Любимая притча.
Обиде и мести не должно быть места в жизни христианина по гораздо более веской причине.
Можете ответить, по какой более веской причине?
Обиде и мести не должно быть места в жизни христианина по гораздо более веской причине.
Можете ответить, по какой более веской причине?
Попытаюсь.
Но заранее предупреждаю - с точки зрения христианина, которую Вы можете и не разделять.
Итак, Ваша притча:
притча- выбор за тобой.Почему ты сердишься и обижаешься? Не лучше ли успокоиться и простить? — спросил Учитель.— А почему я должен делать ему одолжение и прощать его, он же… — хотел было оправдаться ученик.— Прости, что перебиваю тебя, — сказал Учитель. — Позволь задать тебе два вопроса, и тогда я отвечу на все твои «как» и «почему».Ученик утвердительно кивнул.— Тебе хорошо, когда ты сердишься и обижаешься? — спросил Учитель.— Нет, конечно же, — ответил ученик.— Так кому же ты делаешь одолжение, когда благодаря незлобию, спокойствию и прощению делаешь себе хорошо?Человек хотел было что-то сказать, но, открыв рот, так и не смог произнести ни слова. Он стоял, потупив глаза в землю.— Помни, от тебя зависит, что ты выберешь, обиду или прощение, страдание или счастье. Выбор за тобой, — сказал Учитель.— Но скажите, как можно не обижаться? Это же так трудно.— Ты главное пойми, что каждый раз, когда ты захочешь ударить кого-то хлыстом осуждения или обиды, первым, кого, замахиваясь, ты ударишь — будешь ты сам.
Здесь имеет ценность лишь один объект - сам мудрый человек, собственно субъект. Налицо эгоизм. Типа: мне хорошо, остальные как желают ....
У христианина три объекта Бог, ближний и он сам (собственно субъект).
Причем любовь к Богу это высшее проявление любви вообще. Следовательно на добрый поступок христианин мотивирован значительно интенсивнее со значительно более интенсивной радостью в результате.
При этом следует добавить здесь решающий фактор: Человек является существом которому очень важны социальные привязанности. Христианин имеет их в лице Бога и других людей.
Мудрец же в Вашей притче практически одинокий человек не любящий никого кроме себя.
Тоска зелёная.
Отвечаю не для дискуссии.
Новая притча о старом
Иисус родился в Назарете в 2018 году в семье плотника и домохозяйки, Иосифа и Марии. Мария заявила Иосифу, что забеременела от Святого Духа.
Иосиф был атеистом, поэтому нехотя взял в руки Библию и начал читать.
- Мария,- спросил Иосиф, -Как это понимать? Мессия же родился 2000 лет назад.
-Иосиф, все правильно, тогда Иисус появился первый раз, а сейчас будет его второе пришествие.
Иосиф снова взялся за Библию.
-Мария, жена моя, мать моих и Бога детей, Иисус как-то не так должен приходить второй раз.
-Иосиф, первый раз Иисус тоже пришел не так, как ожидали, но ведь поверили в Него люди.
-Думаешь сегодня, Мария, в век интернета, ватцапа и библейской критики нам кто-нибудь поверит?
-Поверят, Йося, куда же им деваться без нас...https://foren.germany.ru/showmessage.pl?Number=35581472&Bo...
продолжение следует, преследует, и добивает всех в него поверивших...
Мудрец же в Вашей притче практически одинокий человек не любящий никого кроме себя.Тоска зелёная.
Не согласна. Мудрец-не эгоист, он учит ученика, как ему себя вести с окружающими. Учит незлобию, прощению.
Это как раз совпадает с библейским наставлением не гневиться.
"Ибо, если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный; а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших" (Мат. 6,14.15
Вот как раз этой мотивации мудрецу и не хватает .... Отец Небесный отсутствует в его мотивации.
Слова Господни нельзя вырывать из контекста, а контекст - Новый Завет в полном объёме.
Nur die Klugen kommen in das Himmelreich
рассчитывает ли сказавший это попасть в рай? если да, то он считает себя умнее других и его обуяла гордыня. дорога в рай ему заказана, если же нет, то зачем следует брать с него пример? чтобы тоже обмишулиться дверью?
Фашизм будет разбит
Человека карают только те боги, в которых он верит
Nur die Klugen kommen in das Himmelreich
Вот первая заповедь блаженства гласит, что Царствие Небесное наследуют нищие духом. Это не значит,что только умные, но скорее всего-смиренные.
Сказал ли об этом проповедник?
die Katze зашла сюда притчи почитать, лишь одна и читает.. Что бы это значило?
Вы считаете,что die Katze другие темы не "тянет"? Ну пусть хоть она одна читает.
Мне понравилась Ваша Катце. Взгляд- полон удивления от всего происходящего.
Вы можете дать определение кто такие нищие духом?
Просто для того что бы мы говорили о одном и том же
Фашизм будет разбит
Человека карают только те боги, в которых он верит
Примерный ответ. Библейское значение-смиренный,негордый, скромный,сознающий свою греховность. "Обанкротившийся" грешник, который просит милостыню у Бога.
Они не стали нищими от неудачных сделок - они сознательно отказались от жизни в социуме и с социумом.
Притча об императоре,который любил выращивать капусту.
Был такой римский император Диоклетиан, в самый расцвет своей империи, он вдруг отказался от власти и удалился к себе в деревню, а когда из Рима приехали, чтобы просить его вернуться к власти, он сказал: «Если б вы видели какую я вырастил капусту, вы б перестали меня уговаривать».
Он был огородник духом.
Одним словом раб. Нетребовательный, безответный. Мечта любого рабовладельца. Ему достаточно пообещать, что за все страдания когда нибудь воздастся. Если он верит в небесное царство, то там, если нет, то надо просто потерпеть лет 20.
Фашизм будет разбит
Человека карают только те боги, в которых он верит
Мне понравилась Ваша Катце. Взгляд- полон удивления от всего происходящего.
Мне тоже понравилась. Много стихотворений есть "Die Predigt für die Katz" и обязательно там кошка, а вот эта чем-то выделяется.
https://comboni.de/die-predigt-fuer-die-katz
Мне понравилось как это стихотворение проповедник прочитал в начале видео https://foren.germany.ru/showmessage.pl?Number=36753550&Bo...
Это не значит,что только умные, но скорее всего-смиренные.
Но в основном больше умные пробьются, например как младший верующий: )))
Каков отец, таковы и сыновья
Один старый, богатый скупец распорядился в своём завещании,
что каждый из трёх его сыновей должен бросить в его могилу тысячу марок,
для того, чтобы унаследовать что-то.
В день похорон старший первым подошёл к могиле отца
и, вздохнув, опустил в неё тысячемарочную банкноту.
Затем подошёл второй
и медленно и неохотно бросил тысячу марок монетами.
Они зазвенели по гробу, как дождь по железной крыше.
Последним явился самый младший.
Он спокойно приблизился к могиле.
Подойдя, он на глазах у всех выписал чек на три тысячи марок
и спокойно опустил его в могилу.
Затем он не спеша спустился в могилу и собрал две тысячи марок своих братьев ...
Эту притчу я вспомнил, когда слушал Setze alles ein! Das Gleichnis von anvertrauten Pfunden (Lukas 19, 11-27)
Там тоже вначале подобный пример, но другими словами, но смысл тот же.
Младший, вероятно, был самый умный, расчётливый и одновременно скупой.
Он и свои не отдал и чужие забрал. Нечестный поступок.
Деньги на тот свет не заберёшь, хотя наши предки верили, что золото и там может пригодиться.
Фашизм будет разбит
Человека карают только те боги, в которых он верит
Искал одну притчу, но в завалах интернета не сумел её найти, так что попробую хоть пересказать.
Часто слышу фразу о богохульстве. Это когда человек созданный из земли и собирающийся туда же вернуться бросается на защиту всемогущего и вечного существа. Естественно по его же убеждениям.
Но почему-то этому земному и в голову не приходит, что всесильное существо в никакой защите не нуждается. Собственно оно даже не видит никакой атаки на своё достоинство, а если и видит не считает нужным реагировать. Это ли не богохульство, рваться действовать за это существо толи вопреки его воле то-ли сильно сомневаясь в его способности себя защитить.
Фашизм будет разбит
Человека карают только те боги, в которых он верит