Без положительного прогноза еврейских общин шансов нет.

а как же понимать:

?

И где написано, что не было согласия еврейских организаций?

я уже писала 12/6/15 00:10

значит эта дама дала мне неверную информацию?
Я запуталась

Шансов нет и не будет, если не подавать документы , а сидеть на форуме и выяснять, есть ли шансы.

Я предполагаю что она имелла в веду "100% нет шансов" учтывая помимо "проихождения" также и остальнэ факторы (возраст, язык, бразование, профессия, перспективы на работу и т.п). Так как у меня был уже хороший немецкий, я уже жила, учлась и работала в Германии.. этим самым я не претендовала на Heim и являлась перспективной налогоплатильщцей..за счет этого БАМф возможно и прикрыл глаза на еврейского ДЕДУШКУ а не бабушку.. тут я была скорее исключением.
С другой стороны увы я не редко сталкиваюсь тут с некомпетентной информацией работников разли4ных организаций поэтому привыкла не целиком полагаться на консультации. Нужно действовать а не сидеть на мягком месте. Германия любит инициативных!

спасибо за ответ
она однозначно сказала, что без их согласия о принятии в еврейскую общину, у человека 0 шансов. А согласие они не дадут, т.к. еврей - дедушка, а не бабушка со стороны матери.
А по факту, дают согласие на прием и без их согласия о принятии в еврейскую общину.

По факту разрешение на въезд дают при положительном прогнозе от ZWST/UPJ о возможности участия в жизни общины. Без этого прогноза БАМФ никому уже лет 8 не высылает Бешайд . А само согласие о принятие в общину получают только на месте , те кто желает в неё вступать и тех кого эта община примет.

если дедушка - еврей, то прогноз участия в жизни общины (что это такое, вообще?) отрицательный.
А девушке дали согласие на прием.
мой моск отказывается понимать

Да, и мне опять интересно стало. Как с дедушками проходят? Недавно пересматривала всю нашу переписку по факту отказа. Бамф написал, что 2 раза запрашивал либеральный совет по нашему поводу, т.к. кандидатура перспективная. А, выходит, мог вообще не запрашивать? Или нам, как первопроходцам не повезло, и последующих перспективных сквозь пальцы пропускают? Некоторый бардак наблюдается... Впрочем, я рада за тех, кому повезло.

А какая разница дедушка или папа? В обоих случаях заявитель, без прохождения гиюра, не может быть принят в общину.

После Вас зафиксированно много случаев отказов. Пример в этом топике, пока, единичный из известных.

Вот снова-здорова... Наоборот же, гиюр невозможен без участия в жизни общины, по результатам чего (участия) принимается решение о гиюре!
Нельзя пройти гиюр и придти в общину, а можно придти в общину и пройти гиюр.
(иначе грош цена такому гиюру)

И снова, здравствуйте! Я имел ввиду, что детям евреев , без прохождения Гиюра еврейские организации дают добро, а внукам евреев, отказывают всегда, кроме случая в этой ветке. Логику понять трудно.