справедливости ради, тогда бы и сами ответили, что ли.
мне у Осипова понравилось больше всего то, когда он размышляет о том, что вот человек знает, зачем к примеру, работает, учится и т.д. а зачем живет не понятно?!

Для того что бы ответить на вопрос данной ветки никак не пройти мимо другого вопроса. А именно: "Кто я?"
Табар, кто ты?

В рамках заданной темы - я человек приговорённый как и ты. И что дальше?

С небольшим, но важным уточнением - Богом приговоренный. Кто ж кроме Бога такие приговоры выносить может? Да он и сам об этом говорил:"Я умерщвляю и оживляю, Я поражаю и Я исцеляю, и никто не избавит от руки Моей." Вот ведь как получается. Атеисты просто живут и радуются жизни, не все конечно радуются, но уж приговоренными себя точно не считают, потому как не верят в существование каких-то сущностей над человеком, решающих человеческую судьбу. А верующие в Бога Библии относят себя к приговоренным к смерти этим Богом, что как ни странно дает им повод называть Бога Любовью, Милосердием и прочими красивыми и гуманными словами, непременно с большой буквы. И за что смертный приговор-то? Только за происхождение, только за то, что родился. Знаете как в цивилизованном мире называются такого рода приговоры?

Начинать каждый день Жизни со смертным приговором? И на вопрос: "Зачем я живу?" - будет отвечать опять смертный приговор?
Это значит, родился и сразу надел смертный саван.
Жизнь в саване и есть ответ на- Зачем?

Да я в общем то о другом. Кто ты Табар?

Моя шляпа это вчерашний день.

Тогда скажи о чём ты?

Если ты не знаешь кто "ты" как ты узнаешь зачем ты живёшь?

А вы не предвзятствуйте. Как мне отвечать, если вы не ответили на мой вопрос?

А как хотите

главное, чтоб вы не захотели

Опять напитками балуешся.

Что к чему

Я ими не балуюсь а питаюсь.
Кстати на Руси лет эдак 1000 назад на вопрос "кто ты?" любой житель мог на него легко ответить. Причём ответ был бы во всех случаях не одинаковый.

в смысле - ... чьх то будешь ?...

Верно! Но ответ раскрывал не только какого гражданин рода но и социальный уровень который был напрямую связан с уровнем его развития. Так смерд не мог быть зажиточным или воином в отличии от нашего времени. Смердами называли малодушных. Тех у кого молодые души только что перешедшие из животного мира в мир человека.

Есть понятие типа... точка сборки,
она меняется в течении жизни.
Какая то более "окрашивает" ауру и не все они у каждого в норме.
Из моих наблюдений ,до определённого возраста у мужчин эта
точка сборки намного ниже пояса...

т.е. смерд может быть явлением временным...

Задача смерда в течении жизни перейти к людинам. У людин в человеки. У человека в асы. К примеру всё носятся с вопросам можно ли кушать мясо? Если при ответе опираться на веды то оказывается что одним мясо кушать можно а другим не стоит. Так же и с многожёнством и с проституцией. Всё зависит от того кто ты. А впрочем и человеку и Ассу не запрещено есть мясо но они его сами не станут употреблять.

Но ведь принципы справедливости и законов важная тема и наполняет каждое мгновение жизни, а пару аспектов это как пару песчинок под ногой и всё же интерессно читать встречающиеся или перекрещивающиеся линии.