Об этом написано в Библии?

И сказал Господь Моисею: исчисли всех первенцев мужеского пола из сынов Израилевых, от одного месяца и выше, и пересчитай их поименно
/Числа, 3:40/

в Библии, почитайте описание получения первородствя Яковым и то как он сам давал первородство, это в Бытие.

Первенец уже есть - это тот, кто родился первым.

А это уже вопросы наследства. Наследство по умолчанию принадлежит первенцу, но в некоторых случаях передается другому...
Бог же убивал египтян не по праву первородства (право на наследство), которого можно лишить, от которого можно отказаться, которое можно передать и даже продать, а убивал бог первенцев. Сам бог первенцев исчисляет от одного месяца...
И сказал Господь Моисею: исчисли всех первенцев мужеского пола из сынов Израилевых, от одного месяца и выше, и пересчитай их поименно

Бытие - объемный текст, поэтому впредь буду Вам благодарен за более точные ссылки, чтобы избежать недоразумений.
Но Иаков сказал [Исаву]: продай мне теперь же свое первородство. (Быт. 25:31) Отсюда можно заключить, что первородство у Исава уже было. Единственным основанием для первородства является Быт. 25:25: Первый вышел красный, весь, как кожа, косматый; и нарекли ему имя Исав. Таким образом, не очевидно, что первородство обретается в зрелом возрасте.
Где Иаков давал первородство - я не нашел. Дайте, пожалуйста, точную ссылку на главу и стих Библии. Кроме того, вызывает вопросы отождествление Вами понятий "первенец" и "первородство".

первенцем должен признать сына нелюбимой [и] дать ему двойную часть из всего, что у него найдется
т.е. первенец это тот, кого признали первенцем, кто признал! - отец, когда он это делает? - когда передает наследство, младенцам наследство не передают.

И сказал Господь Моисею: исчисли всех первенцев мужеского пола из сынов Израилевых, от одного месяца и выше, и пересчитай их поименно
Вы лишаете права Бога называть первенцами младенцев от одного месяца?

таким образом очевидно что первородство=первенец, так же очевидно что первородство можно продать, т.е. отказаться от право первородства, вероятно при условии что отец согласится, но Исаак не согласился, тогда пришлось обмануть и Исаак отдал первородство Якову.

Быт.49:3 Рувим, первенец мой! ты-- крепость моя и начаток силы моей, верх достоинства и верх могущества;
4 но ты бушевал, как вода,-- не будешь преимуществовать, ибо ты взошел на ложе отца твоего, ты осквернил постель мою, взошел.

а вы дальше читали, для чего, за чем?

А этого не достаточно, что бог первенцами называет месячных младенцев?
Бог называет первенцами месячных младенцев, а Вы отрицаете возможность первенцев быть младенцами. Кто лжет: Вы или бог в библии?

Из этого стиха следует, что обладание первородством подразумевает рождение первым. Тождество первенец-первородство отсюда не следует (могут быть и другие условия).

Согласен. Это как раз говорит в пользу того, что первородство не тождественнно первенству (порядок рождения изменить нельзя, а право первородства продать можно).

Откуда это следует?

Откуда это следует? Исав и Иаков приходили к Исааку за благословением его души, а не за первородством.
18 Он вошел к отцу своему и сказал: отец мой! Тот сказал: вот я; кто ты, сын мой?
19 Иаков сказал отцу своему: я Исав, первенец твой; я сделал, как ты сказал мне; встань, сядь и поешь дичи моей, чтобы благословила меня душа твоя. (Быт. 27)
Таким образом, Исав был первенцем до благословения Исаака.

Неочевидно, что Рувим становится первенцем именно в этот момент. Иаков ведь не говорит: "Рувим, теперь - ты первенец мой!" Наличие слова "преимуществовать" показывает, что "быть первенцем" и "преимуществовать" - не одно и то же. Слово "первородство" здесь вовсе не упоминается.
Кроме того, откуда известно, что у египтян существовало понятие "первородство"? Убиты ведь были египетские первенцы, а не еврейские.
Еще: Господь умертвил всех первенцев в земле Египетской, от первенца человеческого до первенца из скота (Быт. 13:15) Так как у скота по очевидным причинам не может быть права наследования от отца к сыну, то судя по тождественности слов, употребленных в отношении людей и скота, первенцами становятся в момент рождения, в соответствии с порядком рождения.

не выдумывайте и не притягивайте за хвост( хотя другого вам не остается), Бог не называет первенцами месяцных младенцев а требует пересчитать всех первенцев, сам Бог их не считает, соответствено главы семейств назначив перевенцев их считают для того что бы обменять их Богу на левитов, т.е. левиты с той поры принадлежат Богу,а первенцы выкупаются у левитов отцами, соответствено первенцы принадлежат Богу а первенцам принадлежит удел земли, т.е. земля принадлежит Богу, соотв. первенец это тот кто наследует землю.
Лжете как всегда вы, т.к. решили что то доказать, а не можете - вот и приходится вам врать - это естествено.

Исаав родился первым и тем самым получил "предварительное" право первородства, т.е. первенец имеет предварительное, но не автоматическое, право первородства.первенец это статус того кто получил первородство.
Т.к. Исаак первородство хотел отдать Исаву, хотя Исав его уже продал Якову.
а после?

сын признаный отцом первенцем получат первородство и преимуществует на другими.
По вашему первенец это тот кто родился первым, у скота это тот кто у самки родился первым самцом - согласны?
у человека ситуация несколько сложнее, т.к. общество было париархальным, важные решения принимались отцом, кроме того была полигамия, т.е. у мужа было несколько жен и если понятие первенец выводить по аналогии со скотом, то в семье было бы несколько первенцев, у каждой жены по одному, так же возможна ситуации когда у 2х и более жен мальчики рождались одновремено, поэтому только один первенец должен признаваться отцом , т.е. отец решает кто первенец.

и умрет всякий первенец в земле Египетской от первенца фараона, который сидит на престоле своем, до первенца рабыни, которая при жерновах, и всё первородное из скота;
/Исход, 11:5/
Первенец рабыни; рабыня - женщина без имущества. Ни о каком отце и уж о наследстве там речь не идет...

Вы можете эту цитату скопировать ещё 100 раз, от этого она не изменится и не будет доказывать что первенец это тот кто родился первым, а будет подтверждать что первенца отец может признать от одного месяца, может признать а может и не признавать, тогда тот кто родился первым не будет первенцем.

а рабыни по вашему почкованием размножаются?

Могу. И буду это делать, пока Вы не уясните себе (а Вас нужно тыкать много раз в одно место, чтобы Вы его заметили, а потом еще много раз, чтобы поняли - зачем туда тычут) что первенцы могут быть младенцами. Причем, это мнение самого бога:
И сказал Господь Моисею: исчисли всех ПЕРВЕНЦЕВ мужеского пола из сынов Израилевых, ОТ ОДНОГО МЕСЯЦА и выше, и пересчитай их поименно
А Вы врете:"Бог не называет первенцами месяцных младенцев".
Теперь внимательно прочтите еще раз:
И сказал Господь Моисею: исчисли всех ПЕРВЕНЦЕВ мужеского пола из сынов Израилевых, ОТ ОДНОГО МЕСЯЦА и выше, и пересчитай их поименно
P.S.:
И сказал Господь Моисею: исчисли всех ПЕРВЕНЦЕВ мужеского пола из сынов Израилевых, ОТ ОДНОГО МЕСЯЦА и выше, и пересчитай их поименно

после этого конкретного указания - могут быть, если отец назовет первенца в 1 месяц, вероятно до этого возраст первенца не определялся автоматически, поэтому Бог в данном, конкретном случае определил возрастные рамки. Опять же не от первого часа или дня, а месяца.