а ведь библейского иисуса казнили через несколько часов после ареста никто 40 дней не держал его под арестом. т.е. в евангелиях написано не о нём.

Да и казнь была через забивание камнями.

этот был повешен, но произошло это ещё хасмонеях, за 100 лет до библейских событий

а так в талмуде упоминается о 3 казнённых Ешуа

и нигде не сказано что не был

но ни один не подходит под библейского Иешуа, а их обилие прямо говорит о том, что от недостатка носителей имени Иешуа древние иудеи никак не страдали

Вы забываете о том, что он был полным антагонистом иудаизму... Не в Талмуде искать подтверждения как его существования, так и учения...

но Талмуд то пишет о И.Христе

Правильно, в Талмуде должно было бы быть отражено что И.Христа вообще не существовало, если его не существовало.

с чего выэто взяли? в талмуде описаны три иешуа ни один из которых не подходит под библейское описание Иисуса.
о иисусе там нет ни слова. не совпадают либо даты либои события.

А потом возникла другая (разновидность преследователей), новая секта, которая с особым рвением отравляет нам жизнь обоими способами сразу: и насилием, и мечом, и наветами, ложными доводами и толкованиями, утверждениями о наличии (несуществующих) противоречий в нашей Торе.
Эта секта вознамерилась извести наш народ новым способом. Ее глава коварно замыслил объявить себя пророком и создать новую веру, помимо Божественного учения - Торы, и провозгласил публично, что оба учения - от Бога. Целью его было заронить сомнение в сердца” наши и посеять в них смятение.
Тора едина, а его учение - ее противоположность. Утверждение, что оба учения от единого Бога, направлено на подрыв Торы1. Изощренный замысел2 этого весьма дурного человека отличался необыкновенным коварством: вначале попытаться извести своего врага3 так, чтобы самому остаться в живых; но если все старания останутся напрасны, предпринять попытку погубить своего врага ценой собственной гибели4.
Злоумышленник этот был Йешуа из Ноцрата - еврей. Хотя отец его был нееврей и только мать была еврейка, закон гласит, что родившийся от нееврея (даже раба) и дочери Исраэля - еврей5. Имя же, которым его нарекли6, потворствовало его безмерной наглости. Он выдавал себя за посланца Божьего, который явился, чтобы разъяснить неясности в Торе, утверждая, что он Машиах, обещанный нам всеми пророками. Его истолкование Торы, в полном соответствии с его замыслом, вело к упразднению ее и всех ее заповедей и допускало нарушение всех ее предостережений. Мудрецы наши, благословенна их память, разгадали его замысел прежде, чем он достиг широкой известности в народе, и поступили с ним так, как он того заслуживал7.
7 В соответствии с христианским преданием, его передали в руки римских властей, и те казнили его, по своему обычаю распяв на кресте, как мятежника, объявившего себя царем Иудеи. Подлинная, еврейская, версия пока что не обнародована. Приведем, однако, одно из содержавшихся в Талмуде упоминаний о нем: - Перед праздником Пэсах казнили Ешу, а перед тем 40 дней подряд (глашатаи) возвещали: "Ешу из Ноцрата ведут на казнь за то, что он околдовывал, подстрекал и сбивал с пути (народ) Исраэля. Каждый, кому есть что сказать в его оправдание, пусть придет и скажет!". Но не нашлось ему оправдания и казнили его накануне праздника Пэсах. http://www.machanaim.org/philosof/rambam/teiman.htm#5 - не думаю что могут возникнуть сомнения что под новой сектой подразумевается христианство и речь идет не о И.Христе.

только случилось это при царе Александре Янае, за сто лет до рождения библейского Иисуса,
40 дней я уже выделил. т.е. если и есть связь с библейском Иисусом, то только в том, что
некоторые фрагменты евангелий могли быть переписаны из истории Иешуа hа-Ноцри
ну а секты оставшиеся после него оставили свои следыв кумранской пещере.
в общем зря вык нему прицепились, история Иешуа hа-Ноцри только опровергает писания,
показывая человека очень похожего на главного героя евангелий, но им не являющегося

Спустя немалое время после его смерти возникла религия, основоположником которой его считают http://www.machanaim.org/philosof/rambam/teiman.htm#3 а что основоположником христианства был другой, считаете только вы.
что там было христианского?

^
т.е. по вашему христианство возникло ещё до рождения Ирода, а тем более Пилата, ещё при Александре Янае, арестовали Иисуса не в канун Пейсаха, а как минимум за 2 месяца до этого, и все события описанные в евангелиях по вашему выдумка?

устав там был очень похожим на первохристианский

по моему это написал не я, а Рамбам - раби Моше бэн Маймон, именуемый также Маймонидом, родился в Кордове в 1135 году. Спасаясь от религиозных гонений, скитался по разным странам. В 1165 году поселился в Египте, где стал придворным врачом султана. Умер в Каире в 1206 году. Похоронен в Тверии.
Рамбам - один из величайших мудрецов и праведников, авторитет которого признан всеми направлениями ортодоксального иудаизма и всеми общинами еврейского народа. Его тринадцать догматов веры, в которых сконцентрирована сущность иудаизма, включены в утреннюю молитву, и к ним ежедневно возвращаются верующие евреи всего мира. О раби Моше бэн Маймоне говорят в нашем народе: "От Моше (рабэйну) до Моше не было такого, как Моше". - это он написал: Спустя немалое время после его смерти возникла религия, основоположником которой его считают - что не оставляет сомнений что здесь речь идет о И.Христе.
что за устав?

но Иерусалимская община проповедника Иисуса продолжала приносить жертвы в Храме.
Иисус, преломляя хлеб и освящая вино, не делал ничего такого, чего не делал бы любой иудей с наступлением субботы и праздников. Если Иисус основал церковь, то почему его Иерусалимская община, оставалась в составе иудейской общины. И почему главой общины был не Петр, а брат Иисуса, Яков, который даже не упоминается в евангелиях как последователь Иисуса.
Иисус считал себя мессией именно в иудейском, а не в изобретенном позже, христианском смысле. Мессия в иудейском смысле, это не сверхъестественное существо, а праведный царь из династии Давида. Тогда его семья становиться королевской семьей, по крайней мере, для признающих мессианские притязания Иисуса. Поэтому, Иисуса наследует его ближайший родственник, его брат Яков. После Якова, руководство общиной перешло к другому члену семьи Иисуса, Симону, сыну Клеопа, двоюродному брату Иисуса. Т.е. структура Иерусалимской общины была монархическая, а не церковная.
Первые десять епископов Иерусалимской общины были обрезанными евреями. Они соблюдали кашрут, шабат и законы Судного Дня (это показывает что они не считали, что смерть Иисуса искупает грехи) и законы Храмовой чистоты. «На другой день Павел пришел с нами к Иакову; пришли и все пресвитеры. Приветствовав их, Павел рассказывал подробно, что сотворил Бог у язычников служением его. Они же, выслушав, прославили Бога и сказали ему: видишь, брат, сколько тысяч уверовавших иудеев, и все они ревнители закона. А о тебе наслышались они, что ты всех
иудеев, живущих между язычниками, учишь отступлению от Моисея, говоря, чтобы они не обрезывали детей своих и не поступали по обычаям» (Деян 21:18-21).
Из этого отрывка видно, что Яков и Иерусалимская община и после смерти Иисуса считали обязательным соблюдение Торы. Получается что Яков и апостолы, входящие в иерусалимскую общину никогда не слышали от Иисуса про евхаристию, отрицание Торы и обожествление Иисуса. Если они этого не слышали, то и Иисус этого не произносил. Женщины следовавшие за Иисусом продолжали соблюдать заповеди и после смерти Иисуса: «Последовали также и женщины, пришедшие с Иисусом из Галилеи, и смотрели гроб, и как полагалось тело Его; возвратившись же, приготовили благовония и масти; и в субботу остались в покое по заповеди. (Лук 23 55-56)

ЭТО ПОТОМУ ЧТО ХРИСТИАНСТВО НЕ ЕСТЬ УЧЕНИЕ ИЕХОШУ !
В своем повествовании Евсевий ссылается на два источника – Иустина Философа (ок.100 – 166 гг.) и Иринея (ок.130 – 202 гг.), епископа галльского города Лугдун (ныне французский Лион).
Посмотрим, что сказали о Симоне Самарянине сами эти почтенные отцы:
<Демоны выставляли некоторых людей, которые называли себя богами. Таков был некто Симон Самарянин из села, называемого Гиттон. Он силою демонов, действующих через его посредство, во время Клавдия Кесаря (который правил в 41 – 54 гг. – В.П.) совершал волшебные чудеса в царственном городе вашем Риме. За что признан богом, и – как бог – почтен у вас статуей. Эта статуя воздвигнута на реке Тибр между двумя мостами, с такою надписью на римском языке: Симону, богу святому. И почти все Самаряне, а некоторые и из других народов признают его за первого бога и поклоняются ему. Какую-то Елену(cр.Магдалина), которая везде с ним в то время ходила, а прежде жила в блудном доме, называют происшедшей от него Мыслью. Знаю еще, что некто Менандр, тоже из Самарии из села Каппаретеи и ученик Симона, был под влиянием, и в бытность свою в Антиохи многих обольстил волшебным искусством.
… все, вышедшие от таких людей, называются христианами> (Иустин. Первая Апология 26).

выделите поярче дату 1135 .живший тогда мог только предполагать что было больше 1000 лет назад.
а с тем что Иисус описанный в Евангелиях мог быть написан по мотивам Иешуа ha-Ноцри жившего за 100 лет
до библейских событий я и не спорю.

Это, наверное, уже иудейское Евангелие. Раз есть тибетское, то иудейскому быть сам Бог велел.

Меня всё же интересует новое, привнесенное Христом, а не Тора с её многоидиотизмами. Новое всегда хоть частично, но отрицает старое.

А давайте, Вы придумаете синоним?