Login
История праздника 8 марта
09.03.03 14:07
in Antwort migdal_or 09.03.03 13:52
09.03.03 15:57
Клара Цеткин + 8 Марта = Пурим?!
Что же это за праздник такой 8 Марта? Перечитывая на досуге интернет, я наткнулся на довольно необычную версию. Это версия дьякона Андрея Кураева. Оказывается 8 Марта это вовсе не 8 Марта, а Пурим! Представляете Пурим! Радости моей не было предела, хотя Кураев этому вовсе не радовался, а скорее наоборот. Надо сказать, что и в целом настроение этой статьи "Можно ли не праздновать 8 марта?", из книги "Как делают антисемитом" явно не пропитано чувством гордости за еврейский народ.
Андрея Кураева с детства мучил вопрос: откуда же взялась эта цифра 8, почему именно она, а никакая другая? И вот при выяснении обстоятельств, он, с помощью логических цепочек, выходит на одну из центральных фигур Пурима Эстер, т.е. Эсфирь.
Суть в том, что женщина-революционер Клара Цеткин, очень хотела поднять всех остальных женщин на "классовую борьбу против мирового империализма", и ей в голову пришла идея установить праздник, "Международный женский день". А в связи с тем, что, кроме всего прочего она была еще и еврейкой, решила Клара совместить этот праздник с одним из еврейских праздников и выбрала Пурим, якобы ассоциируя себя со спасительницей своего народа Эстер. Но на какое число? Кураев пишет: "Возможно, в тот год, когда было принято решение начать праздновать "Международный женский день", праздник Пурима пришелся на 8 марта". Но календари-то разные: один солнечный, а другой - лунно-солнечный. Естественно из года в год дату пришлось бы менять, чтобы попадать именно на Пурим, но тогда все заметили бы, что это не Международный женский день, а всего лишь Пурим. Поэтому дату празднования пришлось зафиксировать.
Далее Кураев всем открывает глаза на Эстер, на Пурим и на всех евреев. Но дело даже не в этом, а в том, что там же в сети я наткнулся еще на одну статью "С приветом от Клары", где среди прочего автор Александр Нежный не только восстанавливает честь еврейского народа, но и последовательно доказывает, что все описанное Кураевым лишь набор фактов и вымыслов, сваленных в одну кучу и перемешанных. Так, например, предположение Кураева о совпадении Международного женского дня с Пуримом, Нежный приводит такие факты: "┘в 1910 г., в Копенгагене, на 2-ой Международной конференции женщин-социалисток Клара Цеткин предложила установить Международный женский день - день борьбы за права женщин. В 1911 г. его отметили 19 марта, год спустя - 12 мая. В 1914 г. прогрессивная часть лучшей половины человечества отмечала свой праздник в воскресенье, 8 марта. С тех пор этот день и этот праздник идут в календаре в одной связке.
Но никогда еврейский праздник не совпадал с женским."
Однако козырной картой Нежного стало то, что Клара Цеткин вовсе не еврейка и, видимо, к великому сожалению дьякона Кураева, никогда ею не была. "Краеугольный камень его (Кураева прим.ред.) антисемитской постройки, Клара Цеткин (в девичестве - Эйснер) ни сном, ни духом, ни плотью, ни кровью не была связана с еврейским народом. Немка (от деда по матери, любимого адъютанта Наполеона унаследовавшая толику французской крови), она родилась в саксонской деревне, где её отец преподавал в школе язык, литературу и Закон Божий. Лютеранин по вероисповеданию, он играл на органе в местной кирхе, чему учил и свою дочь. И любимые воспоминания детства Клары связаны были не с праздником Пурим, о котором она не имела никакого представления, а с тем, как во время богослужений она помогала отцу играть на органе.
Вместо еврейки - немка.
Вместо иудейки - лютеранка.
Вместо Пурима - кирха."
Вот так. Однако кому же верить? А кому хотите, тому и верьте. Ясно одно, что даже если 8 Марта это действительно Пурим, то плохого в этом ничего и нет.
Константин Косовский. "sem40"
Добавлю отсебя, что в Библии упоминаетяс не Ксеркс-это одна из выдумок дьякона Кураева, а царь Ахашверош, фигура исторически недостоверная. предполагают, что это был царь Артаксерс-фигура реальная, но это не доказано. А 8 марта
1877 г. в США провели свою демонстрацию женщины-феминистки, почему и решили считать этот день-днём женщин.
Евреи отмечают Пурим по солнечно-лунному календарю 14 адара-дата фиксированная. Кроме високосного года. Но для
охотнорядца Кураева всякая ложь сойдёт, лишь бы оболгать
евреев.
in Antwort Altwad 09.03.03 14:07
Клара Цеткин + 8 Марта = Пурим?!
Что же это за праздник такой 8 Марта? Перечитывая на досуге интернет, я наткнулся на довольно необычную версию. Это версия дьякона Андрея Кураева. Оказывается 8 Марта это вовсе не 8 Марта, а Пурим! Представляете Пурим! Радости моей не было предела, хотя Кураев этому вовсе не радовался, а скорее наоборот. Надо сказать, что и в целом настроение этой статьи "Можно ли не праздновать 8 марта?", из книги "Как делают антисемитом" явно не пропитано чувством гордости за еврейский народ.
Андрея Кураева с детства мучил вопрос: откуда же взялась эта цифра 8, почему именно она, а никакая другая? И вот при выяснении обстоятельств, он, с помощью логических цепочек, выходит на одну из центральных фигур Пурима Эстер, т.е. Эсфирь.
Суть в том, что женщина-революционер Клара Цеткин, очень хотела поднять всех остальных женщин на "классовую борьбу против мирового империализма", и ей в голову пришла идея установить праздник, "Международный женский день". А в связи с тем, что, кроме всего прочего она была еще и еврейкой, решила Клара совместить этот праздник с одним из еврейских праздников и выбрала Пурим, якобы ассоциируя себя со спасительницей своего народа Эстер. Но на какое число? Кураев пишет: "Возможно, в тот год, когда было принято решение начать праздновать "Международный женский день", праздник Пурима пришелся на 8 марта". Но календари-то разные: один солнечный, а другой - лунно-солнечный. Естественно из года в год дату пришлось бы менять, чтобы попадать именно на Пурим, но тогда все заметили бы, что это не Международный женский день, а всего лишь Пурим. Поэтому дату празднования пришлось зафиксировать.
Далее Кураев всем открывает глаза на Эстер, на Пурим и на всех евреев. Но дело даже не в этом, а в том, что там же в сети я наткнулся еще на одну статью "С приветом от Клары", где среди прочего автор Александр Нежный не только восстанавливает честь еврейского народа, но и последовательно доказывает, что все описанное Кураевым лишь набор фактов и вымыслов, сваленных в одну кучу и перемешанных. Так, например, предположение Кураева о совпадении Международного женского дня с Пуримом, Нежный приводит такие факты: "┘в 1910 г., в Копенгагене, на 2-ой Международной конференции женщин-социалисток Клара Цеткин предложила установить Международный женский день - день борьбы за права женщин. В 1911 г. его отметили 19 марта, год спустя - 12 мая. В 1914 г. прогрессивная часть лучшей половины человечества отмечала свой праздник в воскресенье, 8 марта. С тех пор этот день и этот праздник идут в календаре в одной связке.
Но никогда еврейский праздник не совпадал с женским."
Однако козырной картой Нежного стало то, что Клара Цеткин вовсе не еврейка и, видимо, к великому сожалению дьякона Кураева, никогда ею не была. "Краеугольный камень его (Кураева прим.ред.) антисемитской постройки, Клара Цеткин (в девичестве - Эйснер) ни сном, ни духом, ни плотью, ни кровью не была связана с еврейским народом. Немка (от деда по матери, любимого адъютанта Наполеона унаследовавшая толику французской крови), она родилась в саксонской деревне, где её отец преподавал в школе язык, литературу и Закон Божий. Лютеранин по вероисповеданию, он играл на органе в местной кирхе, чему учил и свою дочь. И любимые воспоминания детства Клары связаны были не с праздником Пурим, о котором она не имела никакого представления, а с тем, как во время богослужений она помогала отцу играть на органе.
Вместо еврейки - немка.
Вместо иудейки - лютеранка.
Вместо Пурима - кирха."
Вот так. Однако кому же верить? А кому хотите, тому и верьте. Ясно одно, что даже если 8 Марта это действительно Пурим, то плохого в этом ничего и нет.
Константин Косовский. "sem40"
Добавлю отсебя, что в Библии упоминаетяс не Ксеркс-это одна из выдумок дьякона Кураева, а царь Ахашверош, фигура исторически недостоверная. предполагают, что это был царь Артаксерс-фигура реальная, но это не доказано. А 8 марта
1877 г. в США провели свою демонстрацию женщины-феминистки, почему и решили считать этот день-днём женщин.
Евреи отмечают Пурим по солнечно-лунному календарю 14 адара-дата фиксированная. Кроме високосного года. Но для
охотнорядца Кураева всякая ложь сойдёт, лишь бы оболгать
евреев.
09.03.03 16:36
in Antwort migdal_or 09.03.03 15:57
Уже теплее┘┘┘
Меня эта статья просто заинтересовала, тем, что фамилия у одной из этих знаменитых зарубежных революционерок, такая же, как у моей жены раньше была.
А так всю жизнь думал что этот праздник в память об ткачихах из Чикаго.
И это ещё одно подтверждение того, что при старании ╚вечные книги╩ можно трактовать в любую сторону, покопавшись там можно для всего оправдания и предпосылки найти.
Не делай сегодня то что можно сделать завтра, потому что завтра это может не понадобится.
Меня эта статья просто заинтересовала, тем, что фамилия у одной из этих знаменитых зарубежных революционерок, такая же, как у моей жены раньше была.
А так всю жизнь думал что этот праздник в память об ткачихах из Чикаго.
И это ещё одно подтверждение того, что при старании ╚вечные книги╩ можно трактовать в любую сторону, покопавшись там можно для всего оправдания и предпосылки найти.
Не делай сегодня то что можно сделать завтра, потому что завтра это может не понадобится.
10.03.03 09:35
in Antwort Pravda 09.03.03 10:58
http://foren.germany.ru/discus/f/522311.html?Cat=&page=0&view=collapsed&sb=5&part=2&vc=1
Если Вам жмут глаза сидящие на социале но имеющие деньги Сцмаротзеры, - соберите факты и заявите в социаламт.
Если Вам жмут глаза сидящие на социале но имеющие деньги Сцмаротзеры, - соберите факты и заявите в социаламт.
В ответ на:А про закладку-хорошая ИДЕЯ! Надо бы попробовать, тем более дают 10% от найденного!
http://foren.germany.ru/discus/f/519915.html?Cat=&page=0&view=collapsed&sb=5
Совковое воспитание!?
Или действительно сдвиг по фазе!?
С этого момента Pravda ушла из семьи.Многие рассказывали,что видели бледное существо неопредел╦нного пола в т╦мных очках,тихо передвигающееся по улице и записывающее номера дорогих автомобилей.Существо это часто появлялось в социальных отделах различных городов Германии,доводя служащих,не понимающих,чего от них добиваются, до нервных срывов.В конце концов е╦ фотография была расклеена во всех ведомствах и при е╦ появлении двери закрывались.
Бормоча себе под нос "десять процентов,десять процентов" она бросалась
на прохожих,которые в ужасе начинали креститься.Прич╦м крестились даже мусульмане и буддисты.
10.03.03 09:53
in Antwort Altwad 07.03.03 16:20
Вот ещ╦ одна версия
http://www.islam.ru/hutba/mart/
Приближается день 8 марта по григорианскому календарю. На витринах магазинов, в рекламе, звучащей на улицах, активно поздравляют женщин и настоятельно советуют мужчинам всецело посвятить этот день представительницам прекрасной половины человечества. За многие годы это стало привычным, и мы уже как-то перестали задумываться о том смысле, который несет этот праздник, и его истории.
Если же обратиться в прошлое, то происхождение праздника многих заставит серьезно пересмотреть свое к нему отношение. Поводом для него послужила манифестация феминисток, основную массу из которых составляли немецкие проститутки (!), с социалисткой Кларой Цеткин во главе. Это стало причиной для объявления даты 8 марта Международным женским днем в СССР. Смысл же праздника заключался в том, чтобы акцентировать внимание на особом месте женщины в борьбе за "счастливое коммунистическое завтра", выделив для нее аж целый день.
http://www.islam.ru/hutba/mart/
Приближается день 8 марта по григорианскому календарю. На витринах магазинов, в рекламе, звучащей на улицах, активно поздравляют женщин и настоятельно советуют мужчинам всецело посвятить этот день представительницам прекрасной половины человечества. За многие годы это стало привычным, и мы уже как-то перестали задумываться о том смысле, который несет этот праздник, и его истории.
Если же обратиться в прошлое, то происхождение праздника многих заставит серьезно пересмотреть свое к нему отношение. Поводом для него послужила манифестация феминисток, основную массу из которых составляли немецкие проститутки (!), с социалисткой Кларой Цеткин во главе. Это стало причиной для объявления даты 8 марта Международным женским днем в СССР. Смысл же праздника заключался в том, чтобы акцентировать внимание на особом месте женщины в борьбе за "счастливое коммунистическое завтра", выделив для нее аж целый день.
10.03.03 10:31
in Antwort waldemarb 10.03.03 09:53
И ещ╦ одна версия происхождения этого праздника-тоже в честь еврейки из-за которой один полководец потерял голову
Олоферн крутой полководец, осадил город, вся бодяга уже близилась к концу, город должен пасть. Вы представляете, что бывает с городскими людьми, тем более при очень долгой осаде, короче полный абзац. Собрались все городские паханы. Добазарились до того, что крякнуть надо с достоинством. И тут приходит Юдифь (толи она сама до этого доперла, толи подсказал кто-то, не знаю, см. оригинал), в отличие от Жанны Д`арк, она была очень знатна и богата, т. е. при капусте. Юдифь говорит: моя невинность мне дорога, но любимый город, любимые люди, мне дороже. Попытаюсь спасти всех! Паханы ей, √ флаг тебе в руки, один конец всем аминь. Взяла она в холодильнике бухла выше крыши, и закуси. Со служанкой, т. е. дом работницей, пошла в лагерь врага, чуть не забыл, перед этим, она приняла ванну, и выпила чашечку кофе, стоп, стоп здесь, я сочиняю, был ли кофе в древней Иудее? Юдифь вышла из города, солдаты Олоферна обшманали ее и служанку, но запрещенных предметов не нашли. Ее пропустили к полководцу.
Представьте такую картину: сидит Олоферн в своем шатре, весь в предвкушении скорой победы, а тут к нему приходит крутая молодуха с бухлом и закусью, да еще говорит ему такие слова, от которых он просто тает. Завтра, щебечет Юдифь, выйдут к тебе наши паханы, с ключами от города. А что бы ты с горяча нас не покоцал, то в знак добрых намерений я сама пришла к тебе с самым ценным своим даром, невинностью. Я твоя! От таких радостных известий, от вида прекрасной Юдифь у мужика совсем поехала крыша.
А что вы бы делали на его месте, то-то и оно, я его не осуждаю. На радостях засадил он пару стаканов, и набросился на нее, аки коршун. Когда дело было сделано, он собрался, было к своим корешкам, отметить с ними победу, но Юдифь говорит, подожди, давай, выпьем еще. Подливая ему, стакан за стаканом, вешая ему на уши лапшу, она добилась своей цели, Олоферн уже лыка не вязал. Бухое было и все его войско: весть о скорой победе разнеслась по всему лагерю, старшие офицеры, прапора и даже рядовые напились как свиньи. Олоферн икая и поводя вокруг осоловелыми глазами, еле ворочает языком,
≈ все Юдифь я в завязке, надо пройтись проветриться, а ты дуй домой, завтра продолжим, у тебя уже. А она ему:
≈ ну, лапуся, ну Олофернчик давай еще посидим.
Он не в какую. За победу, говорит Юдифь, и я побегу.
≈ За победу давай. Этот бокал я поднимаю за победу. Юдифь как Кадочников в фильме ⌠Подвиг разведчика■ встает и говорит, за нашу победу, хитро так улыбаясь. Для Олоферна этот стакашок был, явно лишим, повалился он на койку, и сразу захрапел. Выглядывает Юдифь из шатра, там служанка на стреме.
≈ Как там.
≈ Зер гуд, отвечает служанка, поотрубались все.
Взяла Юдифь меч Олоферна, который она давно приглядела. Подошла к пьяному в дупель воину, и со словами, вот тебе падла, за кровь, за слезы матерей наших, за разоренные города и села, за мою поруганную невинность. Как шваркнет, ему мечем по шее, так что голова отлетела к едрене фене. Завернула она голову в тряпочку, положила на поднос, на котором закусь принесла, не забыла стырить меч, и до дому, мимо видящих счастливые сны, пьяных солдатиков. Что было утром, рассказывать не имеет смысла. Все с бодунища, начальник без башки в шатре валяется. По быстрей собрали шмотки, и всем войском, свалили от проклятых стен. Так девушка спасла родной город.
Олоферн крутой полководец, осадил город, вся бодяга уже близилась к концу, город должен пасть. Вы представляете, что бывает с городскими людьми, тем более при очень долгой осаде, короче полный абзац. Собрались все городские паханы. Добазарились до того, что крякнуть надо с достоинством. И тут приходит Юдифь (толи она сама до этого доперла, толи подсказал кто-то, не знаю, см. оригинал), в отличие от Жанны Д`арк, она была очень знатна и богата, т. е. при капусте. Юдифь говорит: моя невинность мне дорога, но любимый город, любимые люди, мне дороже. Попытаюсь спасти всех! Паханы ей, √ флаг тебе в руки, один конец всем аминь. Взяла она в холодильнике бухла выше крыши, и закуси. Со служанкой, т. е. дом работницей, пошла в лагерь врага, чуть не забыл, перед этим, она приняла ванну, и выпила чашечку кофе, стоп, стоп здесь, я сочиняю, был ли кофе в древней Иудее? Юдифь вышла из города, солдаты Олоферна обшманали ее и служанку, но запрещенных предметов не нашли. Ее пропустили к полководцу.
Представьте такую картину: сидит Олоферн в своем шатре, весь в предвкушении скорой победы, а тут к нему приходит крутая молодуха с бухлом и закусью, да еще говорит ему такие слова, от которых он просто тает. Завтра, щебечет Юдифь, выйдут к тебе наши паханы, с ключами от города. А что бы ты с горяча нас не покоцал, то в знак добрых намерений я сама пришла к тебе с самым ценным своим даром, невинностью. Я твоя! От таких радостных известий, от вида прекрасной Юдифь у мужика совсем поехала крыша.
А что вы бы делали на его месте, то-то и оно, я его не осуждаю. На радостях засадил он пару стаканов, и набросился на нее, аки коршун. Когда дело было сделано, он собрался, было к своим корешкам, отметить с ними победу, но Юдифь говорит, подожди, давай, выпьем еще. Подливая ему, стакан за стаканом, вешая ему на уши лапшу, она добилась своей цели, Олоферн уже лыка не вязал. Бухое было и все его войско: весть о скорой победе разнеслась по всему лагерю, старшие офицеры, прапора и даже рядовые напились как свиньи. Олоферн икая и поводя вокруг осоловелыми глазами, еле ворочает языком,
≈ все Юдифь я в завязке, надо пройтись проветриться, а ты дуй домой, завтра продолжим, у тебя уже. А она ему:
≈ ну, лапуся, ну Олофернчик давай еще посидим.
Он не в какую. За победу, говорит Юдифь, и я побегу.
≈ За победу давай. Этот бокал я поднимаю за победу. Юдифь как Кадочников в фильме ⌠Подвиг разведчика■ встает и говорит, за нашу победу, хитро так улыбаясь. Для Олоферна этот стакашок был, явно лишим, повалился он на койку, и сразу захрапел. Выглядывает Юдифь из шатра, там служанка на стреме.
≈ Как там.
≈ Зер гуд, отвечает служанка, поотрубались все.
Взяла Юдифь меч Олоферна, который она давно приглядела. Подошла к пьяному в дупель воину, и со словами, вот тебе падла, за кровь, за слезы матерей наших, за разоренные города и села, за мою поруганную невинность. Как шваркнет, ему мечем по шее, так что голова отлетела к едрене фене. Завернула она голову в тряпочку, положила на поднос, на котором закусь принесла, не забыла стырить меч, и до дому, мимо видящих счастливые сны, пьяных солдатиков. Что было утром, рассказывать не имеет смысла. Все с бодунища, начальник без башки в шатре валяется. По быстрей собрали шмотки, и всем войском, свалили от проклятых стен. Так девушка спасла родной город.
Anhang
10.03.03 13:14
in Antwort Altwad 07.03.03 16:20
А вообще-то я с тобой согласен-все эти праздники придумали евреи, чтобы финансово поработить нас-или как они нас презрительно называют, гоев.Возьмём к примеру меня.У меня жена,две дочки,тёща.И всем подарки давай! Посчитай сам-Рождество,Новый год,старый Новый год,день Валентина,день Матери.И самое гнусное-на каждый такой день обязательно еврейский праздник приходится.Купил я например всем подарки,деньги потратил,а евреи этому радуются-ведь это же им мои кровные,трудом заработанные еврики(название они же придумали) достались. Они потом на эти деньги скупят все газеты,все телевизоры и будут влиять на нас-гоев.
Жене когда рассказал, в честь чего праздник 8 марта-она сначала ужаснулась,но потом всё равно о презенте спросила.
Жене когда рассказал, в честь чего праздник 8 марта-она сначала ужаснулась,но потом всё равно о презенте спросила.
10.03.03 13:31
in Antwort waldemarb 10.03.03 13:14
10.03.03 16:03
in Antwort waldemarb 10.03.03 13:14
Я делаю проще.
Говорю: Вот тебе деньги, дорогая, ты знаешь где они лежат, бери сколько хочешь и не в чём себе не отказывай.
И всё!!!!
Никаких проблем, обид и ненужных покупок.
Не делай сегодня то что можно сделать завтра, потому что завтра это может не понадобится.
Говорю: Вот тебе деньги, дорогая, ты знаешь где они лежат, бери сколько хочешь и не в чём себе не отказывай.
И всё!!!!
Никаких проблем, обид и ненужных покупок.
Не делай сегодня то что можно сделать завтра, потому что завтра это может не понадобится.
13.03.03 16:17
in Antwort waldemarb 13.03.03 13:23
Я уж подумал что что-то не то сказал, тут выигрыш двойной, женщина никогда не потратит на ненужные вещь собственные деньги, и 2е √ ты не ограничиваешь её в стоимости подарка, она не сможет заявить что ╚ты меня не любишь╩ и подарки не даришь.
Но интересно когда её ставишь , как бы невзначай, так по ходу разговора, в такую ситуацию: типа: ты можешь ещё пару платьев купить или на эти деньги купим посудомоечную машину. И тебе не придётся твой прекрасный маникёр на прекрасных ручках портить.
Как думаешь что она выбирает?
Не делай сегодня то что можно сделать завтра, потому что завтра это может не понадобится.
Но интересно когда её ставишь , как бы невзначай, так по ходу разговора, в такую ситуацию: типа: ты можешь ещё пару платьев купить или на эти деньги купим посудомоечную машину. И тебе не придётся твой прекрасный маникёр на прекрасных ручках портить.
Как думаешь что она выбирает?
Не делай сегодня то что можно сделать завтра, потому что завтра это может не понадобится.
14.03.03 16:13
in Antwort Altwad 07.03.03 16:20
Забавно было почитать ответы (гы-гы-гы) 
Но, например, на http://www.spasi.ru/history/mnrm.htm пишут что
а) Клара Цеткин еврейкой никогда не была и в роду ее до энного колена нет ни одного еврея. Она родилась в семье приходского учителя Готфрида Эйснера, человека глубоко верующего, совмещавшего преподавание в школе закона Божьего с игрой на органе в сельской церкви. И, когда уже на склоне лет, Клара Цеткин приехала в родное Видерау, что близ, Лейпцига, она попросила открыть ей кирху, где она девочкой помогала отцу играть на органе, и более часа просидела там в полном одиночестве, отдаваясь нахлынувшим чувствам. Вот такие у нее были детские воспоминания┘
б) В 1910 году на II Международной конференции социалисток по предложению Клары Цеткин была принята резолюция о том, чтобы ежегодно проводить женский день, "который в первую очередь служит агитации за предоставление женщинам избирательного права". Из резолюции совершенно очевидно явствует, что Международный женский день задумывался отнюдь не как праздник, но как чисто политическое мероприятие, а Пурим √ действительно праздник, родной брат нашей Масляницы, европейского Карнавала, греческих Дионисий (или Вакханалий), болгарского Кукере, персидского Новруз-Байрама. Все они родом из новогоднего праздника, отмечавшегося в древнем Вавилоне и обрядность которого распространилась затем по всему Средиземноморью и далее до Урала и Скандинавии.
в) Датой Международного женского дня по предложению члена ЦК социал-демократической партии Елены Грюнберг (тоже немки) было утверждено 19 марта √ в честь победы берлинских рабочих в революционных боях в 1948 году. И первый Международный женский день отмечался в 1911 году в Германии, Австрии, Дании и Швейцарии именно 19 марта. В 1912-м он проходил в тех же странах, но 12 мая. В 1913-м получился полный разнобой: в Германии отмечали 12 марта, в Австрии, Чехии, Венгрии, Швейцарии, Голландии √ 9 марта, во Франции и России √ 2 марта. Это было связано с чисто организационными трудностями. И только в 1914 году впервые повсеместно Международный женский день проводили 8 марта, так как он совпал┘ нет, не с Пуримом, а с воскресеньем, то есть, с нерабочим днем. Да так и закрепился на этой дате;
г) В те же годы Пурим пришелся на март, но: в 1911-м на 14-е; в 1912-м на 3-е; в 1913-м на 23-е и в 1914-м на 12-е.
Вот так вот
Но, например, на http://www.spasi.ru/history/mnrm.htm пишут что
а) Клара Цеткин еврейкой никогда не была и в роду ее до энного колена нет ни одного еврея. Она родилась в семье приходского учителя Готфрида Эйснера, человека глубоко верующего, совмещавшего преподавание в школе закона Божьего с игрой на органе в сельской церкви. И, когда уже на склоне лет, Клара Цеткин приехала в родное Видерау, что близ, Лейпцига, она попросила открыть ей кирху, где она девочкой помогала отцу играть на органе, и более часа просидела там в полном одиночестве, отдаваясь нахлынувшим чувствам. Вот такие у нее были детские воспоминания┘
б) В 1910 году на II Международной конференции социалисток по предложению Клары Цеткин была принята резолюция о том, чтобы ежегодно проводить женский день, "который в первую очередь служит агитации за предоставление женщинам избирательного права". Из резолюции совершенно очевидно явствует, что Международный женский день задумывался отнюдь не как праздник, но как чисто политическое мероприятие, а Пурим √ действительно праздник, родной брат нашей Масляницы, европейского Карнавала, греческих Дионисий (или Вакханалий), болгарского Кукере, персидского Новруз-Байрама. Все они родом из новогоднего праздника, отмечавшегося в древнем Вавилоне и обрядность которого распространилась затем по всему Средиземноморью и далее до Урала и Скандинавии.
в) Датой Международного женского дня по предложению члена ЦК социал-демократической партии Елены Грюнберг (тоже немки) было утверждено 19 марта √ в честь победы берлинских рабочих в революционных боях в 1948 году. И первый Международный женский день отмечался в 1911 году в Германии, Австрии, Дании и Швейцарии именно 19 марта. В 1912-м он проходил в тех же странах, но 12 мая. В 1913-м получился полный разнобой: в Германии отмечали 12 марта, в Австрии, Чехии, Венгрии, Швейцарии, Голландии √ 9 марта, во Франции и России √ 2 марта. Это было связано с чисто организационными трудностями. И только в 1914 году впервые повсеместно Международный женский день проводили 8 марта, так как он совпал┘ нет, не с Пуримом, а с воскресеньем, то есть, с нерабочим днем. Да так и закрепился на этой дате;
г) В те же годы Пурим пришелся на март, но: в 1911-м на 14-е; в 1912-м на 3-е; в 1913-м на 23-е и в 1914-м на 12-е.
Вот так вот
14.03.03 16:24
in Antwort d i p 14.03.03 16:13
В ответ на:в) Датой Международного женского дня по предложению члена ЦК социал-демократической партии Елены Грюнберг (тоже немки) было утверждено 19 марта √ в честь победы берлинских рабочих в революционных боях в 1948 году.
1948????????????????????????????