О другом Иисусе (2Кор.11:4)
Хотя не могу не добавить - Христиане ближе всех в познании Истины.
Это мёртвая религия, мёртвое Слово - нет в нём жизни, которая просто по определению не может быть статична.
... а я думаю что вы рассуждает о материи для вас - надеюсь что пока ещё - недоступной.
Евангелие есть Слово Жизни.
Услышав же Иисус, что Иоанн отдан под стражу, удалился в Галилею и, оставив Назарет, пришел и поселился в Капернауме приморском, в пределах Завулоновых и Неффалимовых,
Мф. 4,12-13
Это время начала самостоятельной жизни Иисуса
да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит: «земля Завулонова и земля Неффалимова, на пути приморском, за Иорданом, Галилея языческая, народ, сидящий во тьме, увидел свет великий, и сидящим в стране и тени смертной воссиял свет».
Мф. 4,14-16
Эти земли хотя и были иудейскими, тем не менее "Галилея языческая" так как среди евреев жило много язычников ... думаю что они оказывали большое культурное влияние на Иудеев.
С того времени Иисус начал проповедовать и говорить: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное.
Мф. 4,17
Иисус начал проповедовать точно теми же словами какими начинал проповедовать Иоанн Креститель
С того времени Иисус начал проповедовать и говорить: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное.Мф. 4,17
Иисус начал проповедовать точно теми же словами какими начинал проповедовать Иоанн Креститель
Не могу не заметить - наверняка применяя одно и то же выражение (Царствие Небесное) Иоанн и Иисус имели в виду не одно и то же .... Иисус говорил предметно, Иоанн же предчувствиями.
Проходя же близ моря Галилейского, Он увидел двух братьев: Симона, называемого Петром, и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы,
и говорит им: идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков.
И они тотчас, оставив сети, последовали за Ним.
Мф 4,18-20
В этом Евангелии не становится ещё понятно почему Первозванным мы называем Андрея.
Необычно то что это: "И они тотчас, оставив сети, последовали за Ним"
Оттуда, идя далее, увидел Он других двух братьев, Иакова Зеведеева и Иоанна, брата его, в лодке с Зеведеем, отцом их, починивающих сети свои, и призвал их.
И они тотчас, оставив лодку и отца своего, последовали за Ним.
Мф. 4,21-22
Также не раздумывая за Ним последовали два других брата - Иаков и Иоанн.
И ходил Иисус по всей Галилее, уча в синагогах их и проповедуя Евангелие Царствия, и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях.
Мф 4,23
Уже по началу Его деятельности видно насколько необычным человеком Он является.
Ира:
Скажите, как Божия любовь проявляется в вашей жизни?
Стас:
Например, когда я согрешаю по неведению, Бог мне ломает кости!
6 Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьёт же всякого сына, которого принимает.
7 Если вы терпите наказание, то Бог поступает с вами, как с сынами. Ибо есть ли какой сын, которого бы не наказывал отец?
8 Если же остаетесь без наказания, которое всем обще, то вы незаконные дети, а не сыны.
(Евр.12:6-8)
Ира:
Бог есть любовь (1Иоан.4:8), разве любовь может ломать кости?
Да, Бог есть любовь (1Иоан.4:8). Но эта одна из множеств характеристик сущности Бога. Бог — не человек, Его нельзя сравнивать с людьми! Он любит до тех пор, пока люди исполняют Его волю, Его заповеди...! А если человеки Божии (рождённые свыше) противятся Его воле, и игнорирует Его заповеди (то есть грешат), то Он:
Во-первых:
Обличает, чтобы человек Божий покаялся в грехе, иначе, будут негативные последствия:
4 Я имею против тебя то, что ты оставил первую любовь твою.
5 Итак вспомни, откуда ты ниспал, и покайся, и твори прежние дела; а если не так, скоро приду к тебе, и сдвину светильник твой с места его, если не покаешься.
(Откр.2:4,5)
Во-вторых:
Если человек Божий не кается в грехе, то Он наказывает его - или физически, или материально:
15 Если же не будешь слушать гласа Господа Бога твоего и не будешь стараться исполнять все заповеди Его и постановления Его, которые я заповедую тебе сегодня, то придут на тебя все проклятия сии и постигнут тебя.
16
Проклят ты будешь в городе и проклят ты будешь на поле.
17 Прокляты будут житницы твои и кладовые твои.
18 Проклят будет плод чрева твоего и плод земли твоей, плод твоих волов и плод овец твоих.
19 Проклят ты будешь при входе твоем и проклят при выходе твоем.
20 Пошлет Господь на тебя проклятие, смятение и несчастье во всяком деле рук твоих, какое ни станешь ты делать, доколе не будешь истреблен, - и ты скоро погибнешь за злые дела твои, за то, что ты оставил Меня.
(Втор.28:15-20)
В-третьих:
И даже может убить:
1 Некоторый же муж, именем Анания, с женою своею Сапфирою, продав имение,
2 утаил из цены, с ведома и жены своей, а некоторую часть принес и положил
к ногам Апостолов.
3 Но Петр сказал: Анания! Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль солгать Духу Святому и утаить из цены земли?
4 Чем ты владел, не твое ли было, и приобретенное продажею не в твоей ли власти находилось? Для чего ты положил это в сердце твоем? Ты солгал не человекам, а Богу.
5 Услышав сии слова, Анания пал бездыханен; и великий страх объял всех, слышавших это...
(Деян.5:1-11)
В-четвёртых:
Или убить детей:
20 Я имею немного против тебя, потому что ты попускаешь жене Иезавели, называющей себя пророчицею, учить и вводить в заблуждение рабов Моих, любодействовать и есть идоложертвенное.
21 Я дал ей время покаяться в любодеянии ее, но она не покаялась.
22 Вот, Я повергаю
ее на одр и любодействующих с нею в великую скорбь, если не покаются в делах своих.
23 И детей ее поражу смертью, и уразумеют все церкви, что Я есмь испытующий сердца и внутренности; и воздам каждому из вас по делам вашим.
(Откр.2:20-23)
В-пятых:
Всех грешников, отступников... Он - ввергает в озеро огненное на вечные муки:
8 Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою...
(Откр.21:8)
________________________________________
Потому и написано:
• «…бойтесь более Того (Бога), Кто может и душу, и тело погубить в геенне» (Матф.10:28).
• «…со страхом и трепетом совершаешь своё спасение» (Флп.2:12).
соедини уничтожающее с создающим ....будет ответ не от меня и не от форума ...сам успокоишься...хотя ...это невозможно...харэ дрочить мозги..невозможно человеку то...что взможно богу в этом и есть разница...мы можем одно из двух...уничтожать и создавать...соединишь воедино ...рай будет
И прошел о Нем слух по всей Сирии; и приводили к Нему всех немощных, одержимых различными болезнями и припадками, и бесноватых, и лунатиков, и расслабленных, и Он исцелял их.
И следовало за Ним множество народа из Галилеи и Десятиградия, и Иерусалима, и Иудеи, и из‐за Иордана.
Мф. 4,24-25
Как мы знаем каждое исцеление стоило Ему как Человеку сил. Тем не менее Он исцелил такое множество народа - хотя пришёл в этот мир не для этого.
Увидев народ, Он взошел на гору; и, когда сел, приступили к Нему ученики Его.
И Он, отверзши уста Свои, учил их, говоря:
Мф. 5,1-2
Сейчас начнётся Проповедь которая известна как Нагорная. ... Или если речь идёт о Заповедях Блаженства, то тоже нижеприведённое.
Обращаю внимание на то что сказано было это не народу а Его ученикам.
Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное.
Мф. 5,3
Кто же они такие - нищие духом?
Думаю что это прежде всего те кто просит снисхождения на них Духа Божия.
Но это и те из простого может быть и нерелигиозного народа которые жут идеального руководителя который покажет и поможет им как жить дальше - типа тех которые представлены в Евангелии от Матфея дальше:
"Видя толпы народа, Он сжалился над ними, что они были изнурены и рассеяны, как овцы, не имеющие пастыря."
Мф. 9,36
Блаженны плачущие, ибо они утешатся.
Мф 5,4
Счастливы те кто испытывает глубокую нужду, безысходность или какое другое горе.
Мне понятно что по настоящему и окончательно утешиться может человек только на Небе.