича, бросил его в эфенди.
Услыхав звук чего-то, упавшего неподалеку, эфенди радостно воскликнул: "Жена! Неси скорее светильник, бог послал нам золото из своей сокровенной казны!"
Жена принесла светильник, эфенди увидел обломок жженого кирпича и, подумав: "Хорошо еще, что бог не угодил мне этим кирпичом в голову!"- обратился к жене: "Теперь ясно- бог с падишахом заодно!"
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

Поссорившись на улице с одним человеком, эфенди сильно его оскорбил. Тот потащил эфенди к судье. Оштрафованный на одну танга , эфенди воскликнул:
"О, штраф за оскорбление не велик!"
Вынув из кармана две танга, отдал одну судье:
"Это - за того человека, а это..."
И, выругав судью площадным ругательством, эфенди швырнул ему вторую танга: "Это штраф за оскорбление, которое я сейчас нанес вам!"
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

Некий человек, заподозрив в краже своего кошелька соседей, привел их к судье эфенди.
Соседи не признавали за собой вины. Тогда эфенди дал каждому из них по палке одинаковой длины и сказал: "Завтра с этими палками вы все придете ко мне, и я установлю, кто из вас виновен: у того, кто украл деньги, палка за ночь удлинится на четверть".
Подозреваемые взяли свои палки и разошлись по домам. Наступила ночь, и те, чья совесть была чиста, спокойно легли спать. А вор не спал и думал, объятый страхом: "До завтра моя палка увеличится на четверть, и я буду изобличен".
Он успокоился только, укоротив ножом свою палку как раз на столько, на сколько к утру она должна была вырасти. К утру палка не выросла, и, когда все вновь собрались у эфенди, тот приказал уличенному вору вернуть деньги владельцу. Но вор возразил: "Разве этот суд можно назвать судом по шариату, если приговор выносят по палке?" Эфенди ответил: "Будь признателен мне, что сознаться я заставил тебя палкой, ни разу не ударив ею тебя. Что сказал бы ты, если б я, подобно падишаху, заставлял тебя палочными ударами сознаваться в преступлении, которого ты не совершал?"
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

Два соседа поссорились. Один из них разрезал себе ножом мочку уха и, окровавленный, пришел к судье Насреддину-эфенди: "Это он, проклятый сосед, меня так дернул за ухо!"
Эфенди распорядился привести обвиняемого. Тот заявил, что жалобщик сам раскровянил себе ухо. "Подойди поближе,- сказал эфенди жалобщику.- Хочу убедиться, правду ты говоришь или врешь?"
Тот подошел к судье. Эфенди взял его за здоровое ухо, покрутил мочку и крепко дернул. Не стерпев сильной боли, жалобщик рванулся в сторону и так сильно ударился об стену головой, что упал, залившись кровью. "Ты клеветник!- сказал ему эфенди.- Если б твой сосед в самом деле рванул тебя за ухо, то, как мы сейчас видим, у тебя была бы разбита голова!"
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

27 просмотров - 65 постов
неевклид отдыхает
а басни Крылова?

В самый солнцепек вернувшись домой, эфенди попросил жену: "Принеси-ка миску простокваши! Нет ничего полезней и приятней для желудка в такую жару!" Жена ответила: "Миску? Да у нас даже ложки простокваши нет в доме!" Эфенди сказал: "Ну и ладно, ну и хорошо, что нет. Простокваша вредна человеку" - "Странный ты человек,- сказала жена,- то у тебя простокваша полезна, то вредна. Какое же из твоих мнений правильно?" Эфенди ответил: "Если она есть дома- правильно первое, а если ее нет - правильно второе".
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

хо-хо, экстра для Вас
Один человек спросил у эфенди: "Под знаком какого года родились вы, и сколько вам лет?" Эфенди ответил: "Под знаком, дракона. А лет мне исполнилось пятьдесят!" - "Есть год мыши, год быка, год леопарда,- сказал спросивший,- есть год зайца, крокодила, змеи... И еще - лошади, барана, обезьяны, курицы, собаки, свиньи... Среди этих двенадцати знаков нашего календаря есть змея, но дракона нет . Откуда вы взяли дракона?"
Эфенди ответил: "А вот, например, если человек от рождения обозначен бараном и если, поступив в медресе и напитавшись там религиозными науками, он через несколько лет выходит оттуда волком? То как же мне, родившемуся в год змеи и сорок лет - считая от поступления в медресе - питавшемуся религиозными науками, не стать драконом?" .

У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

Зажарил однажды ходжа гуся и понес государю. Дорогою, проголодавшись, он в укромном месте спустил в брюхо одну гусиную лапку. Представ перед падишахом, он поднес ему, соблюдая церемонии, подарок. Тимуру бросилось в глаза, что гусь без одной ноги, и он спросил об этом у ходжи. "У нас в Акшехире все гуси одноногие, ≈ заметил ходжа. ≈ А если не веришь, взгляни на гусей, что у источника". Действительно, в то время гуси, гревшиеся на солнце у источника, стояли на одной ноге и, опустив голову, дремали.
Выглянув из окна, падишах долго смотрел на этих гусей.
В это время случайно заиграли зорю. Музыканты разом ударили в барабан колотушками, от гула труб застонало небо, и гуси, став на обе ноги, начали боязливо кидаться из стороны в сторону, чтобы только куданибудь убежать. Тимур подозвал ходжу к окну и сказал: "Ходжа, ты говоришь неправду; посмотри: у гусей ≈ по две ноги". ≈ "Ну, если бы ты отведал этих палок, ≈ заметил ходжа, ≈ ты пополз бы на четвереньках".
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

ой!!!!!! ошиблась наверно: 27 просмотров - 75 постов!
пора звание присваивать!
Если Овен решил нафлудить......
то хотя бы раз в жизни оторвется по полной

На берегу моря почувствовал ходжа жажду и немного испил соленой воды. Жажда, конечно, не только не утихла, а, наоборот, в горле у него еще больше пересохло и затошнило. Он прошел немного вперед и нашел пресную воду. Вдосталь напившись, он наполнил водой тюбетейку, потом понес и вылил воду в море. "Не пенись и не вздымайся, ≈ обратился он к морю. ≈ Нечего понапрасну кичиться перед людьми; попробуй, какой бывает настоящая вода!"
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

Ветер уронил на землю висевшую на дереве рубашку ходжи. Ходжа сказал: "Нужно нам будет принести благодарственную жертву". Жена спросила у него о причине, и ходжа объяснил: "А если бы, не дай бог, в рубашке был я?"
Привер Джеймсу
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

турбо jet

Было у ходжи две жены. Каждой из них дал он голубые бусы и наказал отнюдь не показывать их другой. "Это ≈ знак моей любви", ≈ сказал ходжа. Но однажды обе они набросились на ходжу и закричали: "Кого из нас ты больше любишь, к кому тебя больше тянет?" Ходжа отвечал: "У кого голубые бусы, ту я больше и люблю". Женщины успокоились, и каждая, думая в душе: "Меня он больше любит", ≈ считала себя выше подруги. Так умел ходжа ладить с женами.

У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

Пришел ходжа с товарищем в Конью для учебы; товарищ, увидев минареты (а до того он их никогда не видел), в удивлении спросил: "Как это их делают?" ≈ "А ты и не знаешь? Эх, ты! ≈ заметил ходжа. ≈ Очень просто: выворачивают наружу внутренность колодцев".
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

Ходжу обманули и подсунули ему безобразную невесту. Когда утром ходжа оделся и собирался выйти на улицу, жена, жеманничая, сказала: "Эфенди, кому из твоих родственников могу я показаться?" Ходжа заметил: "Только мне не показывайся, а там кому хочешь".
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

Слышал ходжа, что опиум опьяняет. Он захотел узнать, так ли это, и купил у москательщика опиум. Попробовав немного, он потом пошел в баню. Когда он мылся, то подумал: "Вот вздор! И не пьянит, и в голову не ударяет. Все это нарочно говорят. Или москательщик меня обманул? Пойду-ка я к нему и выясню". С этими словами он так нагишом и выскочил на улицу. Прохожие у него спрашивали: "Ходжа, что это значит?" Он подробно им объяснял, и все покатывались со смеху.

У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

http://www.karaoke.ru/song/3938.htm
песенка к дню рождения
Там в горах, где есть река,
Жил да был Ходжа-ака,
Весельчак, добряк, смельчак,
С ним не попадёшь впросак.
Хоть ты не богат Ходжа,
Но душа твоя щедра,
Рассмеши ты бедняка,
Будет его жизнь легка.
Эй, Ходжа Насреддин, ты только один,
Твои шутки и смех несут всем успех.
Эй, Ходжа Насреддин, ты только один,
Сам себе господин, Ходжа Насреддин.
Ассалом, земной поклон,
Наш Ходжа идёт с ослом,
Будет пир, да будет той,
Пусть смеётся шар земной.
Тот, кто пролетит в делах,
Будет жить на облаках,
Так давай, не будь скупой,
Будь в душе Ходжой.
Эй, Ходжа Насреддин, ты только один,
Твои шутки и смех несут всем успех.
Эй, Ходжа Насреддин, ты только один,
Сам себе господин, Ходжа Насреддин.
Эй, Ходжа Насреддин, ты только один,
Твои шутки и смех несут всем успех.
Эй, Ходжа Насреддин, ты только один,
Сам себе господин Ходжа Насреддин.
На-на-на на-на-на
На-на-на на-на-на на-на
На-на-на-на на-на-на
На-на
На-на-на на-на-на
На-на-на на-на
На-на-на на-на-на-на
На-на-на на-на-на-
На-на-на на-на-на на-на
На-на-на-на на-на-на
На-на
На-на-на на-на-на
На-на-на на-на
На-на-на на-на-на-на
Ходжа.
И попрошу не фальшивить!!!!
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

Сын Ходжи Насреддина увидел свое отражение в сосуде с водой и закричал:
- Отец, там кто-то сидит!
Ходжа подошел, заглянул в сосуд, увидел там свое отражение и сказал:
- Успокойся, сынок, там всего-навсего глупый старик, который любит
пугать маленьких детей.
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

На вопрос соседа, что нужно делать, чтобы никогда не отставать от других, Ходжа Насреддин ответил:
- Каждый день, как только просыпаешься, первым делом поцелуй свою жену. Иначе тебя всегда будут опережать другие, более находчивые и нетерпеливые.
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

У Насреддина спросили:
- У тебя есть аппетит?
- На этом свете это единственное, что у меня есть.
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

http://<a href='http://www.smileycentral.com/?partner=ZSzeb008' target='_blan...

По соседству с Насреддином женился молодой парень. Ровно через три месяца молодая родила.
- Как назвать этого ребенка? - спросили Моллу.
- Того, кто девятимесячную дорогу прошел за три месяца, можно назвать только Скороходом.
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

В дом Ходжи забрался вор. Когда он выходил с крадеными вещами, Ходжа взял из своей спальни кое-какие вещи и пошел следом за вором. Вор вошел в свой дом, и Насреддин попытался войти с ним.
- Что тебе надо в моем доме? - закричал вор на Ходжу.
- Как? Разве мы не вместе перебрались в эту квартиру?
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

Желая посмеяться над Насреддином, один старик сказал ему:
- Жаль, умерла твоя мать, а то женился бы я на ней и ты был бы мне сыном.
- Так и сейчас еще не поздно.
- Как это? - оторопел шутник.
- Да очень просто: отдайте мне в жены свою дочь, вот я и буду вам сыном.
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

Жена ходжи Насреддина однажды заболела, почувствовала озноб и попросила мужа сходить за врачом. Но едва он вышел из дома, как она высунулась из окна и крикнула:
- Врача уже не нужно, я чувствую себя лучше.
Насреддин пошел к врачу и сказал:
- Моя жена заболела и попросила меня позвать вас. Но только я вышел за дверь, как она крикнула мне, что врач не нужен. Вот я и пришел сказать вам, что вы уже не нужны.
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

Насреддин не ладил с женой. У нее был дурной, язвительный характер, и она была сварлива. Ссоры с ней так надоели Ходже, что он пошел к одному приятелю пожить у него день-другой и отдохнуть. Приятель принял его радушно. Поели они, попили и легли спать. Выглянув во двор, он увидел, как хозяин рубит инжирное дерево.
- Зачем ты рубишь это зеленое дерево? - спросил Насреддин.
- Это зловредное дерево, - ответил приятель. - До того, как я купил этот дом, жена бывшего хозяина повесилась на нем, сегодня на нем повесилась жена моего соседа. Поэтому я решил срубить его.
- Ради Бога, - закричал Насреддин, - подожди хоть один день! Завтра я переселюсь сюда с женой.
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

Однажды Насреддин Ходжа сидел у окна и смотрел на ливень на улице. Вдруг увидел человека, который бежал под дождем. Ходжа открыл окно и прокричал:
- Ты почему убегаешь от дождя - это ведь благословение Аллаха?!
Но человек пробежал ничего не ответив.
На следующий день этот человек сидел у окна и смотрел на дождь. Вдруг видит - Ходжа Насреддин бежит. Он ему:
- Эй, Ходжа, ты чего от благословения Аллаха убегаешь?
Ходжа ответил:
- Я бегу, чтобы не наступать на благословение Аллаха.
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

Однажды Ходжа во время одного из путешествий решил сделать привал и зашел в один постоялый двор. В это же время туда входит другой путешественник. Оба требуют от хозяина чего-нибудь покушать. Но хозяин говорит, что из еды осталась только одна рыба и предложил им разделить эту рыбу. Ходжа и говорит:
- Я ем только голову у рыбы.
Хозяин спросил его причину этого.
- А голова от рыбы мозгов добавляет. Человек, который ест голову от рыбы становится умным.
Второй путешественник сразу Ходже и говорит:
- А почему это ты будешь есть голову?! Я хочу есть голову!
Ходжа ничего не возразил. Взял рыбу и хорошенько покушал. Второй путешественник съел голову и говорит Ходже:
- Ты, Ходжа, съел целую рыбу и насытился хорошо, а я только голову съел и остался голодным.
Ходжа ответил:
- Зато видишь как ты поумнел-то!
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

Вручая дочери кувшин для воды, ходжа дал ей две хорошие оплеухи и сказал: "Смотри, не разбей кувшина!" У бедняжки по щекам покатились слезы. Увидели это люди и говорят: "Что это ты ни за что ни про что бьешь ни в чем не повинную девочку?" Ходжа отвечал: "Пока она не разбила кувшин, нужно показать ей всю серьезность наказания, которое ее ожидает. Пусть будет осторожна, а когда разобьет кувшин, поздно уже будет наказывать".
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

- Встречал ли ты в жизни людей, чья мудрость превосходила твою? - спросили ученики Ходжу Насреддина.
- Встречаю каждый день, - ответил Ходжа. - Однако не всегда хватает ума это понять.
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

- Не боишься ли ты, что знание, которому ты учишь, может
быть использовано во зло? - спросил Ходжу Насреддина скептик.
- Боюсь, мне лучше тебе не отвечать, - сказал Насреддин.
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

- Ты говоришь все притчами да иносказаниями, - упрекнул Ходжу Насреддина скептик. - А почему бы не сказать прямо?
- Иди к Богу, - ответил Ходжа.
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

К Ходже Насреддину зашел сосед.
- Что-то давно тебя не было видно, - приветствовал его Ходжа.
- В глубоком уединении я проращивал в себе семена Добродетелей, - сумрачно сказал сосед. - Взошли все засеянные, кроме Мудрости и Милосердия.
- Ты забыл удобрить почву навозом ишака Жизненного Опыта, - предположил Ходжа.
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

- Учитель! Я пришел к тебе! - закричал, бросаясь к Ходже Насреддину, юный мистик.
- "Я" уже пришло, ты - еще нет, - мягко поправил его Ходжа.
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

- Приближает ли ученость к Богу? - спросили Ходжу Насреддина.
- Кто ближе к горизонту: верблюд или ишак? - ответил Ходжа.
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

- Чему ты меня учишь?! - в отчаянии воскликнул ученик.
- Ничему, - спокойно ответил мастер.
- Каков вопрос - таков ответ? - подозрительно уточнил ученик.
Мастер промолчал.
Ученик разозлился.
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

Я так не уверен в себе, - пожаловался ученик.
- Отправь Кролика своей неуверенности в пасть удава Медитации, - посоветовал мастер.
- А он не подавится?
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

Ходжа Насреддин сидел с учениками в чайхане; его ишак пасся рядом в кусте чертополоха.
- Объясни нам, что значит жить здесь и сейчас, - попросили ученики.
Ходжа поднялся, вскочил на ишака и ударил его пятками по бокам.
Ишак не сдвинулся с места и продолжал жевать чертополох.
Насреддин слез с ишака и стал что было сил тянуть его за узду.
Ишак уперся всеми четырьмя копытами и не сдвинулся с места, продолжая жевать чертополох.
Ходжа, утирая пот со лба, сел рядом с учениками и стал выжидательно смотреть на ишака.
Наконец ишак доел чертополох и подошел к Насреддину.
Ходжа сел на него и поехал домой.
- До свидания! - крикнул он ученикам.
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

- Расскажи нам о ревности, - попросили ученики Ходжу Насреддина.
- Ревность - это реакция человека на те формы Божественной любви, которые в данный момент его не устраивают, - объяснил мудрец.
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

Сосед зашел к Ходже Насреддину в некотором смущении.
- Мне кажется, в своих отношениях с Аллахом, я перехожу опасную грань: начинаю Ему противоречить, - сказал он.
- Это невозможно, - ответил Ходжа. - Ты подслушал перебранку своего эго с шайтаном.
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

- Что является признаком истинного религиозного опыта? - спросили ученики Ходжу Насреддина.
- Острое ощущение своей человечности, - ответил мудрец.
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

- Познал ли ты самого себя? - строго спросил учитель.
- Сначала я должен познать самого тебя, - преданно ответил ученик.
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

А не является ли твое обучение манипуляторством? - спросил Ходжу Насреддина скептик.
- Я, конечно, езжу на своем ишаке, - подумав, сказал Ходжа, - но никогда не уверяю, будто он - благородный конь.
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

Не празднует ли себя в твоих учениках твое эго? - спросил Ходжу Насреддина скептик.
- Бывает, но редко, - ответил Ходжа, внимательно взглянув на собеседника.
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

Обладает ли твой ишак природой Будды? - спросил Ходжу юный мистик.
- Разумеется! - воскликнул Ходжа. - Перед тобой - племянник Абсолюта!
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

- Как можно бороться с ленью? - спросил ученик Ходжу Насреддина.
- Иногда помогает сила воображения, - ответил Ходжа. Вот, например, ты лежишь, не в силах встать с кровати. Представь, что океан мирового "я" выходит из берегов и заливает пол твоей комнаты. К тому времени, как вода достигнет твоего носа, ты или встанешь, или захлебнешься, или просветлеешь.
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

- Расскажи нам про унижение, гнев и гордость, - попросили ученики Ходжу Насреддина. Ходжа сказал:
- Ящерицей Унижения оборачивается низшее "я", когда чувствует приближение высшего.
Себе на помощь она зовет индюка Гнева, который, грозно поднимая гребень, говорит: кулды - кулды.
Потом вперед выхолит павлин Гордости и веером распускает разноцветные перья хвоста Личной Значимости.
А высшее "я", терпеливо дождавшись конца этого представления, принимается за работу.
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

- В чем причина твоей скромности? - спросили Ходжу Насреддина.
- Верблюд моего Самомнения ни за что не встает на колени, - объяснил мудрец, - поэтому мне не удается на него влезть.
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

Я его УЖЕ НЕНАВИЖУУУУУ!!!!

вот тебе о карме
Ходжа Насреддин пропалывал свой огород.
- Скажи, тебе не жаль преждевременно уходящих из жизни сорняков? - спросил его сосед.
- Я выбираю лишь те, чья карма подошла к концу, - объяснил мудрец. - А карма овощей созреет ближе к сентябрю.
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

36 - 118
рябитттттттттттттттт...

- Скажи, что такое карма? - спросили ученики Ходжу Насреддина.
- Карма есть понятие, противоположное свободе, - объяснил мудрец. - Например, корова обречена родиться с рогами и выменем, и в этом ее карма. При виде человека она может начать бодаться или доиться, и в этом его свобода.
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

- Учитель! Не слишком ли много вопросов мы задаем тебе? - спросили ученики Ходжу Насреддина.
- Какой же крокодил сочтет свою зубастость чрезмерной? - удивился Ходжа.
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

- В каких случаях следует просить у Аллаха зашиты? - спросили ученики Ходжу.
- Чувствуя Его приближение, - ответил мудрец.
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

Скажи нам, что такое авторитет, попросили ученики Ходжу Насреддина.
- Авторитет - эго суррогат, - ответил Ходжа. - Мелкая монета для нищего, костыль для хромого, корсет для стареющей красавицы.
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

- Что делать, если я не чувствую Божественного присутствия? - спросил сосед Ходжу Насреддина.
- Ощути как Божественный подарок Его временное отсутствие, - предложил мудрец.
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

- Чем Божественная забота отличается от человеческой? - спросили ученики Ходжу Насреддина.
- Хозяйка, ухаживающая за коровой, запасает ей сено на зиму, - ответил Ходжа. - А Бог, заботясь о той же корове, посылает ее хозяйке младенцев, чтобы нужда семьи в молоке превышала ее потребность в мясе.
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

К Ходже Насреддину пришел юный мистик.
- Иногда мне кажется, что в мире нет ничего, кроме Божественной любви, - сказал он, - а иногда она куда-то девается. Какому же чувству верить?
- Если ты веришь Божественному опьянению, - заметил Ходжа, - почему такое недоверие к Его похмелью?
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

- Путь, который я избираю, никогда меня не устраивает, -пожаловался Ходже Насреддину ученик. - Сделав по нему два шага, я тут же ощущаю его неистинность.
- Ящерица твоего Сомнения слишком уютно устроилась в Болоте Раздумий, - сказал Ходжа. - Забросай ее кокосами Личной Значимости с пальмы твоей Гордыни.
* * *
- Каким путем лучше идти: Справедливости или Милосердия? - спросили ученики Ходжу Насреддина. Ходжа сказал:
- В горней Обители Великих Архетипов есть оазис Божественного Присутствия; там влага ручья Милосердия питает корни дерева Справедливости, заботливо укрывающего своей пышной листвой его прозрачные струи от палящего солнца Реальной Действительности.
* * *
- По какому признаку можно отличить мудреца? - спросил ученик.
- Он не обидится, услышав этот вопрос, - ответил учитель.
* * *
- Что делать с постоянно разъедающими душу сомнениями? - спросил ученик Ходжу Насреддина. Ходжа сказал:
- Попроси макаку Профанации вооружиться топором Здравого Смысла и срубить под корень пальму твоей Гордыни. Окончательного успеха она не добьется, но основательно пропотеет и отчасти очеловечится.
* * *
Ученик: Обладает ли собака природой Будды?
Учитель: Обладаешь ли ты, собака, природой Будды?!
* * *
- Про одного человека говорят, что он пустой фантазер, про другого - что у него могучее воображение. В чем же разница? - спросили ученики Ходжу Насреддина.
- Представьте усталого путешественника, медленно бредущего по жаркой пустыне без капли воды, предложил Ходжа.
Ученики представили.
- А теперь подумайте, о чем он мечтает. Ученики подумали.
- Так вот, - объяснил Ходжа, - ваш путешественник воображаемый, а его мечты - фантастические.
* * *
- Нужны ли религиозному человеку долг и совесть? - спросили ученики Ходжу Насреддина.
- Совесть есть песок, которым человек посыпает весьма скользкие ступени Лестницы Богопознания, - ответил мудрец, - а долг - перила этой Лестницы.
* * *
- У кого следует учиться скромности? - спросили ученики Ходжу Насреддина.
- У Бога, сотворившего этот мир, - ответил мудрец. - Он до такой степени не настаивает на авторстве, что даже атеистам оставляет пищу для их заблуждения.
* * *
- Расскажи нам о гневе, - попросили ученики Ходжу Насреддина.
- Гнев - это избыток, - сказал Ходжа. - Гнев солнца - засуха, гнев ветра - ураган, гнев тигра - ярость, гнев ученика - вопросы, гнев учителя - мудрость.
* * *
- Скажи нам, с чего следует начинать самопознание? - спросили ученики Ходжу Насреддина.
- Покормите моего ишака, - предложил мудрец.
* * *
Ходжу Насреддина спросили, в чем разница между философами и учеными. Ходжа ответил:
- В отношении к истине. Философы за ней охотятся, ученые - питаются.
* * *
Ходжу Насреддина спросили:
- Как отличить истинного пророка от ложного?
- Истинный пророк обращен лицом к Богу и спиной к людям, - ответил Ходжа, - а ложный - наоборот.
* * *
- Учитель! Как мне припасть к источнику Чистой Духовности? - спросил Ходжу Насреддина юный мистик.
- Разрубив на себе лианы Привязанностей, выходи дорогой Медитации из джунглей Мирских Страстей, - предложил Ходжа. - Пройди ущелье Гордого Одиночества и перевал Богоборчества; искупайся в озере Личной Скромности и пересеки пустыню Аскетизма, не доверившись миражам Исполняемых Желаний. Проплыви по реке Творчества от ее истоков на леднике Бесстрастия до устья в океане Нирваны, избежав клыков бегемота Тупого Усердия и не потеряв головы на водопаде Личных Успехов. Раз в год к этому океану прилетает орел Богопознания, который на своей спине и отнесет тебя к желаемой цели.
* * *
- Чем бесстрастие отличается от бесчувствия? - спросили ученики Ходжу Насреддина.
- Ледник Бесстрастия находится высоко в горах Хребта Самоотречения, - объяснил мудрец. - Путь к нему лежит через озеро Личной Скромности, лежащее на плато Эмоционального равновесия. А варан Бесчувствия водится в зыбучих песках Личной Жалости знойной пустыни Тотального Эгоизма.
* * *
- Как отличить Божественную любовь от любви шайтана? - спросили ученики Ходжу Насреддина.
- Очень просто, - ответил мудрец. - Шайтан любит человека прямо, и это называется страсть, а Бог - косвенно, и это называется благодать.
* * *
- Когда можно сказать, что у человека пробуждается религиозное чувство?
- спросили ученики Ходжу Насреддина.
- Когда его верблюду Внутреннего Долга наскучивает пастись у водопада Личных Успехов в роще Обретенных Добродетелей, - объяснил мудрец, - и человек готов пересечь пустыню Аскетизма и взойти на хребет Самоотречения, в снежных вершинах которого вьет гнездо орел Богопознания.
* * *
- Что является главным препятствием для расширения сознания? - спросили ученики Ходжу Насреддина.
- Иллюзия, что оно похоже на устрицу, - ответил мудрец. - В действительности сознание подобно океану, на поверхности которого мельтешат разноцветные рыбешки Повседневных Мыслей, а в глубине медленно и величаво проплывают гигантские киты Научных Теорий и осьминоги Философских Концепций.
У женщин нет недостатков, у них есть только особенности.

А продолжение??

Будет ли кто это читать...
Я зла не помню. Приходится записывать.

52 -130
Я зла не помню. Приходится записывать.

Я вс╦ ПРОЧЛА!!!!!!!!!

НЕНАВИЖУ НАСРЕДИНА....