«Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде, нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет в чреве от Духа Святого. Иосиф же, муж Её, будучи праведен, и не желая огласить Её, хотел тайно отпустить Её. Но Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов, не бойся принять Марию, жену твою! Встав со сна, Иосиф поступил, как повелел ему Ангел Господень. И не знал Её, как Она родила Сына Своего первенца, и нарёк Ему имя Иисус». (Матфей 1:18-25)

Прочтите ещё раз эту цитату. Что ни слово, то обман, что ни фраза, то издевательство над здравым смыслом.

Первое. Не могла обручённая невеста жить в доме своего жениха. Такого не могло быть, потому что такого не могло быть никогда! Это, — очередная библейская «Правда», то есть, обыкновенная ложь.

Нет, конечно, если бы Мария была его родной или сводной сестрой, то, конечно, могла жить в одном с ним доме. Имела право. Но, в таком случае, Иосифу незачем было её никуда тайно отпускать. Потому что она жила в своём доме.

Иначе, уже переступив порог дома жениха, девушка автоматически становилась его законной женой, и девой могла оставаться только до первой ночи.

Второе. Перед тем и после того, как Мария «зачала от Бога», Она некоторое время жила у Иосифа, пока не обнаружилось, что «имеет в чреве от Духа Святого». Ведь не сказано, что Она пришла к Иосифу в тот самый день, через пять минут после зачатия. Ангел медлил являться к Иосифу. А ведь Он, приметив и избрав Марию уже давно (может быть, со дня Её рождения), должен был ещё в день обручения строго предупредить Иосифа, чтобы ни-ни! И даже пальцем!

Не предупредил. Так что же мешало Иосифу спать со своей невестой-женой до непорочного зачатия, и после зачатия? Как бы вы поступили на его месте?

Третье. «Будучи праведен, Иосиф хотел тайно отпустить её». Но причём здесь праведность? Человек заплатил вено, деньги, сделал тестю бесплатно модерновую мебель. И взамен получил жену с изъяном. Тут и самый большой праведник возмутится. Праведник, — тем более! Потому что в его мозгу не уложится, как скромная девушка из приличной семьи может забеременеть до свадьбы, причём неизвестно от кого. Говорит, что от Духа. Но никаким духом и не пахло.

Четвёртое. Да, конечно, по доброте душевной, из жалости к девушке, попавшей в беду по Воле Бога, Иосиф мог отпустить Марию, не оглашая Её. То есть, не предавая дело огласке.

Но почему следовало делать это тайно? Он вполне мог отпустить жену явно, дав Ей разводное письмо. Он мог мотивировать это тем, что Она не хочет спать с ним. Что Она плохая хозяйка. Что у него на Неё аллергия. Он мог выдумать тысячу причин, не открывая той, истинной. К тому же, по законам того времени, муж вовсе не должен был никому объяснять, почему он разводится с женой. Достаточно было трижды подтвердить при свидетелях, что он желает развода.

Пятое. Иосиф «не знал Её» до рождения сына. Не знал? А что ему мешало? Ангел просил его не выгонять Марию. Но насчёт «познания» никаких указаний не давал. Неужели Иосиф был настолько щепетилен и скромен, что решил не входить туда, куда могут входить только Ангелы?

Учтите, что Иосиф вовсе не был так стар, как его изображают на картинах, желая доказать, что он не был уже полноценным мужчиной. Нет, он был мужем хоть куда, с нормальными мужскими потребностями. И себя не жалел. После рождения Иисуса Мария родила ещё четверых сыновей и нескольких дочерей.

Если бы Матфей каждую ночь дежурил возле двери спальни Марии и, как херувим с огненным мечом, не подпускал Иосифа к познанию Её, я бы мог ему, хотя и с трудом, поверить. Но нескольким пустым словам, написанным тогда, когда все свидетели уже умерли, верить не могу. При всём уважении к Святому Евангелию.

Шестое. Почему младенца назвали Иисусом? Почему Ангел не предупредил Иосифа, что Его следует назвать Еммануилом? Это доказывает, что Ангелы, в отличие от Евангелистов, не читали пророчеств.

Откуда же взял Матфей, что Мария была девственницей?

Оттуда, откуда взялись все подробности о жизни Иисуса, названного Христом.

Вся биография Иисуса вымышлена, искусственно сконструирована. Его последователи (а среди них были и очень неглупые, грамотные люди) после Его смерти начали усиленно копаться в старинных рукописях, свитках законов и книгах великих пророков. Их целью было — найти хоть что-нибудь, хоть самую малость, что можно было бы как-нибудь привязать к личности Христа. Всё, что могло послужить созданию мифа о Его божественном происхождении, о Его Святом Послании.

Из фраз различных старозаветных пророчеств, как из кирпичиков, была косо-криво составлена башенка, которая получила название «Жизнь и деяния Иисуса Христа». Абсолютное большинство чудес, якобы сотворённых Иисусом, также почерпнуты из книг царств и книг пророков.

«Рождество Иисуса Христа было так: по обручении Матери Его Марии с Иосифом, прежде, нежели сочетались они, оказалось, что Она имеет в чреве от Духа Святого. Иосиф же, муж Её, будучи праведен, и не желая огласить Её, хотел тайно отпустить Её. Но Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов, не бойся принять Марию, жену твою! Встав со сна, Иосиф поступил, как повелел ему Ангел Господень. И не знал Её, как Она родила Сына Своего первенца, и нарёк Ему имя Иисус». (Матфей 1:18-25)

Прочтите ещё раз эту цитату. Что ни слово, то обман, что ни фраза, то издевательство над здравым смыслом.

Первое. Не могла обручённая невеста жить в доме своего жениха.

А где видно, что они вместе жили в одной избе?

Выражение "Отпустить тайно" еще не говорит, что невеста жила с Иосифом вместе.

ПС

18 Die Geburt Christi war aber also getan. Als Maria, seine Mutter, dem Joseph vertraut war, fand sich's ehe er sie heimholte, daß sie schwanger war von dem heiligen Geist. (Lukas 1.35)

19 Joseph aber, ihr Mann, war fromm und wollte sie nicht in Schande bringen, gedachte aber, sie heimlich zu verlassen.

прежде нежели он привел ее домой,

Мы просто читаем дальше)))

Внимательно)))

В Евангелиях приведено множество ссылок на различные книги Ветхого завета, на высказывания прозорливцев. Эти пророчества должны были, по идее, подтвердить и убедить. Но, к сожалению, не только ничего не подтверждают, но и убедительно разубеждают. Уж лучше бы упоминания об этих пророчествах были изъяты из Евангелий.

Утверждая, что Мария была Девой, Матфей ссылается на пророчество Исаии. Не поленимся, и сами прочтём, что же, в действительности, написано у Исаии.

«Итак, Сам Господь даст вам знамение: се, Дева в чреве приимет и родит Сына, и нарекут Ему: Еммануил». (Исаия 7:14)

Сказано: Дева. Но не сказано: девственница, девица. Не забудьте, что в те времена невесты были очень молоды, выходили замуж в 12-13 лет, а в четырнадцать — рожали первенцев. Как же назвать такую маму? Женщиной? Что касается имени младенца, то и в этом параграфе пророчество не сбылось.

Далее сказано у Исаии, что с этого дня земля придёт в запустение.

Мало того. Вот как Рождение Младенца повлияет на Бога: «В тот день обреет Господь бритвою, нанятою по ту сторону реки, царём Ассирийским, голову и волоса на ногах и даже отнимет бороду». (Исаия 7:20)

В общем, Папа Господь приведёт себя в порядок, чтобы Святой Младенец, не испугался Его лохматой бороды и волосатых ног. Об этом интересном факте в Евангелиях ничего не сказано.

Вы не знаете, каким образом эти пророчества могли относиться к Иисусу Христу? И я не знаю. Ведь в год Его рождения ни ассирийского царства, ни ассирийского царя уже и в помине не было, эти территории были под властью Римской Империи. И я не уверен, одолжил ли бы язычник Октавиан Август свою бритву чужому еврейскому Богу?

Вот это и называется,манипулировать тем,что подходит-оглашаем...А что не годится-в мусор)))

И так создавалось..." священное" евангелие)))

Продолжаем анализ и...удивляемся дальше)))

Система проста-" чем дальше в лес,тем толще партизаны"

Далее сказано у Исаии.

«Младенец родился нам, Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира». (Исаия 9:6)

Какое счастье! Или несчастье? Младенец, оказывается, уже родился, — за шесть столетий до Христа! Поэтому Иисус остался без таких красивых имён. Очень жаль. Исаия говорил о младенце, при жизни которого земля будет оставлена обоими царями, и наведет Господь на народ царя ассирийского, и воцарится на земле мир, где будет полнейшее изобилие. (Исаия, гл. 7)

Этого, как известно, при Иисусе не произошло. В пророчестве Исаии говорилось о двух царях, живших в седьмом веке до нашей эры: израильском и арамейском, уведенных в плен ассирийским царем Тиглатом-Пелисером.

Утверждая, что в Иисусе исполнилось пророчество Исаии, евангелисты скромно умалчивают о том, что не исполнилось ни одно из двух десятков иных предсказаний этого, вроде бы, великого пророка.

Вот что напророчил Исаия.

Что Дамаск будет разрушен (Исаия 17:1). Что Вавилон будет разрушен, как Содом и Гоморра (Исаия 13:19). Не свершилось.

Что египтяне будут сражаться против египтян (Исаия 19:2). Не свершилось.

Что Нил иссохнет (Исаия 19:5). Не свершилось.

Что Богу Саваофу дадут обет, и будут служить Ему, и приносить Ему жертвы и египтяне, и ассирийцы (Исаия 19:19-25). Не свершилось.

Исаия говорил о разрушении всех окружающих городов и о владычестве Иудеи над всем миром. Все народы будут ей рабами.

Причём Исаия не имел в виду какое-то отдалённое будущее, а ближайшие годы. Не говорил о ракетах, а о юношах, вооруженных луками и стрелами. Говорил о народах, существующих в те годы: филистимлянах, моавитянах.

Утверждая, что Мария была Девой, Матфей ссылается на пророчество Исаии. Не поленимся, и сами прочтём, что же, в действительности, написано у Исаии.
«Итак, Сам Господь даст вам знамение: се, Дева в чреве приимет и родит Сына, и нарекут Ему: Еммануил». (Исаия 7:14)

Но вначале посмотрим, что у Матфея в первой главе:

22 А все сие произошло, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит:
23 се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог.

Здесь Матфей не указывает имени пророка, ну это ладно.

Загадка в том, что мы не знаем чьи это слова – ангела или Матфея.

Есть и другие неясности. Так что критиковать Матфея не стоит.

Если критиковать, с кем-то спорить, то это с теми людьми которые приводят цитату и делают какие-то выводы.

Поэтому верующему в большей степени надо полагаться лишь на то, что скажет свой "батюшка", полагаться на свои авторитеты.

Понятно. И если батюшка скажет идти бить инородцев и грабить их имущество, а такое было и не раз, то погромщик и убийца это проявление настоящего христианина

Загадка в том, что мы не знаем чьи это слова – ангела или Матфея.

Мы...прекрасно знаем,что никаких ангелов,а так же чертей,да и самого бога никогда нет и не было.Это все выдумки вот таких вот...матфеев))

И потому,это слова сочинителя матфейки...из сказки о трех поросятах)))

Ну что...поплыли далее)))

Хоть и не на ковчеге плывем,но все же...через муть,вранье и сказки держим курс на остров...ну...хотя бы на остров невезения)))

Тот,что в океане есть)))

Потому,что верующим очень не повезет,прочитавши эти строки)))

И определение «Сын человеческий», как именует Себя Христос, отнюдь не случайно. Оно почерпнуто из Ветхого завета, из вещего сна пророка Даниила.

«Видел я в ночных видениях, вот, с облаками небесными шёл как бы Сын человеческий, дошёл до Ветхого днями и подведен был к Нему. И Ему дана власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служили Ему. Владычество Его — владычество вечное, которое не прейдёт, и царство Его не разрушится». (Даниил 7:13-14)

Основываясь на этом сне, любимый ученик Иисуса, Апостол Иоанн, возводит Христа в ранг Бога.

Пророчество это очень впечатляюще, и на Христа как будто сшито.

Как всё прекрасно сходится! Поклоняются Христу и народы, и племена, и языки. И царство Его будет, вполне возможно, длиться вечно.

Но где сказано, что Даниил видел во сне именно Иисуса Христа? А почему бы не Магомета? Ведь и Он, как и Иисус, был прямым потомком Авраама (через Измаила). И на Него этот вещий сон как сшит по мерке.

И Ему поклоняются народы. И Его царство, возможно, будет длиться вечно.

Но, может быть, это был Будда? И Он был великим пророком. И Ему поклоняются народы. И Его царству конца не видно.

Но, может быть, и не Христа, и не Магомета, и не Будду видел во сне Даниил-Валтасар, а Сатану с рогами? Может быть, у мудреца были галлюцинации, вызванные увеличенной дозой гашиша, опиума или другого наркотического средства, которое на Востоке курили повсеместно, и курят до наших дней даже отъявленные праведники.

Ни одна ссылка на слова пророков, а их множество в Евангелиях, не выдерживает никакой критики. Все, грубо говоря, притянуты за уши.

И все остальные кирпичики биографии Иисуса Христа были выдернуты из различных снов и пророчеств, приведенных в Ветхом завете. И составлены так неумело, что рассыпаются при дуновении ветерка.

По свидетельству евангелистов, ученики и приверженцы Иисуса Христа называли Его не только Сыном Божьим, но и Сыном Давидовым, то есть, — прямым потомком царя Давида. Даже Ангел Божий, общаясь с Иосифом, называет его сыном Давидовым, доказывая тем самым, что у Господа не только прекрасная память на имена, но Он знает и родословные каждого из миллионов рабов Своих, вплоть до сорокового колена.

Иисус не мог бы считаться истинным Мессией, Христом, если бы не удалось доказать, что Он — потомок Давида. Ведь широко было известно пророчество того же Исаии (это утверждали и другие пророки), что будущий Освободитель произойдёт из колена Давидова, и наследует его царство.

Для того чтобы ни у кого не вызывало сомнений, что Христос был именно тем, истинным, настоящим, следовало придумать Ему родословную. Этот титанический труд смело возложили на себя Лука и Матфей, которые выдёргивали целые абзацы и главы у более скромного Марка. К сожалению, они, по-видимому, не были знакомы между собой, и поэтому не согласовали свои действия. Так возникли две родословные, абсолютно не соответствующие одна другой.

Какая же из них истинная? Ни одна! Обе — фальшивые!

Матфей ведёт родословную Христа по царской линии. Как же иначе, ведь Иисус, — царь Иудейский. Пусть и духовный, но всё же — царь.

Стволом генеалогического древа является Авраам. (Матфей 1:1-17) Далее линия идёт через Иакова, Иуду, Вооза, Давида, Соломона, через его сына, царя Иудеи Ровоама, и дальше по прямой — до предпоследнего иудейского царя Иехонии, уведённого в Вавилонский плен. Последним Иудейским царём был дядя Иехонии, Седекия. Поэтому линия через него идти не могла. Дальше следуют сын Иехонии Салафиил, внук Зоровавель и их потомки, вплоть до Иосифа, царя среди плотников. Жена которого, Мария, на протяжении нескольких месяцев после замужества оставалась Девой. Пока не родила.

Лука ведёт линию родословной от Иосифа вверх од Адама. (Лука 3:23-38) Она идёт через тех же Зоровавеля и Салафиила. Но отцом последнего назван не царь Иехония, а некий Нирий.

Затем линия упирается в царя Давида, но не через Соломона, а через другого сына — Нафана. Таким образом, у Иосифа в предках, — сразу два сына Давида. Выдающийся был человек!

Понятно. И если батюшка скажет идти бить инородцев и грабить их имущество, а такое было и не раз, то погромщик и убийца это проявление настоящего христианина.

Трудно предстваить, чтобы пастор призвал к уголовщине – убивать, грабить, громить.Всё-таки существуют правила, всё открыто. Даже теоретически сложно представить такую ситуацию.

А вот призвать к добрым делам – это пожалуйста. Например помочь евреям в Израиле, в числе которых есть ещё выжившие при холокосте, те влачат жалкое существование – бедные одинокие.

Вырезал из одного видео обращение к верующим.

Я знаю, что есть Gemeinde в Германии, которые оказывают помощь, везут в Израиль материальную помощь, устраивают вечера для одиноких и бедных, помогают итд

Anhang

Потому,что верующим очень не повезет,прочитавши эти строки)))

Тогда может быть и не рисковать им читать эти строки.

А то вдруг прочитав, станут ярыми атеистами.

Но я думаю, кто-нибудь осмелится - прочитает и опровергнет всё.

Ну а я убегаю на время, но не со страха )))

Трудно предстваить, чтобы пастор призвал к уголовщине – убивать, грабить, громить

Если вспомнить самые обычные и заурядные погромы в дореволюционной России)))

Впереди пьяной толпы,идущей громить,грабить,насиловать и убивать ВСЕГДА шел поп с иконой и хоругвями .

Распевая молитвы и крестя погромщиков.

Тогда может быть и не рисковать им читать эти строки.

А то вдруг прочитав, станут ярыми атеистами.

Ага...станут)))

Тупость,зашоренность и косность верующих это и есть самое главное в том,что называется-....ВЕРА)))

А вот призвать к добрым делам – это пожалуйста. Например помочь евреям в Израиле, в числе которых есть ещё выжившие при холокосте, те влачат жалкое существование – бедные одинокие.

Только вот...не надо ля ля тополя)))

Государство заботится о таких людях.

И им не нужны жалкие подачки от потомков тех,кто в это гетто их и запирал,и холокост устраивал.

У Луки есть одна замечательная, уникальная для Библии, оговорка. Которая, если бы повторялась почаще, в той или иной форме, могла бы сгладить тут и там торчащие несуразности, переполняющие эту отменно правдивую Книгу.

«Иисус, начиная Своё служение, был лет тридцати, и был, как думали, сын Иосифов, Илиев, Матфатов…» (Лука 3:23)

Прекрасно сказано! Как думали. Как принято было считать. Возможно, это действительно так, но возможно, — иначе.

Я бы расставил эти милые уточнения на всех страницах Библии. И тогда нечего было бы опровергать, не надо было бы ломиться в открытые закрытые ворота, именуемые библейскими Божественными свидетельствами.

Посмотрите, как бы это великолепно звучало!

«Господь, как думали, создал мир и человека».

«Как принято считать, всё было сотворено за семь дней».

«По непроверенным данным, Ева была сделана из ребра Адамова».

«Вполне возможно, что Каин убил Авеля, хотя, по другим источникам, Авель умер своей смертью, от ожирения».

«Ходят упорные слухи, что Бог Иегова наслал на землю Потоп. Но ассирийские предания ставят это под сомнение. Согласно им, Потоп наслал всемогущий Бог по имени Бел, а в ковчеге спасся вовсе не Ной, а царь по имени Хасисадра-Ксисутра».

«Маловероятно, чтобы девушка Сарра в девяносто лет смогла родить ребёнка, но об этом, как о чуде, писали все бульварные издания того времени».

«Из достоверных источников стало известно, что в Назарете произошло очередное великое чудо: забеременела одна девственница, которая часто общалась с известным прорицателем, за святость прозванного Святым Духом».

Вот это была бы Библия! Не только самая правдивая, но и наиправдивейшая Книга во всём мире!

Еще один отрывочек-пища для размышлений.И самое интересное,читающие библию делают это на автомате,не вдумываясь в то,что написано)))

Ибо...книга эта..".богодухновенная"

«Ангел Господень является во сне Иосифу и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его и беги в Египет. Он встал, взял Младенца и Матерь Его ночью и пошел в Египет. И там был до смерти Ирода. Да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит: «из Египта вызвал Я Сына Моего». (Матфей 2:13-15)

Здесь мы наблюдаем полнейшую девальвацию, как Господа Бога, так и здравого смысла. Ангел Господень (он же Господь) предостерегает Иосифа об опасности. Тот самый Бог, который когда-то спас трехмиллионный народ от войска фараона, не в силах оборонить Своего возлюбленного Сына от происков Ирода!

Куда подевались Его язвы, град и лягушки? Неужели полностью исчерпался их запас? Нам говорят: Бог накажет. Чепуха! Еще две тысячи лет тому назад Он полностью выдохся, обессилел. Своего Сына вынужден прятать от мелкого «великого» царька, к тому же Ирода. Не в силах был наказать его. Позор!

Иосиф и Мария бегут ночью, когда на дорогах полно разбойников и диких зверей. Что же им мешало уйти днем? Кто-то за ними следил? Хлев был под наблюдением? Или на заставах проверяли паспорта? Наивный Евангелист пишет: «ночью», чтобы подчеркнуть, какая опасность грозила младенцу. И что же Ангел? Не шел перед ними с огненным мечом? Не шел. Очень безответственно с Его стороны!

Ссылка на пророка Осию, — еще одна большая натяжка. Любому, кто прочтет это «пророчество», станет ясно, что под словом «сын» (у Осии — с маленькой буквы!) Господь подразумевает израильский народ, который Он вывел из Египта.

«Когда Израиль был юн, Я любил его и из Египта воззвал сына Моего». (Ос. 11:1)

Как видите, ни о каком Иисусе Осия не пророчествовал.

Господь допускал оплошность за оплошностью. В результате этого, святое семейство вынуждено было бежать в Египет. В пустыне здоровье крошки Иисуса подвергалось опасности. Узнав, что Ирод умер, они вернулись. Но почему они не узнали об этом за четыре года до рождения Христа?

Выяснив, что в Иудее правит Архелай, они испугались, и перешли на жительство в город Назарет, в Галилею. Но почему они испугались Архелая, и не испугались Ирода-Антипу, другого сына Ирода Великого? Ведь они не были знакомы ни с одним из этих трёх.

Всё объясняется очень просто. Уж очень надо было евангелисту Матфею привести Семью в Назарет. Если бы Иосиф и Мария сопротивлялись, он приволок бы их силой.

Здесь мы находим неопровержимое подтверждение того, что Иисус, прозванный Христом, действительно существовал.

По предсказанию пророка Михея (Мих. 5:2), Христос должен был родиться в Вифлееме. Если бы Иисус был вымышлен, то что мешало евангелистам вообще не упоминать о Назарете?

А мешало им то, что об Иисусе, реальном человеке, было широко далеко известно, что Он родом из галилейского Назарета. Он и внешне, возможно, по одеянию или по произношению, отличался от жителей Иудеи. Как и большинство Его учеников. Когда схватили Иисуса, один из служащих Синедриона безошибочно определил по внешнему виду, что Апостол Пётр — галилеянин. (Лука 22:59) Хочешь, не хочешь, а пришлось двум евангелистам, которые дополнили скупое Свидетельство Марка досужими вымыслами, как-то увязать между собой эти два города.

Лука пишет, что Иосиф и Мария, жители Назарета, пришли в Вифлеем, город Давидов, поскольку проводилась перепись населения. А Иосиф был из дома и рода Давидова, то есть, — потомком великого царя. И должен был записываться именно в Вифлееме.

Большей глупости невозможно себе представить!

Перепись проводилась римским наместником Копонием, который занял эту должность через шесть лет после предполагаемой даты рождения Христа. Но это — не самое главное.

Глупость — в другом. Перепись проводилась с одной целью: установить количество жителей в каждом городе, в каждой провинции, с тем, чтобы определить объем податей, причитающихся с этих городов и провинций.

Во время переписи не только не поощрялось передвижение людей из города в город, но и категорически запрещалось, чтобы не искажать реальное положение вещей.

Если бы все потомки царя Давида (как действительные, так и самозванные) решили вдруг собраться в маленьком Вифлееме, то на этих ослов никаких хлевов бы не хватило. И чего им было туда тащиться? Что они там не видели? Представляете такую картину: все евреи разбираются по своим коленам? Это было великое переселение колен. Римляне хохотали до слез. Вся перепись пошла насмарку.

Хорошо. Допустим. Наша покорность не знает границ. Но неужели все израильтяне имели на руках свои родословные, заверенные нотариусом, и паспорта с фотографиями, удостоверяющими личность?

Каким образом можно было проверить: все ли пришли, или кто-то поленился из-за подобной чепухи ходить пятьдесят, сто километров? Возможно также, что этих потомков оказалось вдвое больше, чем предполагалось, — ведь многие хотели бы причислить себя к славному роду царя Давида.

Пойдем дальше. Допустим, что всем потомкам Давида следовало придти в город, где он родился. Но многие из потомков Давида были, в тоже время, потомками не менее славного царя Соломона, который имел неосторожность родиться в Иерусалиме. Куда следовало идти им? Может быть, им следовало записываться дважды: и там, и там?

Вот какую сумятицу может вызвать одна библейская глупость! А если их десятки?

Трудно предстваить, чтобы пастор призвал к уголовщине – убивать, грабить, громить.Всё-таки существуют правила, всё открыто. Даже теоретически сложно представить такую ситуацию.

А вы не представляйте, вы вспоминайте.

Вы кого предпочитаете, католиков, с их многовековой историей преступлений, которых только наполеон сумел немного образумить.

Протестантов, основатель которых написал одну забавную книжку ставшую инструкцией для Гитлера, а его последователи объединились в союз немецких христиан.

А может православных, до сих пор пропагандирующих кровавый навет, и прославляющих попов черносотенцев.

Всё открыто, но церкви на правила плевать

А вот призвать к добрым делам – это пожалуйста. Например помочь евреям в Израиле, в числе которых есть ещё выжившие при холокосте, те влачат жалкое существование – бедные одинокие.

Ну зачем так врать. Может в церкви вам и поверят. Но в реальности пережившие холокост в Израиле находятся на особом счету и в подачках не нуждаются,

Я вот знаю, что есть Gemeinde в Германии, которые оказывают помощь, везут в Израиль материальную помощь, устраивают вечера для одиноких и бедных, помогают итд

А я знаю что это не просто так делается. Просто попытка привлечь их в свою церковь. Старики как и дети легче контролируют.

Вы бы ещё евреев за Иисуса вспомнили. Проект организованный протестантской церковью с целью довершить начатое лютером

Мне кажется, что в

https://foren.germany.ru/showmessage.pl?Number=36999425&Bo...

развезло автора поста

Ничего не могу понять, на что отвечать требуется.

Протестантов, основатель которых написал одну забавную книжку ставшую инструкцией для Гитлера, а его последователи объединились в союз немецких христиан.

Так уж и инструкцией для Гитлера.)))

Американский автор Роберт Уэйт утверждает, что «Лютер был бы потрясен Третьим рейхом… он бы осудил Гитлера… был бы одним из первых казненных»

Высказывания многих авторитетов ещё до Лютера были ужасные по отношению к евреям.

Сюда добавляли лепту писатели всех времен и народов.

На фоне всего этого Лютера можно считать, что он спас еврейский народ, религию иудаизм итд.

Я уже несколько раз говорил, что не будь протестанства не было бы и иудеев уже.

развезло автора постаНичего не могу понять, на что отвечать требуется.

А смысл отвечать???

Надо просто медленно и внимательно...ПРОЧИТАТЬ)))

И тогда все станет и ясным и понятным)))