Вход на сайт
ВР|РВ
20.03.04 20:46
в ответ moskit2002 20.03.04 20:29
ЛУНАЧАРСКИЙ АНАТОЛИЙ ВАСИЛЬЕВИЧ 23.11.1875, Полтава - 26.12.1933. Сын АЛЕКСАНДРЫ ЯКОВЛЕВНЫ РОСТОВЦЕВОЙ и нижегородского чиновника АЛЕКСАНДРА АНТОНОВА (умер в 1885), признанный законнорожденным супругом матери ВАСИЛИЕМ ЛУНАЧАРСКИМ (незаконнорожденным сыном полтавского помещика ФЕДОРА ЧАРНОЛУСКОГО http://www.vgd.ru/L/lunev.htm
Очень даже русский он. Но все равно бастард.
Очень даже русский он. Но все равно бастард.
20.03.04 21:39
в ответ moskit2002 20.03.04 20:29
В процессе дискуссии на форуме игры ╚Балда╩ портала www.gramota.ru был составлен Пир-1 участником обсуждения ╚Leonid-ом╩,
Который имел ошибочное начертание матрицы, что не давало его автору никакого смыслового решения по нему. Мной он был исправлен.
Да╦тся копия. Точное время катастрофы (со слов мэра Ю.М.Лужкова)
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
ВР|РВ.30. Комментарий к времени ╚19:15:43╩ в Ясенево.
Автор: Валентин Навескин
Дата: 25-02-04 01:30
ВР|РВ.30. Комментарий к времени ╚19:15:43╩ в ╚Балде╩.
Уважаемый коллега.
┘┘┘┘┘┘┘///┘┘┘┘┘┘┘┘┘╚19.15.43╩┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘Н/15┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘О/16┘┘┘Ю/32┘┘┘┘О/16┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘Ы/29┘┘┘┘┘Ы/29┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘С/19┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘Л/13┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘И/10┘┘┘
┘...............С(Ж,З,Ч,Ш,Щ), Л, И(Ы), Ы(И,Й), О, Ю(ЙУ), Н(М)┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘Пир-1┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
Есть мнение, что данная последовательность цифр, не является
смысловой формой (это просто последовательность цифр, могут быть и тысячные, и десятки тысячных долей секунды). По этой причине,
расстановка знаков, когда ╚15╩ стоит в вершине пирамиды не
правомерна. По моему скромному убеждению, в основании должны стоять ╚19╩ и ╚15╩, а ╚43╩ в вершине, тогда и Пир-1 будет выглядеть иначе.
Не буду портить ╚хорошее впечатление от жизни╩, попробуйте ещ╦ раз, но уже в указанной последовательности. А по форме √ то, что надо.
И ещ╦ одно соображение. Последовательность букв (даже если она была бы правильной не закончена. Смотрите:
┘┘┘┘┘┘С(Ж,З,Ч,Ш,Щ), Л, И(Ы), Ы(И,Й), О, Ю(ЙУ), Н(М) ┘┘┘┘┘┘┘
но ведь Й+О > (╗, и Е,) и плюс Р (╚кортавое╩), тогда вся
последовательность будет иметь вид:
┘С(Ж,З,Ч,Ш,Щ),Л,И(Ы),Ы(И,Й),О,Ю(ЙУ),Н(М),ЙО(╗,Е,Э),Р ┘┘┘
И, тем не менее, Пир-1 должен был бы выглядеть следующим образом:
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘╚19.15.43╩┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘И/10┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘Р/18┘┘┘┘А/1┘┘┘┘┘О/16┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘Б/2┘┘┘┘┘Я/33┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘С/19┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘П/17┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘Н/15┘┘┘
┘............┘С(Ж,З,Ц,Ч,Ш,Щ),П(Б),Н(М),Я(ЙА),Р(Й,И,Ы),О(ЙО,╗,Е,Э)┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘Пир-1┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
Знай россияне, бараны МОИ ранимые, МО╗ неоспоримое мнение.
Разница напряжений меж прямыми опорами причина смещения самой призмы панциря, прич╦м ничем не защищ╦нной при смерче.
А на засранца и поз╦ра, назначен бич примерный МНОЙ за срам царя: ан не берись прыщ за черченье без разбора, без знаний СниПА норм; беря барыш себе, не обирай, не обижай бичей черчения, раба, прораба, рыцаря зазря. Пример маразма, срам при╦ма.
Чернь же, причин не зная, разаряеца на СМИ, ища опоры, панцеи, пращи борьбы с чеченской саранч╦й. Назначенный цар╦м разбор причин при общем же собрании бояр, размазанными обещаниями разобраца оберн╦ца √ ничем, при нише общей образа, ибо, не собираеца сам на себя сей опер прозой жизни обосраца, прич╦м апаш, и без пропаж.
Зараз и раж обмана √ припоминаешь √ папа, мама┘
И помяни и помни пацана, ногим, и собери им на помин, и многим √ не МНОЙ ранимым, не-е-е, не МНОЙ √ а мнимой бойни миной. Аминь.
Прими же россиянин при немощи соображений на приз мин╦ра Пир.
Бер╦ца мина меньшей мощи, чем поражение брони √ бей по опоре √
призма разбер╦ца, сама собой: ┘ (┘ он сме╦ца┘ √ сомн╦ца ┘) ┘ без
проб, разбоя и рапир.
Не принимай решения, не принимай, √ чай не пожар,√ приниженная
нация! Нима ремня по жопе, ┘им бы из принципа признанье принца?┘
√ Мы, пацаны, а призна╦м мин╦ра ранец:
√ Не армянин, и не чеченец, не иранец?
√ Чей засранец?
√ Без обрезания признания? √ ┘
√ Ни?чья ┘ пирания┘
Прижми же пса, царя мизинец √ порж╦м попозже, иноземец.
Смешно? Не очень. Зря пророчим? Не зря √ ишь жеребец, ещ╦ и не
замочим┘
┘┘┘┘┘ √ А смачно раним, прям роман ┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘ √ Не принимай же за обман ┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘ √ И наш Абрамыч разбираеца, ┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘ √ Не зря папаша собираеца┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
P.S.
А соберайся со значением, папаша, бросай же ереси и принимай решение, езжай, сам знаешь, шо
поч╦м, зачем, ещ╦ и парня забирай с собой, с ним разбер╦шься позже.
И не бранись с абрамами √ МЫ знаем спазм пера, мы сами с ними
разбер╦мся, и начинаем с Пира √ номер примы (П-1), без базара.
С арабскими жрецами поможем МЫ ж, при, разминайся чиж, ┘и со
смиреньем, мышь ┘
Асанна. Исса.
Который имел ошибочное начертание матрицы, что не давало его автору никакого смыслового решения по нему. Мной он был исправлен.
Да╦тся копия. Точное время катастрофы (со слов мэра Ю.М.Лужкова)
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
ВР|РВ.30. Комментарий к времени ╚19:15:43╩ в Ясенево.
Автор: Валентин Навескин
Дата: 25-02-04 01:30
ВР|РВ.30. Комментарий к времени ╚19:15:43╩ в ╚Балде╩.
Уважаемый коллега.
┘┘┘┘┘┘┘///┘┘┘┘┘┘┘┘┘╚19.15.43╩┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘Н/15┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘О/16┘┘┘Ю/32┘┘┘┘О/16┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘Ы/29┘┘┘┘┘Ы/29┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘С/19┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘Л/13┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘И/10┘┘┘
┘...............С(Ж,З,Ч,Ш,Щ), Л, И(Ы), Ы(И,Й), О, Ю(ЙУ), Н(М)┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘Пир-1┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
Есть мнение, что данная последовательность цифр, не является
смысловой формой (это просто последовательность цифр, могут быть и тысячные, и десятки тысячных долей секунды). По этой причине,
расстановка знаков, когда ╚15╩ стоит в вершине пирамиды не
правомерна. По моему скромному убеждению, в основании должны стоять ╚19╩ и ╚15╩, а ╚43╩ в вершине, тогда и Пир-1 будет выглядеть иначе.
Не буду портить ╚хорошее впечатление от жизни╩, попробуйте ещ╦ раз, но уже в указанной последовательности. А по форме √ то, что надо.
И ещ╦ одно соображение. Последовательность букв (даже если она была бы правильной не закончена. Смотрите:
┘┘┘┘┘┘С(Ж,З,Ч,Ш,Щ), Л, И(Ы), Ы(И,Й), О, Ю(ЙУ), Н(М) ┘┘┘┘┘┘┘
но ведь Й+О > (╗, и Е,) и плюс Р (╚кортавое╩), тогда вся
последовательность будет иметь вид:
┘С(Ж,З,Ч,Ш,Щ),Л,И(Ы),Ы(И,Й),О,Ю(ЙУ),Н(М),ЙО(╗,Е,Э),Р ┘┘┘
И, тем не менее, Пир-1 должен был бы выглядеть следующим образом:
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘╚19.15.43╩┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘И/10┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘Р/18┘┘┘┘А/1┘┘┘┘┘О/16┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘Б/2┘┘┘┘┘Я/33┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘С/19┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘П/17┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘Н/15┘┘┘
┘............┘С(Ж,З,Ц,Ч,Ш,Щ),П(Б),Н(М),Я(ЙА),Р(Й,И,Ы),О(ЙО,╗,Е,Э)┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘Пир-1┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
Знай россияне, бараны МОИ ранимые, МО╗ неоспоримое мнение.
Разница напряжений меж прямыми опорами причина смещения самой призмы панциря, прич╦м ничем не защищ╦нной при смерче.
А на засранца и поз╦ра, назначен бич примерный МНОЙ за срам царя: ан не берись прыщ за черченье без разбора, без знаний СниПА норм; беря барыш себе, не обирай, не обижай бичей черчения, раба, прораба, рыцаря зазря. Пример маразма, срам при╦ма.
Чернь же, причин не зная, разаряеца на СМИ, ища опоры, панцеи, пращи борьбы с чеченской саранч╦й. Назначенный цар╦м разбор причин при общем же собрании бояр, размазанными обещаниями разобраца оберн╦ца √ ничем, при нише общей образа, ибо, не собираеца сам на себя сей опер прозой жизни обосраца, прич╦м апаш, и без пропаж.
Зараз и раж обмана √ припоминаешь √ папа, мама┘
И помяни и помни пацана, ногим, и собери им на помин, и многим √ не МНОЙ ранимым, не-е-е, не МНОЙ √ а мнимой бойни миной. Аминь.
Прими же россиянин при немощи соображений на приз мин╦ра Пир.
Бер╦ца мина меньшей мощи, чем поражение брони √ бей по опоре √
призма разбер╦ца, сама собой: ┘ (┘ он сме╦ца┘ √ сомн╦ца ┘) ┘ без
проб, разбоя и рапир.
Не принимай решения, не принимай, √ чай не пожар,√ приниженная
нация! Нима ремня по жопе, ┘им бы из принципа признанье принца?┘
√ Мы, пацаны, а призна╦м мин╦ра ранец:
√ Не армянин, и не чеченец, не иранец?
√ Чей засранец?
√ Без обрезания признания? √ ┘
√ Ни?чья ┘ пирания┘
Прижми же пса, царя мизинец √ порж╦м попозже, иноземец.
Смешно? Не очень. Зря пророчим? Не зря √ ишь жеребец, ещ╦ и не
замочим┘
┘┘┘┘┘ √ А смачно раним, прям роман ┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘ √ Не принимай же за обман ┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘ √ И наш Абрамыч разбираеца, ┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘ √ Не зря папаша собираеца┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
P.S.
А соберайся со значением, папаша, бросай же ереси и принимай решение, езжай, сам знаешь, шо
поч╦м, зачем, ещ╦ и парня забирай с собой, с ним разбер╦шься позже.
И не бранись с абрамами √ МЫ знаем спазм пера, мы сами с ними
разбер╦мся, и начинаем с Пира √ номер примы (П-1), без базара.
С арабскими жрецами поможем МЫ ж, при, разминайся чиж, ┘и со
смиреньем, мышь ┘
Асанна. Исса.
21.03.04 10:13
в ответ moskit2002 20.03.04 20:29
В процессе дискуссии на форуме игры ╚Балда╩ портала www.gramota.ru был составлен Пир-1 участником обсуждения ╚Leonid-ом╩,
Который имел ошибочное начертание матрицы, что не давало его автору никакого смыслового решения по нему. Мной он был исправлен.
Да╦тся копия. Точное время катастрофы (со слов мэра Ю.М.Лужкова в СМИ)
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
ВР|РВ.30. Комментарий к времени ╚19:15:43╩ в Ясенево.
Автор: Валентин Навескин
Дата: 25-02-04 01:30
Уважаемый коллега.
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘╚19.15.43╩┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘Н/15┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘О/16┘┘┘Ю/32┘┘┘┘О/16┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘Ы/29┘┘┘┘┘Ы/29┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘С/19┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘Л/13┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘И/10┘┘┘
┘С(Ж,З,Ч,Ш,Щ), Л, И(Ы), Ы(И,Й), О, Ю(ЙУ), Н(М)┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘Пир-1┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
Есть мнение, что данная последовательность цифр, не является
смысловой формой (это просто последовательность цифр, могут быть и тысячные, и десятки тысячных долей секунды). По этой причине,
расстановка знаков, когда ╚15╩ стоит в вершине пирамиды не
правомерна. По моему скромному убеждению, в основании должны стоять ╚19╩ и ╚15╩, а ╚43╩ в вершине, тогда и Пир-1 будет выглядеть иначе.
Не буду портить ╚хорошее впечатление от жизни╩, попробуйте ещ╦ раз, но уже в указанной последовательности. А по форме √ то, что надо.
И ещ╦ одно соображение. Последовательность букв (даже если она была бы правильной не закончена. Смотрите:
┘┘┘┘┘┘С(Ж,З,Ч,Ш,Щ), Л, И(Ы), Ы(И,Й), О, Ю(ЙУ), Н(М) ┘┘┘┘┘┘┘
но ведь Й+О > (╗, и Е,) и плюс Р (╚кортавое╩), тогда вся
последовательность будет иметь вид:
┘С(Ж,З,Ч,Ш,Щ),Л,И(Ы),Ы(И,Й),О,Ю(ЙУ),Н(М),ЙО(╗,Е,Э),Р ┘┘┘
И, тем не менее, Пир-1 должен был бы выглядеть следующим образом:
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘╚19.15.43╩┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘И/10┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘Р/18┘┘┘┘А/1┘┘┘┘┘О/16┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘Б/2┘┘┘┘┘Я/33┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘С/19┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘П/17┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘Н/15┘┘┘
┘┘С(Ж,З,Ц,Ч,Ш,Щ),П(Б),Н(М),Я(ЙА),Р(Й,И,Ы),О(ЙО,╗,Е,Э)┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘Пир-1┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
Знай россияне, бараны МОИ ранимые, МО╗ неоспоримое мнение.
Разница напряжений меж прямыми опорами причина смещения самой призмы панциря, прич╦м ничем не защищ╦нной при смерче.
А на засранца и поз╦ра, назначен бич примерный МНОЙ за срам царя: ан не берись прыщ за черченье без разбора, без знаний СниПА норм; беря барыш себе, не обирай, не обижай бичей черчения, раба, прораба, рыцаря зазря. Пример маразма, срам при╦ма.
Чернь же, причин не зная, разаряеца на СМИ, ища опоры, панцеи, пращи борьбы с чеченской саранч╦й. Назначенный цар╦м разбор причин при общем же собрании бояр, размазанными обещаниями разобраца оберн╦ца √ ничем, при нише общей образа, ибо, не собираеца сам на себя сей опер прозой жизни обосраца, прич╦м апаш, и без пропаж.
Зараз и раж обмана √ припоминаешь √ папа, мама┘
И помяни и помни пацана, ногим, и собери им на помин, и многим √ не МНОЙ ранимым, не-е-е, не МНОЙ √ а мнимой бойни миной. Аминь.
Прими же россиянин при немощи соображений на приз мин╦ра Пир.
Бер╦ца мина меньшей мощи, чем поражение брони √ бей по опоре √
призма разбер╦ца, сама собой: ┘ (┘ он сме╦ца┘ √ сомн╦ца ┘) ┘ без
проб, разбоя и рапир.
Не принимай решения, не принимай, √ чай не пожар,√ приниженная
нация! Нима ремня по жопе, ┘им бы из принципа признанье принца?┘
√ Мы, пацаны, а призна╦м мин╦ра ранец:
√ Не армянин, и не чеченец, не иранец?
√ Чей засранец?
√ Без обрезания признания? √ ┘
√ Ни?чья ┘ пирания┘
Прижми же пса, царя мизинец √ порж╦м попозже, иноземец.
Смешно? Не очень. Зря пророчим? Не зря √ ишь жеребец, ещ╦ и не
замочим┘
┘┘┘┘┘ √ А смачно раним, прям роман ┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘ √ Не принимай же за обман ┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘ √ И наш Абрамыч разбираеца, ┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘ √ Не зря папаша собираеца┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
P.S.
А соберайся со значением, папаша, бросай же ереси и принимай
решение, езжай, сам знаешь, шо поч╦м, зачем, ещ╦ и парня забирай с собой, с ним разбер╦шься позже.
И не бранись с абрамами √ МЫ знаем спазм пера, мы сами с ними
разбер╦мся, и начинаем с Пира √ номер примы (П-1), без базара.
С арабскими жрецами поможем МЫ ж, при, разминайся чиж, ┘и со
смиреньем, мышь ┘
Асанна. Исса.
Который имел ошибочное начертание матрицы, что не давало его автору никакого смыслового решения по нему. Мной он был исправлен.
Да╦тся копия. Точное время катастрофы (со слов мэра Ю.М.Лужкова в СМИ)
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
ВР|РВ.30. Комментарий к времени ╚19:15:43╩ в Ясенево.
Автор: Валентин Навескин
Дата: 25-02-04 01:30
Уважаемый коллега.
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘╚19.15.43╩┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘Н/15┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘О/16┘┘┘Ю/32┘┘┘┘О/16┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘Ы/29┘┘┘┘┘Ы/29┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘С/19┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘Л/13┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘И/10┘┘┘
┘С(Ж,З,Ч,Ш,Щ), Л, И(Ы), Ы(И,Й), О, Ю(ЙУ), Н(М)┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘Пир-1┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
Есть мнение, что данная последовательность цифр, не является
смысловой формой (это просто последовательность цифр, могут быть и тысячные, и десятки тысячных долей секунды). По этой причине,
расстановка знаков, когда ╚15╩ стоит в вершине пирамиды не
правомерна. По моему скромному убеждению, в основании должны стоять ╚19╩ и ╚15╩, а ╚43╩ в вершине, тогда и Пир-1 будет выглядеть иначе.
Не буду портить ╚хорошее впечатление от жизни╩, попробуйте ещ╦ раз, но уже в указанной последовательности. А по форме √ то, что надо.
И ещ╦ одно соображение. Последовательность букв (даже если она была бы правильной не закончена. Смотрите:
┘┘┘┘┘┘С(Ж,З,Ч,Ш,Щ), Л, И(Ы), Ы(И,Й), О, Ю(ЙУ), Н(М) ┘┘┘┘┘┘┘
но ведь Й+О > (╗, и Е,) и плюс Р (╚кортавое╩), тогда вся
последовательность будет иметь вид:
┘С(Ж,З,Ч,Ш,Щ),Л,И(Ы),Ы(И,Й),О,Ю(ЙУ),Н(М),ЙО(╗,Е,Э),Р ┘┘┘
И, тем не менее, Пир-1 должен был бы выглядеть следующим образом:
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘╚19.15.43╩┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘И/10┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘Р/18┘┘┘┘А/1┘┘┘┘┘О/16┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘Б/2┘┘┘┘┘Я/33┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘С/19┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘П/17┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘Н/15┘┘┘
┘┘С(Ж,З,Ц,Ч,Ш,Щ),П(Б),Н(М),Я(ЙА),Р(Й,И,Ы),О(ЙО,╗,Е,Э)┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘Пир-1┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
Знай россияне, бараны МОИ ранимые, МО╗ неоспоримое мнение.
Разница напряжений меж прямыми опорами причина смещения самой призмы панциря, прич╦м ничем не защищ╦нной при смерче.
А на засранца и поз╦ра, назначен бич примерный МНОЙ за срам царя: ан не берись прыщ за черченье без разбора, без знаний СниПА норм; беря барыш себе, не обирай, не обижай бичей черчения, раба, прораба, рыцаря зазря. Пример маразма, срам при╦ма.
Чернь же, причин не зная, разаряеца на СМИ, ища опоры, панцеи, пращи борьбы с чеченской саранч╦й. Назначенный цар╦м разбор причин при общем же собрании бояр, размазанными обещаниями разобраца оберн╦ца √ ничем, при нише общей образа, ибо, не собираеца сам на себя сей опер прозой жизни обосраца, прич╦м апаш, и без пропаж.
Зараз и раж обмана √ припоминаешь √ папа, мама┘
И помяни и помни пацана, ногим, и собери им на помин, и многим √ не МНОЙ ранимым, не-е-е, не МНОЙ √ а мнимой бойни миной. Аминь.
Прими же россиянин при немощи соображений на приз мин╦ра Пир.
Бер╦ца мина меньшей мощи, чем поражение брони √ бей по опоре √
призма разбер╦ца, сама собой: ┘ (┘ он сме╦ца┘ √ сомн╦ца ┘) ┘ без
проб, разбоя и рапир.
Не принимай решения, не принимай, √ чай не пожар,√ приниженная
нация! Нима ремня по жопе, ┘им бы из принципа признанье принца?┘
√ Мы, пацаны, а призна╦м мин╦ра ранец:
√ Не армянин, и не чеченец, не иранец?
√ Чей засранец?
√ Без обрезания признания? √ ┘
√ Ни?чья ┘ пирания┘
Прижми же пса, царя мизинец √ порж╦м попозже, иноземец.
Смешно? Не очень. Зря пророчим? Не зря √ ишь жеребец, ещ╦ и не
замочим┘
┘┘┘┘┘ √ А смачно раним, прям роман ┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘ √ Не принимай же за обман ┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘ √ И наш Абрамыч разбираеца, ┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘ √ Не зря папаша собираеца┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
P.S.
А соберайся со значением, папаша, бросай же ереси и принимай
решение, езжай, сам знаешь, шо поч╦м, зачем, ещ╦ и парня забирай с собой, с ним разбер╦шься позже.
И не бранись с абрамами √ МЫ знаем спазм пера, мы сами с ними
разбер╦мся, и начинаем с Пира √ номер примы (П-1), без базара.
С арабскими жрецами поможем МЫ ж, при, разминайся чиж, ┘и со
смиреньем, мышь ┘
Асанна. Исса.
21.03.04 17:49
в ответ W. Naweskin 21.03.04 10:19
ВР|РВ 7 ╚Высший Разум в Реальном Времени╩
Приношу глубочайшие извинения аудитории, за столь необычную манеру передачи графической схемы на портал. Надо будет запатентовать, но это в другой жизни.
Прошу вас, виртуально, соединить символы ╚О╩ по косой. Так, \\\\ и так ////, я это сделать не могу в манере передачи псевдографики.
1. Чтобы получить, сначала вверху один большой треугольник, потом в н╦м же 4 поменьше (рис. 1), соединив середины сторон большого треугольника. Центральный треугольник, из тех что поменьше √ свободен.
2. Затем, в центральном треугольнике, который был поменьше, получить 4 маленьких (рис. 2), соединив середины сторон среднего, который поменьше. Весь набор нижних треугольников √ зеркален верхним треугольникам, и вс╦ это, в некотором роде, складень.
3. И, в довершении всего, на местах ╚О╩ (рисунка 2.) поставить цифры по спирали, завитку улитки (рис.3). Как мы увидим в дальнейшем, это и будет матрица Пира.
Примечание.
На рисунке (рис. 2) треугольники, которые поменьше, имеют номера 1, 2, 3, а те которые маленькие √ 5, 6, 7. Самый центральный (нулевой) свободен.
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘О┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘Рис 1.┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘.. ┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘О┘.┘┘.┘┘┘О┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘.┘┘┘.┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘О.┘┘┘┘┘┘┘О┘┘┘┘┘┘┘. О┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘. ╚искусство, ╚наука╩, ╚вера╩┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘..< XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX>┘┘┘┘.
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘.╚чувство╩, ╚разум, ╚дух┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘О┘┘┘┘┘┘┘ О┘┘┘┘┘┘┘..О┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘.┘┘┘.┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘.
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘О┘┘┘..┘┘┘О┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘О┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘О┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘Рис 2.┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘.2┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘О┘.┘┘О┘┘┘О┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘5┘┘┘.6┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘О┘┘┘О┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘1┘┘┘..4┘┘┘.3┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘О.┘┘┘┘┘┘┘О┘┘┘┘┘┘┘. О┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘╚3╩┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘Рис 3.┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘.┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘╚4╩┘.┘.╚7╩┘┘...╚6╩┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘.┘┘┘..┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘...╚8╩┘┘┘╚9╩┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘.┘┘┘┘┘┘┘..┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘╚1╩┘┘┘┘┘┘.╚5╩┘┘┘┘┘┘. ╚2╩┘┘┘┘┘┘┘┘
╚Эх, тройка! птица тройка, кто тебя выдумал? знать, у бойкого народа ты могла только родиться, в той земле, что не любит шутить, а ровнем-гладнем разметнулась на полсвета, да и ступай считать версты, пока не зарябит тебе в очи. И не хитрый, кажись, дорожный снаряд, не железным схвачен винтом, а наскоро живьем с одним топором да молотком снарядил и собрал тебя ярославский расторопный мужик. Не в немецких ботфортах ямщик: борода да рукавицы, и сидит черт знает на чем; а привстал, да замахнулся, да затянул песню - кони вихрем, спицы в колесах смешались в один гладкий круг, только дрогнула дорога, да вскрикнул в испуге остановившийся пешеход - и вон она понеслась, понеслась, понеслась!.. И вон уже видно вдали, как что-то пылит и сверлит воздух.
Не так ли и ты, Русь, что бойкая необгонимая тройка несешься? Дымом дымится под тобою дорога, гремят мосты, все отстает и остается позади. Остановился пораженный божьим чудом созерцатель: не молния ли это, сброшенная с неба? что значит это наводящее ужас движение? и что за неведомая сила заключена в сих неведомых светом конях? Эх, кони, кони, что за кони! Вихри ли сидят в ваших гривах? Чуткое ли ухо горит во всякой вашей жилке? Заслышали с вышины знакомую песню, дружно и разом напрягли медные груди и, почти не тронув копытами земли, превратились в одни вытянутые линии, летящие по воздуху, и мчится вся вдохновенная богом!.. Русь, куда ж несешься ты? дай ответ. Не дает ответа. Чудным звоном заливается колокольчик; гремит и становится ветром разорванный в куски воздух; летит мимо все, что ни есть на земли, и, косясь, постораниваются и дают ей дорогу другие народы и государства╩.
Н. В. Гоголь. Мертвые души.
Господи! Смыкаю уста, полный внутреннего трепета и благодати от сознания принадлежности к народу русскому, имеющему этот язык.
Прости мне, Господи, неумение мое на пути моем во Славу твою!
Да будет оправданием мне слова:
╚Иного Господь спасает разумением, а иного незлобием, ибо знать тебе надлежит, что не отринет Господь незлобивого╩.
Из бесед Старца
События последнего месяца в Мире, 11.09.02 заставляют меня пересмотреть план изложения, форсировать, максимально экономить время ввиду важности материала изложения. Приношу извинения, но иначе не выходит.
2. Введение в ведение
Рано или поздно, но каждому человеку на этой грешной Земле хотелось бы, чтобы с ним произошло нечто подобное:
╚1) Однажды, когда я начал размышлять о сущем, мысль моя витала в небесах, в то время как все телесные ощущения были притуплены, как в тяжелом сне, который наступает вслед за пресыщение пищей или большой усталостью. Мне показалось, что некто огромный, без определенных очертаний предстал передо мной, окликнул меня по имени и сказал мне:
- Что желаешь ты услышать и увидеть, постигнуть мыслью и знать?
2) √ А кто ты? √ спросил я.
1. Я Поймандр, Высший Ум. Я знаю, чего желаешь ты, и повсюду я с тобой.
3) √ Я желаю, - сказал я, - изучить вещи, понять их природу и постигнуть Бога √ вот о чем я хотел бы услышать╩.
Гермес Трисмегист. Поймандр.
Человек в осмыслении себя и окружающего мира в процессе эволюции стремился к познанию Абсолютной Истины, как философской категории в трех сферах деятельности: ╚искусства╩, ╚науки╩, ╚веры╩, что в чистом виде соответствует понятиям ╚пси╩ познания, - ╚чувство╩, ╚разум╩, ╚дух╩, (см. рис.1.).
С устоявшейся практикой определения искусства, как ╚одной из форм общественного сознания, отражающего действительность в художественных образах╩, т.е. ╚зеркала╩ Л.Толстого, конкурирует точка зрения Т.Манна, определившего искусство, как, - ╚познание мира в художественных образах╩. По сути дела, это ╚отражение╩ или ╚познание╩, как у Станиславского и Брехта, где в первом случае максимальное сопереживание и правда жизни, и иная жизнь в ╚эпическом театре╩, где, то, что происходит на сцене это со мной, но это все же не ╚Я╩. В обоих парах примеров, человек все равно остается как бы отстраненным, от факта ╚вещи╩, природы, он ее оценивает, пусть даже сопереживает, но все равно это как бы со стороны.
Обратимся к модели, (см. рис. 1.), где, большой нижний треугольник √ это субъект, а верхний, так же большой треугольник √ объект познания, причем непознанное, фиксировано малыми треугольниками, обозначенными пунктиром в самом центре больших, а оставшиеся треугольники (3х2=6) зеркально сориентированы в парах: ╚Искусство-Чувство╩, ╚Наука-Разум╩, ╚Вера-Дух╩. Коль скоро человек может оценивать и себя (свое состояние психики), и объект, природу, вещный мир, в процессе деятельности одновременно и постоянно, то сам он, видимо, находится где-то условно на горизонтальной оси (пока).
Объект и субъект познания в данной модели N-мерны, не имеет границ, как и сам Абсолют, они являются только грубой, упрощенной схемой, облегчающей наше восприятие. Когда мы говорим вот он ╚Я╩, показывая пальцем в грудь, одновременно, оперируя материальным, рассуждаем о состояниях пси, о мире тонком, это вс╦ равно, что расписываться бревном на листе бумаги √ мы проваливаемся между атомами в иные миры и измерения.
Воистину прав мудрец: ╚Человек, познай самого себя╩! √ и в нашем случае эта истина преобразует модель в иное состояние, мы делаем еще один шаг, когда объект и субъект как бы совмещаем (см. рис. 2, клад╦м кленовый лист в книгу), где пары зеркальных понятий фиксированы следующим образом: ╚Вера-Дух╩ -1, ╚Искусство-Чувство╩ - 2, ╚Наука-Разум╩ - 3. Малые треугольники, - 4, 5, 6, - означают пограничные состояния, которые, по всей видимости, определяют творческий процесс познания, напоминающие диафрагму объектива фотоаппарата, где центр и есть то непознанное и непознаваемое одновременно. Во всяком творческом процессе эти малые треугольники, взаимодействия пар, могут доминировать один, или даже два, по отношению к соседнему или соседним треугольникам, и тогда центр ╚познания╩, как бы сдвигается, но объект и субъект при этом совмещены, и не один в другом, а едины. И не в какой-то степени, а совершенно точно √ это йога.
В своей статической, отстраненной форме, например в состоянии молитвы, медитации, глубочайших образных раздумий, транса, эта модель видимо может читаться именно так: равнозначной и равносторонней в своих взаимозависимых понятиях, частях, значениях. Вообще говоря, отношение между объектами устанавливаются вне процесса познания, т.е. объективно. Например, ╚отрицательно╩ заряженная частица, точно знает о ╚положительной╩ частице, что она есть, и их отношения не зависят от человека, при этом таким образом, что всегда можно определить некое пограничное, нейтральное положение между ними, независимо от времени и пространства, массы или чего-либо другого. И это та важная, значимая точка, равноудал╦нная середина их взаимодействия. Тогда прочтение данной модели может быть фиксировано 9-ю точками важности взаимодействия, углами треугольников, серединами их сторон, которые могли бы иметь какие-то знаковые ориентиры (см. рис. 3).
На каждом этапе эволюции, в горизонтальном разрезе этих трех составляющих познания, помимо решения утилитарных, прикладных задач повседневной жизни, определялся ценностный ряд категорий эстетики, этики морали, и, в конечном счете, государственного устройства.
Язык каждого из трех видов познания, индивидуален и, вместе с тем, есть некие общие принципы и закономерности, построения форм, которые определяются знаком, символом, работающим каждый в сво╦м пространстве на уровне подсознания.
В искусстве это ритм, метр, контрапункт, кода, секвенции √ понятия теории музыки, но они все, в иных определениях существуют в других видах искусства. Особенно наглядно это выражено в архитектуре: масштабность, метр, ритм, пропорциональность, соразмерность целого и его частей; в поэзии, пластических видах искусства, мы встречаемся с теми же принципами.
В математике, точных науках, химии и физике, в более завуалированной форме они все равно присутствуют, даже когда речь идет не о литературной, описательной, части материала, √ одна периодическая система элементов Менделеева чего стоит, - мы слышим от ученых о ╚красивых╩ решениях, гипотезах, задачах; и наоборот мы видим проникновение точных наук в искусство, - особенно это видно на примере архитектуры, но и во всех других видах искусства, даже в театре, когда говорят о ритме спектакля: ╚Загнали!╩┘ Хороший мастер знает о соразмерности частей и обо всем остальном, что касается ╚чисел╩ в спектакле. Настоящий мастер рисует цветы движение фигур в балете, узоры группового танца, пластику индивидуальной балетной формы в ритмической точности эффектов неожиданности, разрешения, контрапункта. Говорят, что Леонардо составлял пропорции красок на весах, не говорю уж о композиционных построениях на картинах художников, где старые мастера скрывали под слоями краски геометрические построения форм, акцентируя важные точки, фиксируя их пропорциональными построениями, - может быть от того-то это чувство спокойствия, одухотворенности, гармонии. Не загромождая излишними примерами, упомянем только основные принципы. Ряд Фибаначи и ╚Золотое сечение╩ в природе и искусстве, тысячи примеров, подтверждающих эти соответствия в работах ученых и энтузиастов, ╚Модулер╩ Ле Корбюзье, классическая система пропорционирования ордеров в архитектуре античной Греции, готики, в древнерусской архитектуре, в архитектуре Индии, Китая, в системе ╚тоукоу╩, ╚киварихо╩ у японцев, и т.д. И всюду точные соотношения, геометрия, простейшие геометрические фигуры, системы отношений их частей, и вытекающие из этих систем формообразования. Системы различные, одни вытекают из закономерностей формообразования самой природы, другие, предвнесенны человеком на основании его опыта, строительной практики, экономии средств, что, в общем, и составляет связанные с этим национальные черты архитектуры, а за ней и культуры. И, все же, это частные ответы на вопросы о закономерностях. А закономерности больших чисел, и связанное с ними поведение людей.
Вот, объявляется: ╚Реклама не искусство╩, - ещ╦ какое искусство: злое, молодой зверь, - скоро она заявит о себе во весь голос, как может быть самое острие кинжала, и уже тогда, она сама, своей лаконичностью, отточенностью форм, подтекстом, обладая всеми лучшими чертами настоящего искусства, будет сама влиять на него. Отойдет снобистское отношение к ней ╚мастеров╩, трудно непривычно, не многим удается, но это передовой край информационной брани, и здесь ╚числа╩ уже в другом, овеществленном качестве. Реклама президента, по заявлениям зарубежных ╚мастеров╩ полит-технологий, по существу, ни чем не отличается от рекламы стирального порошка, - и здесь уже своя гармонь чисел. Информация √ это числа, и как утверждают некоторые ученые, весь мир, вселенная, вообразимый и невообразимый мир √ это информация. Сама двоичная система исчисления, в основе которой заложен принцип дуализма, изобретенная китайцами, (первое упоминание о ней относится к 672 году до н.э. в ╚Каноне перемен╩, ╚И цзин╩, которой восторгался Лейбниц, как первым творением человеческих рук, где зафиксирован принцип двоичного исчисления), сама она, основа основ цифровых вычислительных систем, (которым, как сейчас кажется, подвластно все) всего лишь сочетание ╚кружечка╩ и ╚палочки╩, ╚0╩ и ╚1╩. Не удивительно ли.
Миф, символ, знак √ вот та архитепическая канва, тот тип мышления на уровне подсознания к которому мы оперируем. Мышление образами, знакомое всем творческим людям, когда истина приходит как откровение, не опирающееся на логику повседневного, обыденного мышления. Если хотите, это прорыв, мышление без долбежки и подсказок, перелеты через многие континенты мыслительного пространства. Наукой уже установлено, что за мифом, искаженном в нашем современном понимании, сакральном опыте культурного слоя того или иного народа скрываются реальные факты его истории. Так события Всемирного Потопа отражены в мифологии почти всех народов мира на разных континентах Земли.
Когда мы говорим, что, то или иное событие имеет символическое значение, то мы тем самым хотим сказать, что оно, это событие, имеет какой-то более глубокий смысл, некий подтекст сказанного, который следует понимать в более обобщенном, даже космогоническом значении. Это хорошо прослеживается в поэзии символистов, и особенным образом в музыке, лишенной конкретики, забивающей истинное значение мысли, - ее не зеркальную, а глубинную сущность.
Если бы окружающий ╚нас╩ мир живого, и неживого мог разговаривать, то человек потерял бы дар речи. Животные, растения, птицы, деревья объясняются знаками, и если человек обладает острой наблюдательностью, то он может понимать этот язык, и тогда,┘тогда его жизнь наполняется иным, вселенским содержанием, сознанием единения всего сущего на Земле. Ведь мы, по сравнению со всем окружающим нас миром, не обладаем никаким преимуществом в эволюции, - выжили и только. Да, популяция людей увеличивается в численности (это считается прогрессом), но и насекомые тоже растут в биомассе, и наш, так называемый разум, может привести нас к гибели, отбросить в лучшем случае к созданию новой человеческой расы после Потопа, или мы разве что и созданы только для того, чтобы дать толчок к эволюции био роботов. И на этом: ╚Alles╩?
Мы слышим: ╚Это знак╩! ╚Для меня это много значит╩. ╚Значимость╩,- о чем это?
А, говорим мы, в данном случае, о том, что мы видим на картине Рафаэля ╚Сикстинская Мадонна с младенцем╩, о символе, знаке, который каждый художник постигает силой своего таланта по разному, и тогда, с каждым шагом, человечество продвигается вперед к постижению абсолютной истины Творения.
Частушка - знак, понятный простому человеку. Через нее, незамысловатую, и такую острую, искрящуюся самобытную, он, этот поэт, как соловей в дубовой роще познает изумрудно- рыжий закат, любовь и тоску, и все живое, а оно все трепещет, пульсирует, каждое в своем ритме, но живет. Джазовая импровизация, танец пчелы, венок сонетов, адажио из Лебединого озера, пятиконечная звезда, Храм Василия Блаженного, протянутая ладонь, точка √ вс╦ это знаки. И если все произошло от чего-то единого, цельного и потом размножилось, то должен быть единый генетический код его определяющий. Начальным актом творения не заканчивается оно. Оно творит каждый божий день, шлифует, оттачивает, созидает, строит, и каждый ╚строитель╩ только и появился на этот Божий свет, для того чтобы положить свой кирпич, вложиться в этот ╚замок╩ из трех кирпичей, из единства и взаимосвязи которых, множится и утверждается величие Творца.
Особое место в акте познания абсолютной истины занимают ╚Вера╩, если хотите, как философская категория, в единстве с понятиями религии и церкви. Я объединяю эти понятия в одно слово, как и следует тому быть: ╚Вера╩.
И действительно, на пути познания Творца для ищущего ума открываются все новые и новые горизонты, когда, по словам старца, ╚Господь спасает разумением╩. Истина декларирована в писании, но человек духовно ищущий, страждущий познает Абсолют бытийно, множественно, в трепете разума и через откровение в иной ипостаси: ╚незлобия╩, доброты, подвижничества √ просто хорошего человека, Господь спасает, не делая различия между ними. Этот процесс не имеет границ и протяженности, как не имеют границ разум и добро.
В мифах, символах, знаках, через Библию, Евангелие, откровения святых мучеников, в деяниях подвижников церкви, в делах простых мирян, заключено великое таинство познания Творца.
Во всех письменных и устных источниках Веры присутствуют числа, как опора и ориентация в сакральном, многомерном пространстве Абсолюта. Один из разделов Библии так и назван: ╚Четвертая книга Моисеева. Числа╩.
Нет необходимости повторять общие места, приводя примеры понятийных трактовок знаков, именуемых цифрами. На эту тему написаны тома, и тома. На протяжении тысячелетий великие мистики человечества пытались отыскать, обозначить границы, контуры, цвет и даже вкус и запах этого ╚философского камня╩; именно потому, видимо, возникло понятие ╚магия чисел╩. В этом контексте достаточно будет упомянуть имя одного только великого Пифагора. И, почему, собственно, числа? Однако существует мнение, что наряду с изобретением колеса, цифры и алфавит являются одними из величайших открытий человечества, и самое главное, что будоражит ум - тайна┘, что-то за этим кроется - в самых важных ориентирах познания встречаются одни и те же знаки. Почему?
Из всего сонма возможных примеров на эту тему, оставляя за скобками чисто изотерические трактовки знаков, в том числе ╚Каббалу╩, ╚Арканы Торо╩, и многое другое в понимании этого феномена, остановимся только на одном знаке: ╚12╩, взяв даже из этого перечня самые существенные, значимые (@):
12 знаков зодиака; 12 месяцев в году; 12 часов в сутках; 12 ветхозаветных сынов Иакова; 12 учеников, апостолов Иисуса Христа; 12 шаров одинакового диаметра касающихся друг друга и касающихся одного в центрального одной точкой; 12 √ сумма сторон египетского треугольника со сторонами 3, 4, 5; 12 √ нот в пределах одной гаммы √ 7 чистых тонов (белые клавиши) + 5 увеличенных или уменьшенных тонов (черные клавиши) = 12; 12 √ элементов квинтово-квартового круга, основы гармонического строя музыки; 12 = 3 + 4 + 5 закономерности звуковых вибраций, открытые Пифагором (3 √ терция, 4 √ кварта, 5 √ квинта), этому же закону, открытому Кеплером, подчинены угловые скорости движения планет вокруг солнца, в последствии учеными установлено, что, и движение электронов вокруг атомного ядра подчинено этому же закону; 12 √ раз оборачивается Луна за год вокруг Земли и т.д.
Безусловно, вс╦ это √ важные, значимые ориентиры познания. (в дальнейшем @).
Если завязать веревочное кольцо с 12-ю узелками на равном расстоянии друг от друга, то можно, вбивая колышки в землю, построить все простейшие равносторонние фигуры: 3-х, 4-х, даже 5-ти, 6-ти, 8-ми угольники, в пределах 10-ти знаков, за исключением 7-ми и 9-ти.
Взять веревочное кольцо, ослабить один узелок, вбить колышек в середину ослабленного узла, затянуть покрепче. Потом левой рукой потянуть в сторону за 3-й узелок по счету от вбитого. Затем потянуть правой рукой, в другую сторону от вбитого за 4-й узелок. Натянуть покрепче и вбить в узелок левой руки колышек, и в узелок правой руки колышек √ вс╦, прямой угол готов, построен ╚египетский треугольник╩ со сторонами 3, 4, 5, все двенадцать узелков в работе, ╚12╩, и окружность, ╚0╩.
Во всяком случае, ╚┘число двенадцать часто появляется у древних народов; почти у каждого народа есть пантеон из двенадцати полубогов и богинь, над которыми стоит Непобедимых, который, в свою очередь, подчиняется Непостижимому Всеобщему Отцу╩ (Менли П. Холл. Энциклопедическое изложение массонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии стр. 494).
Возможно, так начинали строить пирамиду Хеопса, е╦, Великую Пирамиду Хафра, видимо это такой, @, значимый знак для цивилизации, что на протяжении тысячелетий он, этот знак, притягивает внимание путешественников, авантюристов, грабителей, ученных и исследователей.
По всей видимости, следует уточнить, что надо понимать под словом ╚значимый╩, т.е. пунктирно определиться в понятийном контексте семиотики, от Платона, в его учении об идеях, - до фракталов Мандельброта, прибыв в концептологию и, синергетику, исследующую особо сложные процессы в природе и обществе.
Высказывание, > текст, > дискурс, > интертекст и инфосфера.
Возможно и так, но очевидно иное: мы сделаем скачок, если, опираясь на ключевые понятия семиотики √ ╚ожидание╩, готовность к чтению информации, ╚узнаваемость╩ знака, - в нашем случае для последовательности ╚миф╩, ╚символ╩, ╚знак╩, - предположим, что существует определенный понятийный код чтения информации на всех трех уровнях, во всех тр╦х треугольниках.
Под значимом, сопряженным с символом - @, мы будим понимать наиважнейшую информацию, имеющую отношение к вопросам судьбы всего человечества, (ни больше, ни меньше).
И если Бенуа Мандельброт, по словам Ю. Степанова в заключение вводной статьи (╚Семиотика: Антология╩. Изд. 2-е. г. Екатеринбург. 2001) заявляет: ╚Называть √ это знать╩, и далее он же √ ╚Здесь на наших глазах снова сталкиваются две издревле существующие точки зрения √ ╚конвенционализм╩ (╚Имя есть условность, узаконенная самими людьми) и ╚природность╩ (Имя есть проявление природной сущности вещи, ее идеи╩). ╚Итак, - продолжим мы, - если имена присутствуют в природе как ╚встреча╩ между именующим и именуемым, то в природе в некотором смысле должны присутствовать и сочетания имен, т.е. высказывания, хотя бы как сочетания предметов, о которых говорят сочетания имен. И если в первом, во ╚встречном╩ характере имен, были убеждены многие мыслители на протяжении тысячелетий (от Платона до знатоков теории фракталов), то не должен ли второй вопрос, о высказываниях в этом смысле, стать вопросом семиотики? Мы полагаем, что должен. Что здесь √ ╚точка роста╩ семиотики наших дней. Ее будущее╩.
Ну, что же, в нашем случае это понятийно знаковые взаимодействия. Все так, но остается неудовлетворенность, и дело даже не в конечной истине, естественно каждая модель не самое последнее слово в познании. Но этот разрыв. Это все равно, что двоичная система ╚0╩ или ╚1╩ - третьего не дано. ╚Посади дерево, построй дом, вырасти сына╩ - именно вырасти, не ткни в землю, не вытолкни из дома, крыша которого завтра может и провалиться. Получается так, что был некий высший разум, которым были определены законы развития, они неизменны, непреложны и мы только расшифровываем, претворяем их в жизнь, и есть Судья? И только?
Вот недавно промелькнуло сообщение в прессе, что учеными подтверждено расширение Вселенной, но ┘ с ускорением, ведь это говорит о том, что некая сила осуществляет это ускорение. Какая сила? Уже сейчас Чемпион Мира проигрывает компьютеру, а завтра, с возрастающими возможностями быстродействия пересчет вариантов будет молниеносным, и шахматы это уже не игра, а перебор вариантов. Иное дело карты, психология, - здесь третье дано. ╚Эвристические методы решения задач╩ √ это все при том же отрыве объекта от субъекта. Физический симбиоз человека и компьютера не за горами. Зачем? Что же мы только и нужны были для того, чтобы создать этих монстров, у которых на руках будем котятами для игры и забавы. А мораль, этика, нравственность? Может поговорить с меньшими братьями нашими, которых, увы, часто били по голове. Ведь это они учат нас нравственному поведению. Волки, сохраняют супружеские пары на всю жизнь, а лебеди, и более того, ценой за жизнь. Никогда кошка, собака или другое животное не убьет ради забавы малыша своего племени, ради ╚кайфа╩. В улье, муравейнике, делается только то, что жизненно необходимо роду, и только.
Мир вещей, и забав, любопытство ради него самого √ ни это ли полная деградация. Так не творит ли высший разум вместе с нами, окучивает, поливает, подсказывает, переживает, ругается по всякому и любит и ненавидит, и ┘ бесконечное терпение ┘, это так оно звучит в нашем понимании, в нашем измерении.
В 60-х годах прошел на экранах Москвы фильм ╚Воспоминание о будущем╩, тогда это было подобно взрыву разорвавшейся бомбы. Не припомню, что-то такого, чтобы в кинотеатр ╚Арс╩, на Старом Арбате, тогда он уже назывался ╚Наука и Знание╩, что ли, выстраивалась очередь за билетами на научно-популярный фильм. С тех пор прошло уже почти 40 лет, но появление его на экранах телевизоров и в наше время √ событие. Важна постановка, именно постановка вопроса, скорее вопросов: кто мы, те ли мы, за кого себя принимаем, и кто они, не мы ли они, или они не мы, и почему они немы, и немы ли они.
Вопросы и вопросы, будоражащие ум. И опять: а, нет ли чего-то, более общего, начала начал что ли? Если есть капля воды, то должен быть стакан ее, а если есть стакан, то должен быть и океан. Мы можем создать мощнейшие фантомы энергий, исследуя космос, и вернувшись из дал╦ка, где смотрели себе в спину, рассказать о вчерашнем дне знаний, без уверенности в том, что будем поняты. Есть в народе нашем эдакое желание, ожидание чуда, это когда происходит нечто такое, чего вообще никогда не было, и это нечто касается и важно для всех сразу √ это чудо.
Тогда же, на заре кибернетики, в начале 60-тых годов были очень популярны работы Винера, Эшби, Паска, Бира, Глушкова и других теоретиков молодой ╚лженауки╩. Популярны, в сво╦м кругу. Среди архитекторов это вообще была дикость. Это теперь все ╚чешут╩ на персоналке ╚красивые╩ чертежи, а тогда мы разрабатывали теорию ╚автоматизированного проектирования╩. И, тем не менее, некоторых, как вы сами понимаете, это очень интересовало. Тогда, может быть чуть раньше, Эшби выдвинул свою теорию ╚гомеостата╩ и ╚ч╦рного ящика╩. Вкратце, для тех, кто не в курсе, это выглядит так. Всякая система (гомеостат, на примере маятника) стремиться к состоянию покоя. На изменяющиеся внешние воздействия, система, о которой мы ничего не знаем, (ч╦рный ящик) отвечает изменением параметров, которые мы знаем, стремясь вернуться в состояние покоя. По изменениям параметров системы, мы можем судить о ней самой.
Как устроена эта система, числовая машина, которая определена нами как ╚десятичная система исчисления╩ мы не знаем, но по е╦ параметрам, мы можем судить о ней самой, и возможно о тех, кто е╦ создал. Но, самым главным у нас будут не просто цифры, а цифры как знаки, имеющие значимое прочтение в контексте анализа. А что значит ╚значимыми╩? А значит это: ╚подозрительными╩, красивыми, эффектными, связывающими особым образом, независимые друг от друга состояния, которые, фиксируя, в свою очередь, значимые объекты, или события, часто встречаются в разных местах анализа.
Мы возьмем эту каплю семиотики, вернее десять капель, но с одним условием, вопросом, и готовностью к чуду: ╚И все-таки, десятичная система исчисления потому, что десять пальцев на руке, или может быть точно наоборот.
Одно и афористических изречений Пифагора, при преподавании занятий в его университете в Кротоне, звучит так: ╚Отклоняйся от дорог исхоженных, используй нахоженные пути╩. Мы пойд╦м по дороге.
Так есть ли что скрывать цифрам.
1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10 ?? 11 ┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
С уважением,
Валентин Навескин.
Приношу глубочайшие извинения аудитории, за столь необычную манеру передачи графической схемы на портал. Надо будет запатентовать, но это в другой жизни.
Прошу вас, виртуально, соединить символы ╚О╩ по косой. Так, \\\\ и так ////, я это сделать не могу в манере передачи псевдографики.
1. Чтобы получить, сначала вверху один большой треугольник, потом в н╦м же 4 поменьше (рис. 1), соединив середины сторон большого треугольника. Центральный треугольник, из тех что поменьше √ свободен.
2. Затем, в центральном треугольнике, который был поменьше, получить 4 маленьких (рис. 2), соединив середины сторон среднего, который поменьше. Весь набор нижних треугольников √ зеркален верхним треугольникам, и вс╦ это, в некотором роде, складень.
3. И, в довершении всего, на местах ╚О╩ (рисунка 2.) поставить цифры по спирали, завитку улитки (рис.3). Как мы увидим в дальнейшем, это и будет матрица Пира.
Примечание.
На рисунке (рис. 2) треугольники, которые поменьше, имеют номера 1, 2, 3, а те которые маленькие √ 5, 6, 7. Самый центральный (нулевой) свободен.
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘О┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘Рис 1.┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘.. ┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘О┘.┘┘.┘┘┘О┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘.┘┘┘.┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘О.┘┘┘┘┘┘┘О┘┘┘┘┘┘┘. О┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘. ╚искусство, ╚наука╩, ╚вера╩┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘..< XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX>┘┘┘┘.
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘.╚чувство╩, ╚разум, ╚дух┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘О┘┘┘┘┘┘┘ О┘┘┘┘┘┘┘..О┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘.┘┘┘.┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘.
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘О┘┘┘..┘┘┘О┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘О┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘О┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘Рис 2.┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘.2┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘О┘.┘┘О┘┘┘О┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘5┘┘┘.6┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘О┘┘┘О┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘1┘┘┘..4┘┘┘.3┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘О.┘┘┘┘┘┘┘О┘┘┘┘┘┘┘. О┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘╚3╩┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘Рис 3.┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘.┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘╚4╩┘.┘.╚7╩┘┘...╚6╩┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘.┘┘┘..┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘...╚8╩┘┘┘╚9╩┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘.┘┘┘┘┘┘┘..┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘╚1╩┘┘┘┘┘┘.╚5╩┘┘┘┘┘┘. ╚2╩┘┘┘┘┘┘┘┘
╚Эх, тройка! птица тройка, кто тебя выдумал? знать, у бойкого народа ты могла только родиться, в той земле, что не любит шутить, а ровнем-гладнем разметнулась на полсвета, да и ступай считать версты, пока не зарябит тебе в очи. И не хитрый, кажись, дорожный снаряд, не железным схвачен винтом, а наскоро живьем с одним топором да молотком снарядил и собрал тебя ярославский расторопный мужик. Не в немецких ботфортах ямщик: борода да рукавицы, и сидит черт знает на чем; а привстал, да замахнулся, да затянул песню - кони вихрем, спицы в колесах смешались в один гладкий круг, только дрогнула дорога, да вскрикнул в испуге остановившийся пешеход - и вон она понеслась, понеслась, понеслась!.. И вон уже видно вдали, как что-то пылит и сверлит воздух.
Не так ли и ты, Русь, что бойкая необгонимая тройка несешься? Дымом дымится под тобою дорога, гремят мосты, все отстает и остается позади. Остановился пораженный божьим чудом созерцатель: не молния ли это, сброшенная с неба? что значит это наводящее ужас движение? и что за неведомая сила заключена в сих неведомых светом конях? Эх, кони, кони, что за кони! Вихри ли сидят в ваших гривах? Чуткое ли ухо горит во всякой вашей жилке? Заслышали с вышины знакомую песню, дружно и разом напрягли медные груди и, почти не тронув копытами земли, превратились в одни вытянутые линии, летящие по воздуху, и мчится вся вдохновенная богом!.. Русь, куда ж несешься ты? дай ответ. Не дает ответа. Чудным звоном заливается колокольчик; гремит и становится ветром разорванный в куски воздух; летит мимо все, что ни есть на земли, и, косясь, постораниваются и дают ей дорогу другие народы и государства╩.
Н. В. Гоголь. Мертвые души.
Господи! Смыкаю уста, полный внутреннего трепета и благодати от сознания принадлежности к народу русскому, имеющему этот язык.
Прости мне, Господи, неумение мое на пути моем во Славу твою!
Да будет оправданием мне слова:
╚Иного Господь спасает разумением, а иного незлобием, ибо знать тебе надлежит, что не отринет Господь незлобивого╩.
Из бесед Старца
События последнего месяца в Мире, 11.09.02 заставляют меня пересмотреть план изложения, форсировать, максимально экономить время ввиду важности материала изложения. Приношу извинения, но иначе не выходит.
2. Введение в ведение
Рано или поздно, но каждому человеку на этой грешной Земле хотелось бы, чтобы с ним произошло нечто подобное:
╚1) Однажды, когда я начал размышлять о сущем, мысль моя витала в небесах, в то время как все телесные ощущения были притуплены, как в тяжелом сне, который наступает вслед за пресыщение пищей или большой усталостью. Мне показалось, что некто огромный, без определенных очертаний предстал передо мной, окликнул меня по имени и сказал мне:
- Что желаешь ты услышать и увидеть, постигнуть мыслью и знать?
2) √ А кто ты? √ спросил я.
1. Я Поймандр, Высший Ум. Я знаю, чего желаешь ты, и повсюду я с тобой.
3) √ Я желаю, - сказал я, - изучить вещи, понять их природу и постигнуть Бога √ вот о чем я хотел бы услышать╩.
Гермес Трисмегист. Поймандр.
Человек в осмыслении себя и окружающего мира в процессе эволюции стремился к познанию Абсолютной Истины, как философской категории в трех сферах деятельности: ╚искусства╩, ╚науки╩, ╚веры╩, что в чистом виде соответствует понятиям ╚пси╩ познания, - ╚чувство╩, ╚разум╩, ╚дух╩, (см. рис.1.).
С устоявшейся практикой определения искусства, как ╚одной из форм общественного сознания, отражающего действительность в художественных образах╩, т.е. ╚зеркала╩ Л.Толстого, конкурирует точка зрения Т.Манна, определившего искусство, как, - ╚познание мира в художественных образах╩. По сути дела, это ╚отражение╩ или ╚познание╩, как у Станиславского и Брехта, где в первом случае максимальное сопереживание и правда жизни, и иная жизнь в ╚эпическом театре╩, где, то, что происходит на сцене это со мной, но это все же не ╚Я╩. В обоих парах примеров, человек все равно остается как бы отстраненным, от факта ╚вещи╩, природы, он ее оценивает, пусть даже сопереживает, но все равно это как бы со стороны.
Обратимся к модели, (см. рис. 1.), где, большой нижний треугольник √ это субъект, а верхний, так же большой треугольник √ объект познания, причем непознанное, фиксировано малыми треугольниками, обозначенными пунктиром в самом центре больших, а оставшиеся треугольники (3х2=6) зеркально сориентированы в парах: ╚Искусство-Чувство╩, ╚Наука-Разум╩, ╚Вера-Дух╩. Коль скоро человек может оценивать и себя (свое состояние психики), и объект, природу, вещный мир, в процессе деятельности одновременно и постоянно, то сам он, видимо, находится где-то условно на горизонтальной оси (пока).
Объект и субъект познания в данной модели N-мерны, не имеет границ, как и сам Абсолют, они являются только грубой, упрощенной схемой, облегчающей наше восприятие. Когда мы говорим вот он ╚Я╩, показывая пальцем в грудь, одновременно, оперируя материальным, рассуждаем о состояниях пси, о мире тонком, это вс╦ равно, что расписываться бревном на листе бумаги √ мы проваливаемся между атомами в иные миры и измерения.
Воистину прав мудрец: ╚Человек, познай самого себя╩! √ и в нашем случае эта истина преобразует модель в иное состояние, мы делаем еще один шаг, когда объект и субъект как бы совмещаем (см. рис. 2, клад╦м кленовый лист в книгу), где пары зеркальных понятий фиксированы следующим образом: ╚Вера-Дух╩ -1, ╚Искусство-Чувство╩ - 2, ╚Наука-Разум╩ - 3. Малые треугольники, - 4, 5, 6, - означают пограничные состояния, которые, по всей видимости, определяют творческий процесс познания, напоминающие диафрагму объектива фотоаппарата, где центр и есть то непознанное и непознаваемое одновременно. Во всяком творческом процессе эти малые треугольники, взаимодействия пар, могут доминировать один, или даже два, по отношению к соседнему или соседним треугольникам, и тогда центр ╚познания╩, как бы сдвигается, но объект и субъект при этом совмещены, и не один в другом, а едины. И не в какой-то степени, а совершенно точно √ это йога.
В своей статической, отстраненной форме, например в состоянии молитвы, медитации, глубочайших образных раздумий, транса, эта модель видимо может читаться именно так: равнозначной и равносторонней в своих взаимозависимых понятиях, частях, значениях. Вообще говоря, отношение между объектами устанавливаются вне процесса познания, т.е. объективно. Например, ╚отрицательно╩ заряженная частица, точно знает о ╚положительной╩ частице, что она есть, и их отношения не зависят от человека, при этом таким образом, что всегда можно определить некое пограничное, нейтральное положение между ними, независимо от времени и пространства, массы или чего-либо другого. И это та важная, значимая точка, равноудал╦нная середина их взаимодействия. Тогда прочтение данной модели может быть фиксировано 9-ю точками важности взаимодействия, углами треугольников, серединами их сторон, которые могли бы иметь какие-то знаковые ориентиры (см. рис. 3).
На каждом этапе эволюции, в горизонтальном разрезе этих трех составляющих познания, помимо решения утилитарных, прикладных задач повседневной жизни, определялся ценностный ряд категорий эстетики, этики морали, и, в конечном счете, государственного устройства.
Язык каждого из трех видов познания, индивидуален и, вместе с тем, есть некие общие принципы и закономерности, построения форм, которые определяются знаком, символом, работающим каждый в сво╦м пространстве на уровне подсознания.
В искусстве это ритм, метр, контрапункт, кода, секвенции √ понятия теории музыки, но они все, в иных определениях существуют в других видах искусства. Особенно наглядно это выражено в архитектуре: масштабность, метр, ритм, пропорциональность, соразмерность целого и его частей; в поэзии, пластических видах искусства, мы встречаемся с теми же принципами.
В математике, точных науках, химии и физике, в более завуалированной форме они все равно присутствуют, даже когда речь идет не о литературной, описательной, части материала, √ одна периодическая система элементов Менделеева чего стоит, - мы слышим от ученых о ╚красивых╩ решениях, гипотезах, задачах; и наоборот мы видим проникновение точных наук в искусство, - особенно это видно на примере архитектуры, но и во всех других видах искусства, даже в театре, когда говорят о ритме спектакля: ╚Загнали!╩┘ Хороший мастер знает о соразмерности частей и обо всем остальном, что касается ╚чисел╩ в спектакле. Настоящий мастер рисует цветы движение фигур в балете, узоры группового танца, пластику индивидуальной балетной формы в ритмической точности эффектов неожиданности, разрешения, контрапункта. Говорят, что Леонардо составлял пропорции красок на весах, не говорю уж о композиционных построениях на картинах художников, где старые мастера скрывали под слоями краски геометрические построения форм, акцентируя важные точки, фиксируя их пропорциональными построениями, - может быть от того-то это чувство спокойствия, одухотворенности, гармонии. Не загромождая излишними примерами, упомянем только основные принципы. Ряд Фибаначи и ╚Золотое сечение╩ в природе и искусстве, тысячи примеров, подтверждающих эти соответствия в работах ученых и энтузиастов, ╚Модулер╩ Ле Корбюзье, классическая система пропорционирования ордеров в архитектуре античной Греции, готики, в древнерусской архитектуре, в архитектуре Индии, Китая, в системе ╚тоукоу╩, ╚киварихо╩ у японцев, и т.д. И всюду точные соотношения, геометрия, простейшие геометрические фигуры, системы отношений их частей, и вытекающие из этих систем формообразования. Системы различные, одни вытекают из закономерностей формообразования самой природы, другие, предвнесенны человеком на основании его опыта, строительной практики, экономии средств, что, в общем, и составляет связанные с этим национальные черты архитектуры, а за ней и культуры. И, все же, это частные ответы на вопросы о закономерностях. А закономерности больших чисел, и связанное с ними поведение людей.
Вот, объявляется: ╚Реклама не искусство╩, - ещ╦ какое искусство: злое, молодой зверь, - скоро она заявит о себе во весь голос, как может быть самое острие кинжала, и уже тогда, она сама, своей лаконичностью, отточенностью форм, подтекстом, обладая всеми лучшими чертами настоящего искусства, будет сама влиять на него. Отойдет снобистское отношение к ней ╚мастеров╩, трудно непривычно, не многим удается, но это передовой край информационной брани, и здесь ╚числа╩ уже в другом, овеществленном качестве. Реклама президента, по заявлениям зарубежных ╚мастеров╩ полит-технологий, по существу, ни чем не отличается от рекламы стирального порошка, - и здесь уже своя гармонь чисел. Информация √ это числа, и как утверждают некоторые ученые, весь мир, вселенная, вообразимый и невообразимый мир √ это информация. Сама двоичная система исчисления, в основе которой заложен принцип дуализма, изобретенная китайцами, (первое упоминание о ней относится к 672 году до н.э. в ╚Каноне перемен╩, ╚И цзин╩, которой восторгался Лейбниц, как первым творением человеческих рук, где зафиксирован принцип двоичного исчисления), сама она, основа основ цифровых вычислительных систем, (которым, как сейчас кажется, подвластно все) всего лишь сочетание ╚кружечка╩ и ╚палочки╩, ╚0╩ и ╚1╩. Не удивительно ли.
Миф, символ, знак √ вот та архитепическая канва, тот тип мышления на уровне подсознания к которому мы оперируем. Мышление образами, знакомое всем творческим людям, когда истина приходит как откровение, не опирающееся на логику повседневного, обыденного мышления. Если хотите, это прорыв, мышление без долбежки и подсказок, перелеты через многие континенты мыслительного пространства. Наукой уже установлено, что за мифом, искаженном в нашем современном понимании, сакральном опыте культурного слоя того или иного народа скрываются реальные факты его истории. Так события Всемирного Потопа отражены в мифологии почти всех народов мира на разных континентах Земли.
Когда мы говорим, что, то или иное событие имеет символическое значение, то мы тем самым хотим сказать, что оно, это событие, имеет какой-то более глубокий смысл, некий подтекст сказанного, который следует понимать в более обобщенном, даже космогоническом значении. Это хорошо прослеживается в поэзии символистов, и особенным образом в музыке, лишенной конкретики, забивающей истинное значение мысли, - ее не зеркальную, а глубинную сущность.
Если бы окружающий ╚нас╩ мир живого, и неживого мог разговаривать, то человек потерял бы дар речи. Животные, растения, птицы, деревья объясняются знаками, и если человек обладает острой наблюдательностью, то он может понимать этот язык, и тогда,┘тогда его жизнь наполняется иным, вселенским содержанием, сознанием единения всего сущего на Земле. Ведь мы, по сравнению со всем окружающим нас миром, не обладаем никаким преимуществом в эволюции, - выжили и только. Да, популяция людей увеличивается в численности (это считается прогрессом), но и насекомые тоже растут в биомассе, и наш, так называемый разум, может привести нас к гибели, отбросить в лучшем случае к созданию новой человеческой расы после Потопа, или мы разве что и созданы только для того, чтобы дать толчок к эволюции био роботов. И на этом: ╚Alles╩?
Мы слышим: ╚Это знак╩! ╚Для меня это много значит╩. ╚Значимость╩,- о чем это?
А, говорим мы, в данном случае, о том, что мы видим на картине Рафаэля ╚Сикстинская Мадонна с младенцем╩, о символе, знаке, который каждый художник постигает силой своего таланта по разному, и тогда, с каждым шагом, человечество продвигается вперед к постижению абсолютной истины Творения.
Частушка - знак, понятный простому человеку. Через нее, незамысловатую, и такую острую, искрящуюся самобытную, он, этот поэт, как соловей в дубовой роще познает изумрудно- рыжий закат, любовь и тоску, и все живое, а оно все трепещет, пульсирует, каждое в своем ритме, но живет. Джазовая импровизация, танец пчелы, венок сонетов, адажио из Лебединого озера, пятиконечная звезда, Храм Василия Блаженного, протянутая ладонь, точка √ вс╦ это знаки. И если все произошло от чего-то единого, цельного и потом размножилось, то должен быть единый генетический код его определяющий. Начальным актом творения не заканчивается оно. Оно творит каждый божий день, шлифует, оттачивает, созидает, строит, и каждый ╚строитель╩ только и появился на этот Божий свет, для того чтобы положить свой кирпич, вложиться в этот ╚замок╩ из трех кирпичей, из единства и взаимосвязи которых, множится и утверждается величие Творца.
Особое место в акте познания абсолютной истины занимают ╚Вера╩, если хотите, как философская категория, в единстве с понятиями религии и церкви. Я объединяю эти понятия в одно слово, как и следует тому быть: ╚Вера╩.
И действительно, на пути познания Творца для ищущего ума открываются все новые и новые горизонты, когда, по словам старца, ╚Господь спасает разумением╩. Истина декларирована в писании, но человек духовно ищущий, страждущий познает Абсолют бытийно, множественно, в трепете разума и через откровение в иной ипостаси: ╚незлобия╩, доброты, подвижничества √ просто хорошего человека, Господь спасает, не делая различия между ними. Этот процесс не имеет границ и протяженности, как не имеют границ разум и добро.
В мифах, символах, знаках, через Библию, Евангелие, откровения святых мучеников, в деяниях подвижников церкви, в делах простых мирян, заключено великое таинство познания Творца.
Во всех письменных и устных источниках Веры присутствуют числа, как опора и ориентация в сакральном, многомерном пространстве Абсолюта. Один из разделов Библии так и назван: ╚Четвертая книга Моисеева. Числа╩.
Нет необходимости повторять общие места, приводя примеры понятийных трактовок знаков, именуемых цифрами. На эту тему написаны тома, и тома. На протяжении тысячелетий великие мистики человечества пытались отыскать, обозначить границы, контуры, цвет и даже вкус и запах этого ╚философского камня╩; именно потому, видимо, возникло понятие ╚магия чисел╩. В этом контексте достаточно будет упомянуть имя одного только великого Пифагора. И, почему, собственно, числа? Однако существует мнение, что наряду с изобретением колеса, цифры и алфавит являются одними из величайших открытий человечества, и самое главное, что будоражит ум - тайна┘, что-то за этим кроется - в самых важных ориентирах познания встречаются одни и те же знаки. Почему?
Из всего сонма возможных примеров на эту тему, оставляя за скобками чисто изотерические трактовки знаков, в том числе ╚Каббалу╩, ╚Арканы Торо╩, и многое другое в понимании этого феномена, остановимся только на одном знаке: ╚12╩, взяв даже из этого перечня самые существенные, значимые (@):
12 знаков зодиака; 12 месяцев в году; 12 часов в сутках; 12 ветхозаветных сынов Иакова; 12 учеников, апостолов Иисуса Христа; 12 шаров одинакового диаметра касающихся друг друга и касающихся одного в центрального одной точкой; 12 √ сумма сторон египетского треугольника со сторонами 3, 4, 5; 12 √ нот в пределах одной гаммы √ 7 чистых тонов (белые клавиши) + 5 увеличенных или уменьшенных тонов (черные клавиши) = 12; 12 √ элементов квинтово-квартового круга, основы гармонического строя музыки; 12 = 3 + 4 + 5 закономерности звуковых вибраций, открытые Пифагором (3 √ терция, 4 √ кварта, 5 √ квинта), этому же закону, открытому Кеплером, подчинены угловые скорости движения планет вокруг солнца, в последствии учеными установлено, что, и движение электронов вокруг атомного ядра подчинено этому же закону; 12 √ раз оборачивается Луна за год вокруг Земли и т.д.
Безусловно, вс╦ это √ важные, значимые ориентиры познания. (в дальнейшем @).
Если завязать веревочное кольцо с 12-ю узелками на равном расстоянии друг от друга, то можно, вбивая колышки в землю, построить все простейшие равносторонние фигуры: 3-х, 4-х, даже 5-ти, 6-ти, 8-ми угольники, в пределах 10-ти знаков, за исключением 7-ми и 9-ти.
Взять веревочное кольцо, ослабить один узелок, вбить колышек в середину ослабленного узла, затянуть покрепче. Потом левой рукой потянуть в сторону за 3-й узелок по счету от вбитого. Затем потянуть правой рукой, в другую сторону от вбитого за 4-й узелок. Натянуть покрепче и вбить в узелок левой руки колышек, и в узелок правой руки колышек √ вс╦, прямой угол готов, построен ╚египетский треугольник╩ со сторонами 3, 4, 5, все двенадцать узелков в работе, ╚12╩, и окружность, ╚0╩.
Во всяком случае, ╚┘число двенадцать часто появляется у древних народов; почти у каждого народа есть пантеон из двенадцати полубогов и богинь, над которыми стоит Непобедимых, который, в свою очередь, подчиняется Непостижимому Всеобщему Отцу╩ (Менли П. Холл. Энциклопедическое изложение массонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии стр. 494).
Возможно, так начинали строить пирамиду Хеопса, е╦, Великую Пирамиду Хафра, видимо это такой, @, значимый знак для цивилизации, что на протяжении тысячелетий он, этот знак, притягивает внимание путешественников, авантюристов, грабителей, ученных и исследователей.
По всей видимости, следует уточнить, что надо понимать под словом ╚значимый╩, т.е. пунктирно определиться в понятийном контексте семиотики, от Платона, в его учении об идеях, - до фракталов Мандельброта, прибыв в концептологию и, синергетику, исследующую особо сложные процессы в природе и обществе.
Высказывание, > текст, > дискурс, > интертекст и инфосфера.
Возможно и так, но очевидно иное: мы сделаем скачок, если, опираясь на ключевые понятия семиотики √ ╚ожидание╩, готовность к чтению информации, ╚узнаваемость╩ знака, - в нашем случае для последовательности ╚миф╩, ╚символ╩, ╚знак╩, - предположим, что существует определенный понятийный код чтения информации на всех трех уровнях, во всех тр╦х треугольниках.
Под значимом, сопряженным с символом - @, мы будим понимать наиважнейшую информацию, имеющую отношение к вопросам судьбы всего человечества, (ни больше, ни меньше).
И если Бенуа Мандельброт, по словам Ю. Степанова в заключение вводной статьи (╚Семиотика: Антология╩. Изд. 2-е. г. Екатеринбург. 2001) заявляет: ╚Называть √ это знать╩, и далее он же √ ╚Здесь на наших глазах снова сталкиваются две издревле существующие точки зрения √ ╚конвенционализм╩ (╚Имя есть условность, узаконенная самими людьми) и ╚природность╩ (Имя есть проявление природной сущности вещи, ее идеи╩). ╚Итак, - продолжим мы, - если имена присутствуют в природе как ╚встреча╩ между именующим и именуемым, то в природе в некотором смысле должны присутствовать и сочетания имен, т.е. высказывания, хотя бы как сочетания предметов, о которых говорят сочетания имен. И если в первом, во ╚встречном╩ характере имен, были убеждены многие мыслители на протяжении тысячелетий (от Платона до знатоков теории фракталов), то не должен ли второй вопрос, о высказываниях в этом смысле, стать вопросом семиотики? Мы полагаем, что должен. Что здесь √ ╚точка роста╩ семиотики наших дней. Ее будущее╩.
Ну, что же, в нашем случае это понятийно знаковые взаимодействия. Все так, но остается неудовлетворенность, и дело даже не в конечной истине, естественно каждая модель не самое последнее слово в познании. Но этот разрыв. Это все равно, что двоичная система ╚0╩ или ╚1╩ - третьего не дано. ╚Посади дерево, построй дом, вырасти сына╩ - именно вырасти, не ткни в землю, не вытолкни из дома, крыша которого завтра может и провалиться. Получается так, что был некий высший разум, которым были определены законы развития, они неизменны, непреложны и мы только расшифровываем, претворяем их в жизнь, и есть Судья? И только?
Вот недавно промелькнуло сообщение в прессе, что учеными подтверждено расширение Вселенной, но ┘ с ускорением, ведь это говорит о том, что некая сила осуществляет это ускорение. Какая сила? Уже сейчас Чемпион Мира проигрывает компьютеру, а завтра, с возрастающими возможностями быстродействия пересчет вариантов будет молниеносным, и шахматы это уже не игра, а перебор вариантов. Иное дело карты, психология, - здесь третье дано. ╚Эвристические методы решения задач╩ √ это все при том же отрыве объекта от субъекта. Физический симбиоз человека и компьютера не за горами. Зачем? Что же мы только и нужны были для того, чтобы создать этих монстров, у которых на руках будем котятами для игры и забавы. А мораль, этика, нравственность? Может поговорить с меньшими братьями нашими, которых, увы, часто били по голове. Ведь это они учат нас нравственному поведению. Волки, сохраняют супружеские пары на всю жизнь, а лебеди, и более того, ценой за жизнь. Никогда кошка, собака или другое животное не убьет ради забавы малыша своего племени, ради ╚кайфа╩. В улье, муравейнике, делается только то, что жизненно необходимо роду, и только.
Мир вещей, и забав, любопытство ради него самого √ ни это ли полная деградация. Так не творит ли высший разум вместе с нами, окучивает, поливает, подсказывает, переживает, ругается по всякому и любит и ненавидит, и ┘ бесконечное терпение ┘, это так оно звучит в нашем понимании, в нашем измерении.
В 60-х годах прошел на экранах Москвы фильм ╚Воспоминание о будущем╩, тогда это было подобно взрыву разорвавшейся бомбы. Не припомню, что-то такого, чтобы в кинотеатр ╚Арс╩, на Старом Арбате, тогда он уже назывался ╚Наука и Знание╩, что ли, выстраивалась очередь за билетами на научно-популярный фильм. С тех пор прошло уже почти 40 лет, но появление его на экранах телевизоров и в наше время √ событие. Важна постановка, именно постановка вопроса, скорее вопросов: кто мы, те ли мы, за кого себя принимаем, и кто они, не мы ли они, или они не мы, и почему они немы, и немы ли они.
Вопросы и вопросы, будоражащие ум. И опять: а, нет ли чего-то, более общего, начала начал что ли? Если есть капля воды, то должен быть стакан ее, а если есть стакан, то должен быть и океан. Мы можем создать мощнейшие фантомы энергий, исследуя космос, и вернувшись из дал╦ка, где смотрели себе в спину, рассказать о вчерашнем дне знаний, без уверенности в том, что будем поняты. Есть в народе нашем эдакое желание, ожидание чуда, это когда происходит нечто такое, чего вообще никогда не было, и это нечто касается и важно для всех сразу √ это чудо.
Тогда же, на заре кибернетики, в начале 60-тых годов были очень популярны работы Винера, Эшби, Паска, Бира, Глушкова и других теоретиков молодой ╚лженауки╩. Популярны, в сво╦м кругу. Среди архитекторов это вообще была дикость. Это теперь все ╚чешут╩ на персоналке ╚красивые╩ чертежи, а тогда мы разрабатывали теорию ╚автоматизированного проектирования╩. И, тем не менее, некоторых, как вы сами понимаете, это очень интересовало. Тогда, может быть чуть раньше, Эшби выдвинул свою теорию ╚гомеостата╩ и ╚ч╦рного ящика╩. Вкратце, для тех, кто не в курсе, это выглядит так. Всякая система (гомеостат, на примере маятника) стремиться к состоянию покоя. На изменяющиеся внешние воздействия, система, о которой мы ничего не знаем, (ч╦рный ящик) отвечает изменением параметров, которые мы знаем, стремясь вернуться в состояние покоя. По изменениям параметров системы, мы можем судить о ней самой.
Как устроена эта система, числовая машина, которая определена нами как ╚десятичная система исчисления╩ мы не знаем, но по е╦ параметрам, мы можем судить о ней самой, и возможно о тех, кто е╦ создал. Но, самым главным у нас будут не просто цифры, а цифры как знаки, имеющие значимое прочтение в контексте анализа. А что значит ╚значимыми╩? А значит это: ╚подозрительными╩, красивыми, эффектными, связывающими особым образом, независимые друг от друга состояния, которые, фиксируя, в свою очередь, значимые объекты, или события, часто встречаются в разных местах анализа.
Мы возьмем эту каплю семиотики, вернее десять капель, но с одним условием, вопросом, и готовностью к чуду: ╚И все-таки, десятичная система исчисления потому, что десять пальцев на руке, или может быть точно наоборот.
Одно и афористических изречений Пифагора, при преподавании занятий в его университете в Кротоне, звучит так: ╚Отклоняйся от дорог исхоженных, используй нахоженные пути╩. Мы пойд╦м по дороге.
Так есть ли что скрывать цифрам.
1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10 ?? 11 ┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
С уважением,
Валентин Навескин.
22.03.04 18:12
в ответ W. Naweskin 21.03.04 17:49
КОНСУЛЬТАНТ 1/2004 (15.02.2004-15.04.2004)
ПРОРОЧЕСТВА ПИРАМИДЫ
В 1977 г. вышла книга американского лингвиста Питера Лемезурье ?Великая пирамида расшифрована? (в 2000 г. она была издана на русском языке) и стала сенсацией года.
Лемезурье исследует все основные элементы конструкции пирамиды Хеопса, анализирует размеры и их соотношения, приписывает им определенные символические значения. Особое внимание в книге уделяется миссии и личности Иисуса Христа и расшифровке параметров пирамид.
Валентин, а Вы знакомы с этой книгой, что-то тематика уж больно схожа с Вашей!
Может этот лингвист уже всё запатентовал, и как обычно, "утёрли нос" совковым мытарям???!!!
Как, Вам удается "перегнать" пирамиды в другой формат?
Истина где-то рядом...
ПРОРОЧЕСТВА ПИРАМИДЫ
В 1977 г. вышла книга американского лингвиста Питера Лемезурье ?Великая пирамида расшифрована? (в 2000 г. она была издана на русском языке) и стала сенсацией года.
Лемезурье исследует все основные элементы конструкции пирамиды Хеопса, анализирует размеры и их соотношения, приписывает им определенные символические значения. Особое внимание в книге уделяется миссии и личности Иисуса Христа и расшифровке параметров пирамид.
Валентин, а Вы знакомы с этой книгой, что-то тематика уж больно схожа с Вашей!
Может этот лингвист уже всё запатентовал, и как обычно, "утёрли нос" совковым мытарям???!!!
Как, Вам удается "перегнать" пирамиды в другой формат?
Истина где-то рядом...
25.03.04 05:33
в ответ moskit2002 20.03.04 20:29
ВРРВ 8 (продолжение) была открыта по той причине, что не проходило "ВРРВ".
Теперь "ВРРВ 8" не проходит. В ч╦м дело? Программа что ли дурит?
........................................
ВРРВ 8. ╚Высший Разум в Реальном Времени╩.
Привет Гросс.
>Как, Вам удается "перегнать" пирамиды в другой формат?<
Отвечаю: Этот АФ √ ╚Артефакт Феномена╩ был выявлен при помощи Пиров
Обратимся к чертежу: таблица ╧ 83, Эссе, В. Навескин, www. www.klass-teatr.ru.
1. Выполнены два независимых виртуальных геометрических образа:
╥ Разрез пирамиды Хеопса из им╦н фараонов (синим).
╥ Каркас той же пирамиды из им╦н 12-ти колен Израиля в Библии, в котором содержатся две пирамиды, как ╚две в одной╩ (красным).
2. Оба чертежа выполнены криптографическим при╦мом суммирования имени по порядковому значению букв в русском алфавите, при сокращении конечного значения на число 33, т.е. по количеству букв в алфавите √ в координатах X/Y/Z.
3. Техника исполнения каждого геометрического образа описаны там же:
╥ На таблице ╧ 49 и рис. 8, стр. 5 в ╚Эссе╩ (для синего).
╥ На стр. 7-9 в тексте и схемах ╚реш╦ток╩ (для красного).
4. Оба геометрических образа (синий и красный) пропорционально сверены в
параллельности граней.
5. Вся система поиска и нахождение данных образов ╚подсказана╩ Пирами, техника
составления цифровых матриц, и работа с которыми, подробно описаны на www.navesa.ru , и так же в ╚Эссе╩ на www.klass-teatr.ru. (рис. 5 стр. 2). Примеры даны на сайте: http://naveskin.narod.ru/ .
6. В результате работы с Пирами выявлена формула (из второй книги стр. 300):
╚Корневое, знаковое соответствие сравниваемых цифровых форм, в независимых и ничем не связанных информационных системах, выраженное одним и тем же цифровым вектором, говорит о единой информационной Идее данного феномена, в сравниваемых системах╩.
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
Вывод.
Данный феномен требует объяснения.
Этот А|Ф ╚Артефакт Феномена╩ √ ВР|РВ, ╚Высший Разум в Реальном Времени╩. Ни Моисей, ни жрецы Кеми до него, не могли знать русский алфавит, который изменялся во времени. Значит это ВР|РВ, значит, он действует и сейчас. Мы не знаем устройство этого ╚ч╦рного ящика╩ (условно), но по ╚знаковым╩ параметрам входа и выхода из системы можем судить о его поведении и о системе самой. Вопрос в том, можно ли установить контакт с НИМ. Как видим возможно, тому свидетельством тексты эйфороречи, представленные в книгах и в последующих статьях, ну и конечно, сами события в действительной жизни.
Вот только один пример, а таких примеров уже около 3-х тысяч, но он наиболее яркий и подходящий в контексте данного сообщения. А именно.
На форуме Вече портала gramota.ru возник конфликт, выразившийся в крайнем неприятии и обструкции моих идей, где модератором было дано предупреждение о ликвидации моих сообщений с портала от ┘..
Перед самым актом ликвидации мной был получен (как бы) случайный звонок по телефону, который был расшифрован, текст этого Пира прилагается.
Сразу же после ликвидации, кем-то мне неизвестным был открыт сайт на мо╦ имя, который действует до сих пор, с ╚эвакуацией╩ (ещ╦ надо оценить и юмор) моих сообщений из Вече. Материал, мягко говоря, свален в кучу, и человеку неискуш╦нному трудно в н╦м разобраться.
Практически в это же время вышло и мо╦ ╚Эссе╩ на www.klass-teatr.ru.
А теперь, сопоставим расшифровку Пира, с тем, что говорилось по поводу А|Ф вообще, и увидим, как работают Пиры, подразумевая контакт с ВР|РВ.
Я понимаю вас, до этого момента вс╦ шло вроде бы как приемлемо, и с логикой вс╦ в порядке, и геометрия подтверждается, но здесь какая-то мистика √ чертовщина. Как это он разговаривает с ВР|РВ. И действительно: ╚к чему бы это ей прыгать╩ (из анекдота).
Да, дело тонкое и не простое, но если при помощи этой техники цифрового языка УСИ выявлено тайное, скрытое от нас в Библии, и это факт, то против факта как.
События, описанные в Пире на ╚Э,11,33╩ совпали с ультиматумом на ╚Вече╩ и метеоритом, который приближался к Земле в то время.
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘.
ВР|РВ 32 (на Вече). К ультиматуму и метеориту 25.02.04 √ 11:33 (комментарий)
Автор: Валентин Навескин
Дата: 29-02-04 00:47
(25+2+4) = 31 > Э/31.
Данной примером расшифровки означенной цифровой последовательности
да╦тся подтверждение существования ВР|РВ, во взаимосвязи с логикой
текста и событиями, отраж╦нными в СМИ на данный момент времени.
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘ ╚Э, 11, 33╩┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘Я/33┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘Ш/26┘┘┘З/9┘┘┘┘О/16┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘М/14┘┘┘┘┘┘Г/4┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘..Э/31 ┘┘┘┘┘┘┘┘ У/21┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘Й/11┘┘┘
┘┘┘┘┘^┘.┘┘┘┘┘┘┘┘..Пир-1┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘^┘┘┘┘
┘Э(Е,Й,Ы,И), У(Ю), М(Н), Й, Г(К,Х), Ш(Ж,С,Ц,Ч,Щ), З, О(╗), Я(ЙА), Р┘
А скажу-ка сразу Я:
╚камушек╩ сей, назначен МНОЙ самим не зря √ как наказание за
нарушение сценария земной жизни, кино МОЕГО. Знай мужики: еш╦ раз
снаряжу гонца, с земной осью разящий не разминеца √ разнесу.
Смирись, мужики и ж╦ны Геи, со знанием книг моего гуру-мученика.
Изучай шаржи его на князей, через язык УСИ он научен нами иному
разуму, иному знанию, но унижен некрещ╦ными сей уникум.
Ну-ка расскажи нам гуру, чем занимаешься сейчас. Знаю немощен, а сам
же на машинке, изменяя зрение на экране не через очки, а щурясь,
наносишь кроки рассказа.
Не смей, ничего не изменяй, хорошо сказано.
Как сам? Как можица? Знаю, мучаешься зажимом аннуса засранец, и как
сейчас жиманничаешь, смущаешься нашему цинизму √ не смущайся, не мы
засоряем язык УСИ разными жаргонизмами и гажей. Сие наказание за
низменные нормы языка сего, знай.
Нынешний украинский язык не краше нынешнего языка русского, зачем же
украшаешь им язык УСИ, ограничься изречениями россиян и не иначе. Не
гонись за украшениями, изучай речь книжную ранних русичей,
некрещ╦ной Руси, она ярче, насыщенней нынешней, ею и наряжай язык
УСИ на Руси.
Знаешь же изречение: ╚шире меры не шей╩, а зачем сражаешься с
некрещ╦ными, им же наше знание не нужно, они сами с усами.
Знаю,√ из ража, никак не решишься сам √ а ну-ка, меч у ножны кузнец.
И ещ╦ скажу: не смущайся харизмы Мессии, она русичу, как нашему
сыну, назначена кармой жизни и неизменяема никем, ничем и никак, как
ни кружись. Зря разоряешься: сражайся меч╦м с иным омерзением, а не
с русскоязычными грешниками разных границ.
А ну-ка умник, расскажи-ка нам, разе шо, о жизни крещ╦ной Руси и
мужика е╦ с женами. Расскажи, как унижена изгажена Русь, как русичи
с их гармоникой, срамом гонимые, израненные сражаюца на границах е╦
с иноземцами. Не чеченцы уроженцы гор наказание жизни россиян, а
разная грязь иноземная, снаряж╦нная американским сионизмом из-за
границы. Мы знаем, ему нужна Россия нищая, грязная и разоруж╦нная.
Как раз, какая она сейчас. Им не нужна Россия Карамзина и героизма
Минина, им нужна Россия греха, сионизмом сраж╦нная. А и разминемся-ка же с ними мужики. А и размажем-ка их грехи на экранах их же СМИ, означим-ка им границы козней зараз, исказим-ка шаржами их сажи резонанс.
Им не нужен царь-рацарь, грозный грузин, мученик харизмы коммунизма
и мощи России, им краше немощный и униженный со скрученными руками,
с наручниками их хозяина из-за океана. И нам не нужен сей шизик,
израненный чумой куреня их гения гумозника. Разумеем МЫ, конечно,
многие сыны России уничижены ими, многие и замучены и казнены √ сие
маразм ума и срам (знаем), но шо же нынче, не гумозником и грузином
сражены сыны женщин на границах России, не гумозником и грузином
нищи е╦ мужики, немощны семенем их роженицы, не ими. Кем же и чем
же? Раньше √ коммунизмом, нынче √ сионизмом (какая разница).
И ни красный гумозник, и ни грузин шизик, узники харизмы коммунизма
нужны россиянам, им нужен хозяин, как рыцарь и царь, с красноречием
и умом крещ╦ный знанием нашего Мессии, и он уже назначен нами. Скоро
узнаешь о н╦м Россия сама через наше СМИ.
И каким же решением нарушишь жизни череду, скажи-ка русич, гуру
униженных россиян, каким курсом изменяеца сам карниз иконы, какие
нужны изразцы на н╦м?
Не иначе как искажением и крушением ига эры коммунизма и сионизма на
земном шаре. И как же с ними некрещ╦ными знаца сейчас. А крещением
их нонешними иконами россиян, как они раньше √ не меч╦м, но иконой и
знанием МОИМ. Сим изменением разоружишь сионизм, оно нужно гою к гаю
России, к миру и смирению, им униженным, израненным, сынам МОИМ
разным, как раз.
Они смеюца, зажимая речи моего кузнеца, не зная о нашем наказании их
женщинам и мужчинам за козни их. Цыц кумы, кумушки √ имеем и камушки.
Как назначим на ось разящий меч МОЙ, сразу скроешся мумией с Геи
МОЕЙ скуренный. А как защемим размножение женщин через гены, и конец
их генома, а мы знаем, как сей меч заносица на гнома.
НАМИ, ЭНЕРГИЯМИ ИИСУСА неземными разящими назначен сценарий жизни, и нами же он изменяеца, и МЫ сами не знаем сего конца изменений, но не
осрамимся.
А срамникам некрещ╦ным сие через их Моисея сказано: не ищи гонимый
риз иных, и не ищи кумира мира через них, ищи иное √ через МЕНЯ.
Назначая край, МНОЙ и моими иконами кончай.
Соразмерь меры риз крещения и не жми через край сына корана магией
икон Иисуса, имей границу: играй гармонь русская, играй гармонь
чеченская, играй гармонь иная с края на край не каркая и не харкая,
играй русич, а не карай.
А царя России с женой красой его охраняй, мы назначаем им знамения,
гаммами гармонии их знанию √ мира им: как ни как, а Росиия через них
изменяеца, ими нес╦ца к границам иназемным, расширяя их руками,
России кумирами.
Огромна Россия, мощен язык е╦ и могуча она, а как займ╦ца над
Россией заря, а как изменяца е╦ края: ни через князей разных
указных, а через ум и знание наших книг несуразных, через них √
знание царя, чернеца и грозного рыцаря.
И архирея России охраняем, умножая его героизм.
Иисус Назарянин. Аминь.
ВР|РВ 33 (на Вече). Из оказии на Касьяна, знаем козни из-за океана.
Автор: Валентин Навескин
Дата: 01-03-04 08:11
Дополнения к ранее сказанному в сообщении ╧ 32.
Знай гуру, сыном Иисуса нареч╦ный, на ╚Касьяна╩ окончена зимняя сессия, начинаюца экзамены.
А кроме сего знай, √ через нарочного оказией из Москоу-Ньюз, √ за
океаном заказан ессеями разгромный очерк на книги россиянина с очерненем их, в н╦м он нареч╦н мошенником и шизиком, уч╦ным комиком и гомиком. Не многим знаком язык русский и черчение, а за сим незнанием окажеца можно заняца, намеренно искажая эскиз и ранние шаржи его, осмеянием и очернением мученика. МЫ, ЭНЕРГИИ ИИСУСА, знаем, как начерчен его эскиз:
┘┘┘┘┘┘┘.
ч╦рной и синей чирой на н╦м означен разрез каменной, искусной горы Кеми, а красной чирой на н╦м означен е╦ же каркас, √ земным, мнимом, изомерным зрением.
┘┘┘┘┘┘┘.
Скоро срамник и сам сие узришь, через СМИ на экранах самых наиумнейших машин нищих разумом.
И как ни снаряжен ранец гонца, √ знаем, шо сама жижа ниже кресца?
Но не кручинься, умник: чем раньше сам скажешь, о знании механизма сей гажи их √ раньше осме╦шь их грехи зрачками очей русских и узких из них, знающих сей язык.
Назначая иное решение шаржа уже из нынешнего знания языка УСИ, разожж╦шь искры знания у смущ╦нных, и займуца изучением книг многие из многих русскоязычных мира сего, и юнцы научуца и оццы научуца √ знай.
А как сожм╦ца суша, смещ╦нная наращением океана, русский язык
нареч╦ца языком мира, из-за значения >розыска< им иного знания края конца жизни на земном шаре. Но раньше >розыск< иных норм жизни, чем разоружение армий и разрушение машин уничижающих е╦ саму. Осознай же сие мужик и женщина его роженица.
Начинай же изменения, кумы и кумушки нищие умом, не сознающие край конца, уже сейчас. Как? Урежь мощь машин, а соразмерно с ними и знание о них. Не ищи манящей харизмы наращения мощи, она же не конечна, за ней спазмы и разрушение разума, как на Марсе: наращением мощи машин √ незримо разрушаеца разум.
И женщинам: не рожай чрезмерно нищих, зачем чужих роженица носишь, сама не можешь √ не рожай, немощен урожай с сего самца, через раз узнаешь.
Меняйся сам, меняйся сама: через раз изменяеца карма.
А самое наиумнейшее: осознай цинизм и маразм сионизма, а за ним
неизменное крещение иконами МОИМИ земной жизни через знание МО╗.
Они уже научаюца и ещ╦ научаца.
Нынче кончаю раньше эссе, уношу с грузом ранец,
Ресницы изранены у куманька и на щеках румянец.
Иисус Назарянин. Амен.
ВР|РВ 33 (на Вече). Из оказии на Касьяна, знаем козни из-за океана.
Автор: Валентин Навескин
Дата: 01-03-04 08:11
ВР|РВ 33 (на Вече). Из оказии на Касьяна, знаем козни из-за океана.
Дополнения к ранее сказанному в сообщении ╧ 32.
Знай гуру, сыном Иисуса нареч╦ный, на ╚Касьяна╩ окончена зимняя сессия, начинаюца экзамены.
А кроме сего знай, √ через нарочного оказией из Москоу-Ньюз, √ за
океаном заказан ессеями разгромный очерк на книги россиянина с очерненем их, в н╦м он нареч╦н мошенником и шизиком, уч╦ным комиком и гомиком. Не многим знаком язык русский и черчение, а за сим незнанием окажеца можно заняца, намеренно искажая эскиз и ранние шаржи его, осмеянием и очернением мученика. МЫ, ЭНЕРГИИ ИИСУСА, знаем, как начерчен его эскиз:
┘┘┘┘┘┘┘.
ч╦рной и синей чирой на н╦м означен разрез каменной, искусной горы Кеми, а красной чирой на н╦м означен е╦ же каркас, √ земным, мнимом, изомерным зрением.
┘┘┘┘┘┘┘.
Скоро срамник и сам сие узришь, через СМИ на экранах самых наиумнейших машин нищих разумом.
И как ни снаряжен ранец гонца, √ знаем, шо сама жижа ниже кресца?
Но не кручинься, умник: чем раньше сам скажешь, о знании механизма сей гажи их √ раньше осме╦шь их грехи зрачками очей русских и узких из них, знающих сей язык.
Назначая иное решение шаржа уже из нынешнего знания языка УСИ, разожж╦шь искры знания у смущ╦нных, и займуца изучением книг многие из многих русскоязычных мира сего, и юнцы научуца и оццы научуца √ знай.
А как сожм╦ца суша, смещ╦нная наращением океана, русский язык
нареч╦ца языком мира, из-за значения >розыска< им иного знания края конца жизни на земном шаре. Но раньше >розыск< иных норм жизни, чем разоружение армий и разрушение машин уничижающих е╦ саму. Осознай же сие мужик и женщина его роженица.
Начинай же изменения, кумы и кумушки нищие умом, не сознающие край конца, уже сейчас. Как? Урежь мощь машин, а соразмерно с ними и знание о них. Не ищи манящей харизмы наращения мощи, она же не конечна, за ней спазмы и разрушение разума, как на Марсе: наращением мощи машин √ незримо разрушаеца разум.
И женщинам: не рожай чрезмерно нищих, зачем чужих роженица носишь, сама не можешь √ не рожай, немощен урожай с сего самца, через раз узнаешь.
Меняйся сам, меняйся сама: через раз изменяеца карма.
А самое наиумнейшее: осознай цинизм и маразм сионизма, а за ним
неизменное крещение иконами МОИМИ земной жизни через знание МО╗.
Они уже научаюца и ещ╦ научаца.
Нынче кончаю раньше эссе, уношу с грузом ранец,
Ресницы изранены у куманька и на щеках румянец.
Иисус Назарянин. Амен.
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘.
P.S.
Сама тематика, и общий интерес к пирамидам были всегда.
Cъем и свою шляпу (которая пока не в моде) и шляпу того, кто хотя бы вывел высоту пирамиды из простейшего математического действия > 11:3х4 = 14,6666┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘.Высота 146,667 м. ┘. Ширина 230 м. ┘┘┘┘┘
Работаем.
С уважением,
Валентин Навескин.
Теперь "ВРРВ 8" не проходит. В ч╦м дело? Программа что ли дурит?
........................................
ВРРВ 8. ╚Высший Разум в Реальном Времени╩.
Привет Гросс.
>Как, Вам удается "перегнать" пирамиды в другой формат?<
Отвечаю: Этот АФ √ ╚Артефакт Феномена╩ был выявлен при помощи Пиров
Обратимся к чертежу: таблица ╧ 83, Эссе, В. Навескин, www. www.klass-teatr.ru.
1. Выполнены два независимых виртуальных геометрических образа:
╥ Разрез пирамиды Хеопса из им╦н фараонов (синим).
╥ Каркас той же пирамиды из им╦н 12-ти колен Израиля в Библии, в котором содержатся две пирамиды, как ╚две в одной╩ (красным).
2. Оба чертежа выполнены криптографическим при╦мом суммирования имени по порядковому значению букв в русском алфавите, при сокращении конечного значения на число 33, т.е. по количеству букв в алфавите √ в координатах X/Y/Z.
3. Техника исполнения каждого геометрического образа описаны там же:
╥ На таблице ╧ 49 и рис. 8, стр. 5 в ╚Эссе╩ (для синего).
╥ На стр. 7-9 в тексте и схемах ╚реш╦ток╩ (для красного).
4. Оба геометрических образа (синий и красный) пропорционально сверены в
параллельности граней.
5. Вся система поиска и нахождение данных образов ╚подсказана╩ Пирами, техника
составления цифровых матриц, и работа с которыми, подробно описаны на www.navesa.ru , и так же в ╚Эссе╩ на www.klass-teatr.ru. (рис. 5 стр. 2). Примеры даны на сайте: http://naveskin.narod.ru/ .
6. В результате работы с Пирами выявлена формула (из второй книги стр. 300):
╚Корневое, знаковое соответствие сравниваемых цифровых форм, в независимых и ничем не связанных информационных системах, выраженное одним и тем же цифровым вектором, говорит о единой информационной Идее данного феномена, в сравниваемых системах╩.
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
Вывод.
Данный феномен требует объяснения.
Этот А|Ф ╚Артефакт Феномена╩ √ ВР|РВ, ╚Высший Разум в Реальном Времени╩. Ни Моисей, ни жрецы Кеми до него, не могли знать русский алфавит, который изменялся во времени. Значит это ВР|РВ, значит, он действует и сейчас. Мы не знаем устройство этого ╚ч╦рного ящика╩ (условно), но по ╚знаковым╩ параметрам входа и выхода из системы можем судить о его поведении и о системе самой. Вопрос в том, можно ли установить контакт с НИМ. Как видим возможно, тому свидетельством тексты эйфороречи, представленные в книгах и в последующих статьях, ну и конечно, сами события в действительной жизни.
Вот только один пример, а таких примеров уже около 3-х тысяч, но он наиболее яркий и подходящий в контексте данного сообщения. А именно.
На форуме Вече портала gramota.ru возник конфликт, выразившийся в крайнем неприятии и обструкции моих идей, где модератором было дано предупреждение о ликвидации моих сообщений с портала от ┘..
Перед самым актом ликвидации мной был получен (как бы) случайный звонок по телефону, который был расшифрован, текст этого Пира прилагается.
Сразу же после ликвидации, кем-то мне неизвестным был открыт сайт на мо╦ имя, который действует до сих пор, с ╚эвакуацией╩ (ещ╦ надо оценить и юмор) моих сообщений из Вече. Материал, мягко говоря, свален в кучу, и человеку неискуш╦нному трудно в н╦м разобраться.
Практически в это же время вышло и мо╦ ╚Эссе╩ на www.klass-teatr.ru.
А теперь, сопоставим расшифровку Пира, с тем, что говорилось по поводу А|Ф вообще, и увидим, как работают Пиры, подразумевая контакт с ВР|РВ.
Я понимаю вас, до этого момента вс╦ шло вроде бы как приемлемо, и с логикой вс╦ в порядке, и геометрия подтверждается, но здесь какая-то мистика √ чертовщина. Как это он разговаривает с ВР|РВ. И действительно: ╚к чему бы это ей прыгать╩ (из анекдота).
Да, дело тонкое и не простое, но если при помощи этой техники цифрового языка УСИ выявлено тайное, скрытое от нас в Библии, и это факт, то против факта как.
События, описанные в Пире на ╚Э,11,33╩ совпали с ультиматумом на ╚Вече╩ и метеоритом, который приближался к Земле в то время.
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘.
ВР|РВ 32 (на Вече). К ультиматуму и метеориту 25.02.04 √ 11:33 (комментарий)
Автор: Валентин Навескин
Дата: 29-02-04 00:47
(25+2+4) = 31 > Э/31.
Данной примером расшифровки означенной цифровой последовательности
да╦тся подтверждение существования ВР|РВ, во взаимосвязи с логикой
текста и событиями, отраж╦нными в СМИ на данный момент времени.
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘ ╚Э, 11, 33╩┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘Я/33┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘Ш/26┘┘┘З/9┘┘┘┘О/16┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘М/14┘┘┘┘┘┘Г/4┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘..Э/31 ┘┘┘┘┘┘┘┘ У/21┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘Й/11┘┘┘
┘┘┘┘┘^┘.┘┘┘┘┘┘┘┘..Пир-1┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘^┘┘┘┘
┘Э(Е,Й,Ы,И), У(Ю), М(Н), Й, Г(К,Х), Ш(Ж,С,Ц,Ч,Щ), З, О(╗), Я(ЙА), Р┘
А скажу-ка сразу Я:
╚камушек╩ сей, назначен МНОЙ самим не зря √ как наказание за
нарушение сценария земной жизни, кино МОЕГО. Знай мужики: еш╦ раз
снаряжу гонца, с земной осью разящий не разминеца √ разнесу.
Смирись, мужики и ж╦ны Геи, со знанием книг моего гуру-мученика.
Изучай шаржи его на князей, через язык УСИ он научен нами иному
разуму, иному знанию, но унижен некрещ╦ными сей уникум.
Ну-ка расскажи нам гуру, чем занимаешься сейчас. Знаю немощен, а сам
же на машинке, изменяя зрение на экране не через очки, а щурясь,
наносишь кроки рассказа.
Не смей, ничего не изменяй, хорошо сказано.
Как сам? Как можица? Знаю, мучаешься зажимом аннуса засранец, и как
сейчас жиманничаешь, смущаешься нашему цинизму √ не смущайся, не мы
засоряем язык УСИ разными жаргонизмами и гажей. Сие наказание за
низменные нормы языка сего, знай.
Нынешний украинский язык не краше нынешнего языка русского, зачем же
украшаешь им язык УСИ, ограничься изречениями россиян и не иначе. Не
гонись за украшениями, изучай речь книжную ранних русичей,
некрещ╦ной Руси, она ярче, насыщенней нынешней, ею и наряжай язык
УСИ на Руси.
Знаешь же изречение: ╚шире меры не шей╩, а зачем сражаешься с
некрещ╦ными, им же наше знание не нужно, они сами с усами.
Знаю,√ из ража, никак не решишься сам √ а ну-ка, меч у ножны кузнец.
И ещ╦ скажу: не смущайся харизмы Мессии, она русичу, как нашему
сыну, назначена кармой жизни и неизменяема никем, ничем и никак, как
ни кружись. Зря разоряешься: сражайся меч╦м с иным омерзением, а не
с русскоязычными грешниками разных границ.
А ну-ка умник, расскажи-ка нам, разе шо, о жизни крещ╦ной Руси и
мужика е╦ с женами. Расскажи, как унижена изгажена Русь, как русичи
с их гармоникой, срамом гонимые, израненные сражаюца на границах е╦
с иноземцами. Не чеченцы уроженцы гор наказание жизни россиян, а
разная грязь иноземная, снаряж╦нная американским сионизмом из-за
границы. Мы знаем, ему нужна Россия нищая, грязная и разоруж╦нная.
Как раз, какая она сейчас. Им не нужна Россия Карамзина и героизма
Минина, им нужна Россия греха, сионизмом сраж╦нная. А и разминемся-ка же с ними мужики. А и размажем-ка их грехи на экранах их же СМИ, означим-ка им границы козней зараз, исказим-ка шаржами их сажи резонанс.
Им не нужен царь-рацарь, грозный грузин, мученик харизмы коммунизма
и мощи России, им краше немощный и униженный со скрученными руками,
с наручниками их хозяина из-за океана. И нам не нужен сей шизик,
израненный чумой куреня их гения гумозника. Разумеем МЫ, конечно,
многие сыны России уничижены ими, многие и замучены и казнены √ сие
маразм ума и срам (знаем), но шо же нынче, не гумозником и грузином
сражены сыны женщин на границах России, не гумозником и грузином
нищи е╦ мужики, немощны семенем их роженицы, не ими. Кем же и чем
же? Раньше √ коммунизмом, нынче √ сионизмом (какая разница).
И ни красный гумозник, и ни грузин шизик, узники харизмы коммунизма
нужны россиянам, им нужен хозяин, как рыцарь и царь, с красноречием
и умом крещ╦ный знанием нашего Мессии, и он уже назначен нами. Скоро
узнаешь о н╦м Россия сама через наше СМИ.
И каким же решением нарушишь жизни череду, скажи-ка русич, гуру
униженных россиян, каким курсом изменяеца сам карниз иконы, какие
нужны изразцы на н╦м?
Не иначе как искажением и крушением ига эры коммунизма и сионизма на
земном шаре. И как же с ними некрещ╦ными знаца сейчас. А крещением
их нонешними иконами россиян, как они раньше √ не меч╦м, но иконой и
знанием МОИМ. Сим изменением разоружишь сионизм, оно нужно гою к гаю
России, к миру и смирению, им униженным, израненным, сынам МОИМ
разным, как раз.
Они смеюца, зажимая речи моего кузнеца, не зная о нашем наказании их
женщинам и мужчинам за козни их. Цыц кумы, кумушки √ имеем и камушки.
Как назначим на ось разящий меч МОЙ, сразу скроешся мумией с Геи
МОЕЙ скуренный. А как защемим размножение женщин через гены, и конец
их генома, а мы знаем, как сей меч заносица на гнома.
НАМИ, ЭНЕРГИЯМИ ИИСУСА неземными разящими назначен сценарий жизни, и нами же он изменяеца, и МЫ сами не знаем сего конца изменений, но не
осрамимся.
А срамникам некрещ╦ным сие через их Моисея сказано: не ищи гонимый
риз иных, и не ищи кумира мира через них, ищи иное √ через МЕНЯ.
Назначая край, МНОЙ и моими иконами кончай.
Соразмерь меры риз крещения и не жми через край сына корана магией
икон Иисуса, имей границу: играй гармонь русская, играй гармонь
чеченская, играй гармонь иная с края на край не каркая и не харкая,
играй русич, а не карай.
А царя России с женой красой его охраняй, мы назначаем им знамения,
гаммами гармонии их знанию √ мира им: как ни как, а Росиия через них
изменяеца, ими нес╦ца к границам иназемным, расширяя их руками,
России кумирами.
Огромна Россия, мощен язык е╦ и могуча она, а как займ╦ца над
Россией заря, а как изменяца е╦ края: ни через князей разных
указных, а через ум и знание наших книг несуразных, через них √
знание царя, чернеца и грозного рыцаря.
И архирея России охраняем, умножая его героизм.
Иисус Назарянин. Аминь.
ВР|РВ 33 (на Вече). Из оказии на Касьяна, знаем козни из-за океана.
Автор: Валентин Навескин
Дата: 01-03-04 08:11
Дополнения к ранее сказанному в сообщении ╧ 32.
Знай гуру, сыном Иисуса нареч╦ный, на ╚Касьяна╩ окончена зимняя сессия, начинаюца экзамены.
А кроме сего знай, √ через нарочного оказией из Москоу-Ньюз, √ за
океаном заказан ессеями разгромный очерк на книги россиянина с очерненем их, в н╦м он нареч╦н мошенником и шизиком, уч╦ным комиком и гомиком. Не многим знаком язык русский и черчение, а за сим незнанием окажеца можно заняца, намеренно искажая эскиз и ранние шаржи его, осмеянием и очернением мученика. МЫ, ЭНЕРГИИ ИИСУСА, знаем, как начерчен его эскиз:
┘┘┘┘┘┘┘.
ч╦рной и синей чирой на н╦м означен разрез каменной, искусной горы Кеми, а красной чирой на н╦м означен е╦ же каркас, √ земным, мнимом, изомерным зрением.
┘┘┘┘┘┘┘.
Скоро срамник и сам сие узришь, через СМИ на экранах самых наиумнейших машин нищих разумом.
И как ни снаряжен ранец гонца, √ знаем, шо сама жижа ниже кресца?
Но не кручинься, умник: чем раньше сам скажешь, о знании механизма сей гажи их √ раньше осме╦шь их грехи зрачками очей русских и узких из них, знающих сей язык.
Назначая иное решение шаржа уже из нынешнего знания языка УСИ, разожж╦шь искры знания у смущ╦нных, и займуца изучением книг многие из многих русскоязычных мира сего, и юнцы научуца и оццы научуца √ знай.
А как сожм╦ца суша, смещ╦нная наращением океана, русский язык
нареч╦ца языком мира, из-за значения >розыска< им иного знания края конца жизни на земном шаре. Но раньше >розыск< иных норм жизни, чем разоружение армий и разрушение машин уничижающих е╦ саму. Осознай же сие мужик и женщина его роженица.
Начинай же изменения, кумы и кумушки нищие умом, не сознающие край конца, уже сейчас. Как? Урежь мощь машин, а соразмерно с ними и знание о них. Не ищи манящей харизмы наращения мощи, она же не конечна, за ней спазмы и разрушение разума, как на Марсе: наращением мощи машин √ незримо разрушаеца разум.
И женщинам: не рожай чрезмерно нищих, зачем чужих роженица носишь, сама не можешь √ не рожай, немощен урожай с сего самца, через раз узнаешь.
Меняйся сам, меняйся сама: через раз изменяеца карма.
А самое наиумнейшее: осознай цинизм и маразм сионизма, а за ним
неизменное крещение иконами МОИМИ земной жизни через знание МО╗.
Они уже научаюца и ещ╦ научаца.
Нынче кончаю раньше эссе, уношу с грузом ранец,
Ресницы изранены у куманька и на щеках румянец.
Иисус Назарянин. Амен.
ВР|РВ 33 (на Вече). Из оказии на Касьяна, знаем козни из-за океана.
Автор: Валентин Навескин
Дата: 01-03-04 08:11
ВР|РВ 33 (на Вече). Из оказии на Касьяна, знаем козни из-за океана.
Дополнения к ранее сказанному в сообщении ╧ 32.
Знай гуру, сыном Иисуса нареч╦ный, на ╚Касьяна╩ окончена зимняя сессия, начинаюца экзамены.
А кроме сего знай, √ через нарочного оказией из Москоу-Ньюз, √ за
океаном заказан ессеями разгромный очерк на книги россиянина с очерненем их, в н╦м он нареч╦н мошенником и шизиком, уч╦ным комиком и гомиком. Не многим знаком язык русский и черчение, а за сим незнанием окажеца можно заняца, намеренно искажая эскиз и ранние шаржи его, осмеянием и очернением мученика. МЫ, ЭНЕРГИИ ИИСУСА, знаем, как начерчен его эскиз:
┘┘┘┘┘┘┘.
ч╦рной и синей чирой на н╦м означен разрез каменной, искусной горы Кеми, а красной чирой на н╦м означен е╦ же каркас, √ земным, мнимом, изомерным зрением.
┘┘┘┘┘┘┘.
Скоро срамник и сам сие узришь, через СМИ на экранах самых наиумнейших машин нищих разумом.
И как ни снаряжен ранец гонца, √ знаем, шо сама жижа ниже кресца?
Но не кручинься, умник: чем раньше сам скажешь, о знании механизма сей гажи их √ раньше осме╦шь их грехи зрачками очей русских и узких из них, знающих сей язык.
Назначая иное решение шаржа уже из нынешнего знания языка УСИ, разожж╦шь искры знания у смущ╦нных, и займуца изучением книг многие из многих русскоязычных мира сего, и юнцы научуца и оццы научуца √ знай.
А как сожм╦ца суша, смещ╦нная наращением океана, русский язык
нареч╦ца языком мира, из-за значения >розыска< им иного знания края конца жизни на земном шаре. Но раньше >розыск< иных норм жизни, чем разоружение армий и разрушение машин уничижающих е╦ саму. Осознай же сие мужик и женщина его роженица.
Начинай же изменения, кумы и кумушки нищие умом, не сознающие край конца, уже сейчас. Как? Урежь мощь машин, а соразмерно с ними и знание о них. Не ищи манящей харизмы наращения мощи, она же не конечна, за ней спазмы и разрушение разума, как на Марсе: наращением мощи машин √ незримо разрушаеца разум.
И женщинам: не рожай чрезмерно нищих, зачем чужих роженица носишь, сама не можешь √ не рожай, немощен урожай с сего самца, через раз узнаешь.
Меняйся сам, меняйся сама: через раз изменяеца карма.
А самое наиумнейшее: осознай цинизм и маразм сионизма, а за ним
неизменное крещение иконами МОИМИ земной жизни через знание МО╗.
Они уже научаюца и ещ╦ научаца.
Нынче кончаю раньше эссе, уношу с грузом ранец,
Ресницы изранены у куманька и на щеках румянец.
Иисус Назарянин. Амен.
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘.
P.S.
Сама тематика, и общий интерес к пирамидам были всегда.
Cъем и свою шляпу (которая пока не в моде) и шляпу того, кто хотя бы вывел высоту пирамиды из простейшего математического действия > 11:3х4 = 14,6666┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘.Высота 146,667 м. ┘. Ширина 230 м. ┘┘┘┘┘
Работаем.
С уважением,
Валентин Навескин.
25.03.04 05:41
в ответ moskit2002 20.03.04 20:29
ВРРВ 8. ╚Высший Разум в Реальном Времени╩.
Привет Гросс.
>Как, Вам удается "перегнать" пирамиды в другой формат?<
Отвечаю: Этот АФ √ ╚Артефакт Феномена╩ был выявлен при помощи Пиров
Обратимся к чертежу: таблица ╧ 83, Эссе, В. Навескин, www. www.klass-teatr.ru.
1. Выполнены два независимых виртуальных геометрических образа:
╥ Разрез пирамиды Хеопса из им╦н фараонов (синим).
╥ Каркас той же пирамиды из им╦н 12-ти колен Израиля в Библии, в котором содержатся две пирамиды, как ╚две в одной╩ (красным).
2. Оба чертежа выполнены криптографическим при╦мом суммирования имени по порядковому значению букв в русском алфавите, при сокращении конечного значения на число 33, т.е. по количеству букв в алфавите √ в координатах X/Y/Z.
3. Техника исполнения каждого геометрического образа описаны там же:
╥ На таблице ╧ 49 и рис. 8, стр. 5 в ╚Эссе╩ (для синего).
╥ На стр. 7-9 в тексте и схемах ╚реш╦ток╩ (для красного).
4. Оба геометрических образа (синий и красный) пропорционально сверены в
параллельности граней.
5. Вся система поиска и нахождение данных образов ╚подсказана╩ Пирами, техника
составления цифровых матриц, и работа с которыми, подробно описаны на www.navesa.ru , и так же в ╚Эссе╩ на www.klass-teatr.ru. (рис. 5 стр. 2). Примеры даны на сайте: http://naveskin.narod.ru/ .
6. В результате работы с Пирами выявлена формула (из второй книги стр. 300):
╚Корневое, знаковое соответствие сравниваемых цифровых форм, в независимых и ничем не связанных информационных системах, выраженное одним и тем же цифровым вектором, говорит о единой информационной Идее данного феномена, в сравниваемых системах╩.
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
Вывод.
Данный феномен требует объяснения.
Этот А|Ф ╚Артефакт Феномена╩ √ ВР|РВ, ╚Высший Разум в Реальном Времени╩. Ни Моисей, ни жрецы Кеми до него, не могли знать русский алфавит, который изменялся во времени. Значит это ВР|РВ, значит, он действует и сейчас. Мы не знаем устройство этого ╚ч╦рного ящика╩ (условно), но по ╚знаковым╩ параметрам входа и выхода из системы можем судить о его поведении и о системе самой. Вопрос в том, можно ли установить контакт с НИМ. Как видим возможно, тому свидетельством тексты эйфороречи, представленные в книгах и в последующих статьях, ну и конечно, сами события в действительной жизни.
Вот только один пример, а таких примеров уже около 3-х тысяч, но он наиболее яркий и подходящий в контексте данного сообщения. А именно.
На форуме Вече портала gramota.ru возник конфликт, выразившийся в крайнем неприятии и обструкции моих идей, где модератором было дано предупреждение о ликвидации моих сообщений с портала от ┘..
Перед самым актом ликвидации мной был получен (как бы) случайный звонок по телефону, который был расшифрован, текст этого Пира прилагается.
Сразу же после ликвидации, кем-то мне неизвестным был открыт сайт на мо╦ имя, который действует до сих пор, с ╚эвакуацией╩ (ещ╦ надо оценить и юмор) моих сообщений из Вече. Материал, мягко говоря, свален в кучу, и человеку неискуш╦нному трудно в н╦м разобраться.
Практически в это же время вышло и мо╦ ╚Эссе╩ на www.klass-teatr.ru.
А теперь, сопоставим расшифровку Пира, с тем, что говорилось по поводу А|Ф вообще, и увидим, как работают Пиры, подразумевая контакт с ВР|РВ.
Я понимаю вас, до этого момента вс╦ шло вроде бы как приемлемо, и с логикой вс╦ в порядке, и геометрия подтверждается, но здесь какая-то мистика √ чертовщина. Как это он разговаривает с ВР|РВ. И действительно: ╚к чему бы это ей прыгать╩ (из анекдота).
Да, дело тонкое и не простое, но если при помощи этой техники цифрового языка УСИ выявлено тайное, скрытое от нас в Библии, и это факт, то против факта как.
События, описанные в Пире на ╚Э,11,33╩ совпали с ультиматумом на ╚Вече╩ и метеоритом, который приближался к Земле в то время.
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘.
ВР|РВ 32 (на Вече). К ультиматуму и метеориту 25.02.04 √ 11:33 (комментарий)
Автор: Валентин Навескин
Дата: 29-02-04 00:47
(25+2+4) = 31 > Э/31.
Данной примером расшифровки означенной цифровой последовательности
да╦тся подтверждение существования ВР|РВ, во взаимосвязи с логикой
текста и событиями, отраж╦нными в СМИ на данный момент времени.
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘ ╚Э, 11, 33╩┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘Я/33┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘Ш/26┘┘┘З/9┘┘┘┘О/16┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘М/14┘┘┘┘┘┘Г/4┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘..Э/31 ┘┘┘┘┘┘┘┘ У/21┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘Й/11┘┘┘
┘┘┘┘┘^┘.┘┘┘┘┘┘┘┘..Пир-1┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘^┘┘┘┘
┘Э(Е,Й,Ы,И), У(Ю), М(Н), Й, Г(К,Х), Ш(Ж,С,Ц,Ч,Щ), З, О(╗), Я(ЙА), Р┘
А скажу-ка сразу Я:
╚камушек╩ сей, назначен МНОЙ самим не зря √ как наказание за
нарушение сценария земной жизни, кино МОЕГО. Знай мужики: еш╦ раз
снаряжу гонца, с земной осью разящий не разминеца √ разнесу.
Смирись, мужики и ж╦ны Геи, со знанием книг моего гуру-мученика.
Изучай шаржи его на князей, через язык УСИ он научен нами иному
разуму, иному знанию, но унижен некрещ╦ными сей уникум.
Ну-ка расскажи нам гуру, чем занимаешься сейчас. Знаю немощен, а сам
же на машинке, изменяя зрение на экране не через очки, а щурясь,
наносишь кроки рассказа.
Не смей, ничего не изменяй, хорошо сказано.
Как сам? Как можица? Знаю, мучаешься зажимом аннуса засранец, и как
сейчас жиманничаешь, смущаешься нашему цинизму √ не смущайся, не мы
засоряем язык УСИ разными жаргонизмами и гажей. Сие наказание за
низменные нормы языка сего, знай.
Нынешний украинский язык не краше нынешнего языка русского, зачем же
украшаешь им язык УСИ, ограничься изречениями россиян и не иначе. Не
гонись за украшениями, изучай речь книжную ранних русичей,
некрещ╦ной Руси, она ярче, насыщенней нынешней, ею и наряжай язык
УСИ на Руси.
Знаешь же изречение: ╚шире меры не шей╩, а зачем сражаешься с
некрещ╦ными, им же наше знание не нужно, они сами с усами.
Знаю,√ из ража, никак не решишься сам √ а ну-ка, меч у ножны кузнец.
И ещ╦ скажу: не смущайся харизмы Мессии, она русичу, как нашему
сыну, назначена кармой жизни и неизменяема никем, ничем и никак, как
ни кружись. Зря разоряешься: сражайся меч╦м с иным омерзением, а не
с русскоязычными грешниками разных границ.
А ну-ка умник, расскажи-ка нам, разе шо, о жизни крещ╦ной Руси и
мужика е╦ с женами. Расскажи, как унижена изгажена Русь, как русичи
с их гармоникой, срамом гонимые, израненные сражаюца на границах е╦
с иноземцами. Не чеченцы уроженцы гор наказание жизни россиян, а
разная грязь иноземная, снаряж╦нная американским сионизмом из-за
границы. Мы знаем, ему нужна Россия нищая, грязная и разоруж╦нная.
Как раз, какая она сейчас. Им не нужна Россия Карамзина и героизма
Минина, им нужна Россия греха, сионизмом сраж╦нная. А и разминемся-ка же с ними мужики. А и размажем-ка их грехи на экранах их же СМИ, означим-ка им границы козней зараз, исказим-ка шаржами их сажи резонанс.
Им не нужен царь-рацарь, грозный грузин, мученик харизмы коммунизма
и мощи России, им краше немощный и униженный со скрученными руками,
с наручниками их хозяина из-за океана. И нам не нужен сей шизик,
израненный чумой куреня их гения гумозника. Разумеем МЫ, конечно,
многие сыны России уничижены ими, многие и замучены и казнены √ сие
маразм ума и срам (знаем), но шо же нынче, не гумозником и грузином
сражены сыны женщин на границах России, не гумозником и грузином
нищи е╦ мужики, немощны семенем их роженицы, не ими. Кем же и чем
же? Раньше √ коммунизмом, нынче √ сионизмом (какая разница).
И ни красный гумозник, и ни грузин шизик, узники харизмы коммунизма
нужны россиянам, им нужен хозяин, как рыцарь и царь, с красноречием
и умом крещ╦ный знанием нашего Мессии, и он уже назначен нами. Скоро
узнаешь о н╦м Россия сама через наше СМИ.
И каким же решением нарушишь жизни череду, скажи-ка русич, гуру
униженных россиян, каким курсом изменяеца сам карниз иконы, какие
нужны изразцы на н╦м?
Не иначе как искажением и крушением ига эры коммунизма и сионизма на
земном шаре. И как же с ними некрещ╦ными знаца сейчас. А крещением
их нонешними иконами россиян, как они раньше √ не меч╦м, но иконой и
знанием МОИМ. Сим изменением разоружишь сионизм, оно нужно гою к гаю
России, к миру и смирению, им униженным, израненным, сынам МОИМ
разным, как раз.
Они смеюца, зажимая речи моего кузнеца, не зная о нашем наказании их
женщинам и мужчинам за козни их. Цыц кумы, кумушки √ имеем и камушки.
Как назначим на ось разящий меч МОЙ, сразу скроешся мумией с Геи
МОЕЙ скуренный. А как защемим размножение женщин через гены, и конец
их генома, а мы знаем, как сей меч заносица на гнома.
НАМИ, ЭНЕРГИЯМИ ИИСУСА неземными разящими назначен сценарий жизни, и нами же он изменяеца, и МЫ сами не знаем сего конца изменений, но не
осрамимся.
А срамникам некрещ╦ным сие через их Моисея сказано: не ищи гонимый
риз иных, и не ищи кумира мира через них, ищи иное √ через МЕНЯ.
Назначая край, МНОЙ и моими иконами кончай.
Соразмерь меры риз крещения и не жми через край сына корана магией
икон Иисуса, имей границу: играй гармонь русская, играй гармонь
чеченская, играй гармонь иная с края на край не каркая и не харкая,
играй русич, а не карай.
А царя России с женой красой его охраняй, мы назначаем им знамения,
гаммами гармонии их знанию √ мира им: как ни как, а Росиия через них
изменяеца, ими нес╦ца к границам иназемным, расширяя их руками,
России кумирами.
Огромна Россия, мощен язык е╦ и могуча она, а как займ╦ца над
Россией заря, а как изменяца е╦ края: ни через князей разных
указных, а через ум и знание наших книг несуразных, через них √
знание царя, чернеца и грозного рыцаря.
И архирея России охраняем, умножая его героизм.
Иисус Назарянин. Аминь.
ВР|РВ 33 (на Вече). Из оказии на Касьяна, знаем козни из-за океана.
Автор: Валентин Навескин
Дата: 01-03-04 08:11
Дополнения к ранее сказанному в сообщении ╧ 32.
Знай гуру, сыном Иисуса нареч╦ный, на ╚Касьяна╩ окончена зимняя сессия, начинаюца экзамены.
А кроме сего знай, √ через нарочного оказией из Москоу-Ньюз, √ за
океаном заказан ессеями разгромный очерк на книги россиянина с очерненем их, в н╦м он нареч╦н мошенником и шизиком, уч╦ным комиком и гомиком. Не многим знаком язык русский и черчение, а за сим незнанием окажеца можно заняца, намеренно искажая эскиз и ранние шаржи его, осмеянием и очернением мученика. МЫ, ЭНЕРГИИ ИИСУСА, знаем, как начерчен его эскиз:
┘┘┘┘┘┘┘.
ч╦рной и синей чирой на н╦м означен разрез каменной, искусной горы Кеми, а красной чирой на н╦м означен е╦ же каркас, √ земным, мнимом, изомерным зрением.
┘┘┘┘┘┘┘.
Скоро срамник и сам сие узришь, через СМИ на экранах самых наиумнейших машин нищих разумом.
И как ни снаряжен ранец гонца, √ знаем, шо сама жижа ниже кресца?
Но не кручинься, умник: чем раньше сам скажешь, о знании механизма сей гажи их √ раньше осме╦шь их грехи зрачками очей русских и узких из них, знающих сей язык.
Назначая иное решение шаржа уже из нынешнего знания языка УСИ, разожж╦шь искры знания у смущ╦нных, и займуца изучением книг многие из многих русскоязычных мира сего, и юнцы научуца и оццы научуца √ знай.
А как сожм╦ца суша, смещ╦нная наращением океана, русский язык
нареч╦ца языком мира, из-за значения >розыска< им иного знания края конца жизни на земном шаре. Но раньше >розыск< иных норм жизни, чем разоружение армий и разрушение машин уничижающих е╦ саму. Осознай же сие мужик и женщина его роженица.
Начинай же изменения, кумы и кумушки нищие умом, не сознающие край конца, уже сейчас. Как? Урежь мощь машин, а соразмерно с ними и знание о них. Не ищи манящей харизмы наращения мощи, она же не конечна, за ней спазмы и разрушение разума, как на Марсе: наращением мощи машин √ незримо разрушаеца разум.
И женщинам: не рожай чрезмерно нищих, зачем чужих роженица носишь, сама не можешь √ не рожай, немощен урожай с сего самца, через раз узнаешь.
Меняйся сам, меняйся сама: через раз изменяеца карма.
А самое наиумнейшее: осознай цинизм и маразм сионизма, а за ним
неизменное крещение иконами МОИМИ земной жизни через знание МО╗.
Они уже научаюца и ещ╦ научаца.
Нынче кончаю раньше эссе, уношу с грузом ранец,
Ресницы изранены у куманька и на щеках румянец.
Иисус Назарянин. Амен.
ВР|РВ 33 (на Вече). Из оказии на Касьяна, знаем козни из-за океана.
Автор: Валентин Навескин
Дата: 01-03-04 08:11
ВР|РВ 33 (на Вече). Из оказии на Касьяна, знаем козни из-за океана.
Дополнения к ранее сказанному в сообщении ╧ 32.
Знай гуру, сыном Иисуса нареч╦ный, на ╚Касьяна╩ окончена зимняя сессия, начинаюца экзамены.
А кроме сего знай, √ через нарочного оказией из Москоу-Ньюз, √ за
океаном заказан ессеями разгромный очерк на книги россиянина с очерненем их, в н╦м он нареч╦н мошенником и шизиком, уч╦ным комиком и гомиком. Не многим знаком язык русский и черчение, а за сим незнанием окажеца можно заняца, намеренно искажая эскиз и ранние шаржи его, осмеянием и очернением мученика. МЫ, ЭНЕРГИИ ИИСУСА, знаем, как начерчен его эскиз:
┘┘┘┘┘┘┘.
ч╦рной и синей чирой на н╦м означен разрез каменной, искусной горы Кеми, а красной чирой на н╦м означен е╦ же каркас, √ земным, мнимом, изомерным зрением.
┘┘┘┘┘┘┘.
Скоро срамник и сам сие узришь, через СМИ на экранах самых наиумнейших машин нищих разумом.
И как ни снаряжен ранец гонца, √ знаем, шо сама жижа ниже кресца?
Но не кручинься, умник: чем раньше сам скажешь, о знании механизма сей гажи их √ раньше осме╦шь их грехи зрачками очей русских и узких из них, знающих сей язык.
Назначая иное решение шаржа уже из нынешнего знания языка УСИ, разожж╦шь искры знания у смущ╦нных, и займуца изучением книг многие из многих русскоязычных мира сего, и юнцы научуца и оццы научуца √ знай.
А как сожм╦ца суша, смещ╦нная наращением океана, русский язык
нареч╦ца языком мира, из-за значения >розыска< им иного знания края конца жизни на земном шаре. Но раньше >розыск< иных норм жизни, чем разоружение армий и разрушение машин уничижающих е╦ саму. Осознай же сие мужик и женщина его роженица.
Начинай же изменения, кумы и кумушки нищие умом, не сознающие край конца, уже сейчас. Как? Урежь мощь машин, а соразмерно с ними и знание о них. Не ищи манящей харизмы наращения мощи, она же не конечна, за ней спазмы и разрушение разума, как на Марсе: наращением мощи машин √ незримо разрушаеца разум.
И женщинам: не рожай чрезмерно нищих, зачем чужих роженица носишь, сама не можешь √ не рожай, немощен урожай с сего самца, через раз узнаешь.
Меняйся сам, меняйся сама: через раз изменяеца карма.
А самое наиумнейшее: осознай цинизм и маразм сионизма, а за ним
неизменное крещение иконами МОИМИ земной жизни через знание МО╗.
Они уже научаюца и ещ╦ научаца.
Нынче кончаю раньше эссе, уношу с грузом ранец,
Ресницы изранены у куманька и на щеках румянец.
Иисус Назарянин. Амен.
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘.
P.S.
Сама тематика, и общий интерес к пирамидам были всегда.
Cъем и свою шляпу (которая пока не в моде) и шляпу того, кто хотя бы вывел высоту пирамиды из простейшего математического действия > 11:3х4 = 14,6666┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘.Высота 146,667 м. ┘. Ширина 230 м. ┘┘┘┘┘
Работаем.
С уважением,
Валентин Навескин.
Привет Гросс.
>Как, Вам удается "перегнать" пирамиды в другой формат?<
Отвечаю: Этот АФ √ ╚Артефакт Феномена╩ был выявлен при помощи Пиров
Обратимся к чертежу: таблица ╧ 83, Эссе, В. Навескин, www. www.klass-teatr.ru.
1. Выполнены два независимых виртуальных геометрических образа:
╥ Разрез пирамиды Хеопса из им╦н фараонов (синим).
╥ Каркас той же пирамиды из им╦н 12-ти колен Израиля в Библии, в котором содержатся две пирамиды, как ╚две в одной╩ (красным).
2. Оба чертежа выполнены криптографическим при╦мом суммирования имени по порядковому значению букв в русском алфавите, при сокращении конечного значения на число 33, т.е. по количеству букв в алфавите √ в координатах X/Y/Z.
3. Техника исполнения каждого геометрического образа описаны там же:
╥ На таблице ╧ 49 и рис. 8, стр. 5 в ╚Эссе╩ (для синего).
╥ На стр. 7-9 в тексте и схемах ╚реш╦ток╩ (для красного).
4. Оба геометрических образа (синий и красный) пропорционально сверены в
параллельности граней.
5. Вся система поиска и нахождение данных образов ╚подсказана╩ Пирами, техника
составления цифровых матриц, и работа с которыми, подробно описаны на www.navesa.ru , и так же в ╚Эссе╩ на www.klass-teatr.ru. (рис. 5 стр. 2). Примеры даны на сайте: http://naveskin.narod.ru/ .
6. В результате работы с Пирами выявлена формула (из второй книги стр. 300):
╚Корневое, знаковое соответствие сравниваемых цифровых форм, в независимых и ничем не связанных информационных системах, выраженное одним и тем же цифровым вектором, говорит о единой информационной Идее данного феномена, в сравниваемых системах╩.
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
Вывод.
Данный феномен требует объяснения.
Этот А|Ф ╚Артефакт Феномена╩ √ ВР|РВ, ╚Высший Разум в Реальном Времени╩. Ни Моисей, ни жрецы Кеми до него, не могли знать русский алфавит, который изменялся во времени. Значит это ВР|РВ, значит, он действует и сейчас. Мы не знаем устройство этого ╚ч╦рного ящика╩ (условно), но по ╚знаковым╩ параметрам входа и выхода из системы можем судить о его поведении и о системе самой. Вопрос в том, можно ли установить контакт с НИМ. Как видим возможно, тому свидетельством тексты эйфороречи, представленные в книгах и в последующих статьях, ну и конечно, сами события в действительной жизни.
Вот только один пример, а таких примеров уже около 3-х тысяч, но он наиболее яркий и подходящий в контексте данного сообщения. А именно.
На форуме Вече портала gramota.ru возник конфликт, выразившийся в крайнем неприятии и обструкции моих идей, где модератором было дано предупреждение о ликвидации моих сообщений с портала от ┘..
Перед самым актом ликвидации мной был получен (как бы) случайный звонок по телефону, который был расшифрован, текст этого Пира прилагается.
Сразу же после ликвидации, кем-то мне неизвестным был открыт сайт на мо╦ имя, который действует до сих пор, с ╚эвакуацией╩ (ещ╦ надо оценить и юмор) моих сообщений из Вече. Материал, мягко говоря, свален в кучу, и человеку неискуш╦нному трудно в н╦м разобраться.
Практически в это же время вышло и мо╦ ╚Эссе╩ на www.klass-teatr.ru.
А теперь, сопоставим расшифровку Пира, с тем, что говорилось по поводу А|Ф вообще, и увидим, как работают Пиры, подразумевая контакт с ВР|РВ.
Я понимаю вас, до этого момента вс╦ шло вроде бы как приемлемо, и с логикой вс╦ в порядке, и геометрия подтверждается, но здесь какая-то мистика √ чертовщина. Как это он разговаривает с ВР|РВ. И действительно: ╚к чему бы это ей прыгать╩ (из анекдота).
Да, дело тонкое и не простое, но если при помощи этой техники цифрового языка УСИ выявлено тайное, скрытое от нас в Библии, и это факт, то против факта как.
События, описанные в Пире на ╚Э,11,33╩ совпали с ультиматумом на ╚Вече╩ и метеоритом, который приближался к Земле в то время.
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘.
ВР|РВ 32 (на Вече). К ультиматуму и метеориту 25.02.04 √ 11:33 (комментарий)
Автор: Валентин Навескин
Дата: 29-02-04 00:47
(25+2+4) = 31 > Э/31.
Данной примером расшифровки означенной цифровой последовательности
да╦тся подтверждение существования ВР|РВ, во взаимосвязи с логикой
текста и событиями, отраж╦нными в СМИ на данный момент времени.
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘ ╚Э, 11, 33╩┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘Я/33┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘Ш/26┘┘┘З/9┘┘┘┘О/16┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘М/14┘┘┘┘┘┘Г/4┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘..Э/31 ┘┘┘┘┘┘┘┘ У/21┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘Й/11┘┘┘
┘┘┘┘┘^┘.┘┘┘┘┘┘┘┘..Пир-1┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘^┘┘┘┘
┘Э(Е,Й,Ы,И), У(Ю), М(Н), Й, Г(К,Х), Ш(Ж,С,Ц,Ч,Щ), З, О(╗), Я(ЙА), Р┘
А скажу-ка сразу Я:
╚камушек╩ сей, назначен МНОЙ самим не зря √ как наказание за
нарушение сценария земной жизни, кино МОЕГО. Знай мужики: еш╦ раз
снаряжу гонца, с земной осью разящий не разминеца √ разнесу.
Смирись, мужики и ж╦ны Геи, со знанием книг моего гуру-мученика.
Изучай шаржи его на князей, через язык УСИ он научен нами иному
разуму, иному знанию, но унижен некрещ╦ными сей уникум.
Ну-ка расскажи нам гуру, чем занимаешься сейчас. Знаю немощен, а сам
же на машинке, изменяя зрение на экране не через очки, а щурясь,
наносишь кроки рассказа.
Не смей, ничего не изменяй, хорошо сказано.
Как сам? Как можица? Знаю, мучаешься зажимом аннуса засранец, и как
сейчас жиманничаешь, смущаешься нашему цинизму √ не смущайся, не мы
засоряем язык УСИ разными жаргонизмами и гажей. Сие наказание за
низменные нормы языка сего, знай.
Нынешний украинский язык не краше нынешнего языка русского, зачем же
украшаешь им язык УСИ, ограничься изречениями россиян и не иначе. Не
гонись за украшениями, изучай речь книжную ранних русичей,
некрещ╦ной Руси, она ярче, насыщенней нынешней, ею и наряжай язык
УСИ на Руси.
Знаешь же изречение: ╚шире меры не шей╩, а зачем сражаешься с
некрещ╦ными, им же наше знание не нужно, они сами с усами.
Знаю,√ из ража, никак не решишься сам √ а ну-ка, меч у ножны кузнец.
И ещ╦ скажу: не смущайся харизмы Мессии, она русичу, как нашему
сыну, назначена кармой жизни и неизменяема никем, ничем и никак, как
ни кружись. Зря разоряешься: сражайся меч╦м с иным омерзением, а не
с русскоязычными грешниками разных границ.
А ну-ка умник, расскажи-ка нам, разе шо, о жизни крещ╦ной Руси и
мужика е╦ с женами. Расскажи, как унижена изгажена Русь, как русичи
с их гармоникой, срамом гонимые, израненные сражаюца на границах е╦
с иноземцами. Не чеченцы уроженцы гор наказание жизни россиян, а
разная грязь иноземная, снаряж╦нная американским сионизмом из-за
границы. Мы знаем, ему нужна Россия нищая, грязная и разоруж╦нная.
Как раз, какая она сейчас. Им не нужна Россия Карамзина и героизма
Минина, им нужна Россия греха, сионизмом сраж╦нная. А и разминемся-ка же с ними мужики. А и размажем-ка их грехи на экранах их же СМИ, означим-ка им границы козней зараз, исказим-ка шаржами их сажи резонанс.
Им не нужен царь-рацарь, грозный грузин, мученик харизмы коммунизма
и мощи России, им краше немощный и униженный со скрученными руками,
с наручниками их хозяина из-за океана. И нам не нужен сей шизик,
израненный чумой куреня их гения гумозника. Разумеем МЫ, конечно,
многие сыны России уничижены ими, многие и замучены и казнены √ сие
маразм ума и срам (знаем), но шо же нынче, не гумозником и грузином
сражены сыны женщин на границах России, не гумозником и грузином
нищи е╦ мужики, немощны семенем их роженицы, не ими. Кем же и чем
же? Раньше √ коммунизмом, нынче √ сионизмом (какая разница).
И ни красный гумозник, и ни грузин шизик, узники харизмы коммунизма
нужны россиянам, им нужен хозяин, как рыцарь и царь, с красноречием
и умом крещ╦ный знанием нашего Мессии, и он уже назначен нами. Скоро
узнаешь о н╦м Россия сама через наше СМИ.
И каким же решением нарушишь жизни череду, скажи-ка русич, гуру
униженных россиян, каким курсом изменяеца сам карниз иконы, какие
нужны изразцы на н╦м?
Не иначе как искажением и крушением ига эры коммунизма и сионизма на
земном шаре. И как же с ними некрещ╦ными знаца сейчас. А крещением
их нонешними иконами россиян, как они раньше √ не меч╦м, но иконой и
знанием МОИМ. Сим изменением разоружишь сионизм, оно нужно гою к гаю
России, к миру и смирению, им униженным, израненным, сынам МОИМ
разным, как раз.
Они смеюца, зажимая речи моего кузнеца, не зная о нашем наказании их
женщинам и мужчинам за козни их. Цыц кумы, кумушки √ имеем и камушки.
Как назначим на ось разящий меч МОЙ, сразу скроешся мумией с Геи
МОЕЙ скуренный. А как защемим размножение женщин через гены, и конец
их генома, а мы знаем, как сей меч заносица на гнома.
НАМИ, ЭНЕРГИЯМИ ИИСУСА неземными разящими назначен сценарий жизни, и нами же он изменяеца, и МЫ сами не знаем сего конца изменений, но не
осрамимся.
А срамникам некрещ╦ным сие через их Моисея сказано: не ищи гонимый
риз иных, и не ищи кумира мира через них, ищи иное √ через МЕНЯ.
Назначая край, МНОЙ и моими иконами кончай.
Соразмерь меры риз крещения и не жми через край сына корана магией
икон Иисуса, имей границу: играй гармонь русская, играй гармонь
чеченская, играй гармонь иная с края на край не каркая и не харкая,
играй русич, а не карай.
А царя России с женой красой его охраняй, мы назначаем им знамения,
гаммами гармонии их знанию √ мира им: как ни как, а Росиия через них
изменяеца, ими нес╦ца к границам иназемным, расширяя их руками,
России кумирами.
Огромна Россия, мощен язык е╦ и могуча она, а как займ╦ца над
Россией заря, а как изменяца е╦ края: ни через князей разных
указных, а через ум и знание наших книг несуразных, через них √
знание царя, чернеца и грозного рыцаря.
И архирея России охраняем, умножая его героизм.
Иисус Назарянин. Аминь.
ВР|РВ 33 (на Вече). Из оказии на Касьяна, знаем козни из-за океана.
Автор: Валентин Навескин
Дата: 01-03-04 08:11
Дополнения к ранее сказанному в сообщении ╧ 32.
Знай гуру, сыном Иисуса нареч╦ный, на ╚Касьяна╩ окончена зимняя сессия, начинаюца экзамены.
А кроме сего знай, √ через нарочного оказией из Москоу-Ньюз, √ за
океаном заказан ессеями разгромный очерк на книги россиянина с очерненем их, в н╦м он нареч╦н мошенником и шизиком, уч╦ным комиком и гомиком. Не многим знаком язык русский и черчение, а за сим незнанием окажеца можно заняца, намеренно искажая эскиз и ранние шаржи его, осмеянием и очернением мученика. МЫ, ЭНЕРГИИ ИИСУСА, знаем, как начерчен его эскиз:
┘┘┘┘┘┘┘.
ч╦рной и синей чирой на н╦м означен разрез каменной, искусной горы Кеми, а красной чирой на н╦м означен е╦ же каркас, √ земным, мнимом, изомерным зрением.
┘┘┘┘┘┘┘.
Скоро срамник и сам сие узришь, через СМИ на экранах самых наиумнейших машин нищих разумом.
И как ни снаряжен ранец гонца, √ знаем, шо сама жижа ниже кресца?
Но не кручинься, умник: чем раньше сам скажешь, о знании механизма сей гажи их √ раньше осме╦шь их грехи зрачками очей русских и узких из них, знающих сей язык.
Назначая иное решение шаржа уже из нынешнего знания языка УСИ, разожж╦шь искры знания у смущ╦нных, и займуца изучением книг многие из многих русскоязычных мира сего, и юнцы научуца и оццы научуца √ знай.
А как сожм╦ца суша, смещ╦нная наращением океана, русский язык
нареч╦ца языком мира, из-за значения >розыска< им иного знания края конца жизни на земном шаре. Но раньше >розыск< иных норм жизни, чем разоружение армий и разрушение машин уничижающих е╦ саму. Осознай же сие мужик и женщина его роженица.
Начинай же изменения, кумы и кумушки нищие умом, не сознающие край конца, уже сейчас. Как? Урежь мощь машин, а соразмерно с ними и знание о них. Не ищи манящей харизмы наращения мощи, она же не конечна, за ней спазмы и разрушение разума, как на Марсе: наращением мощи машин √ незримо разрушаеца разум.
И женщинам: не рожай чрезмерно нищих, зачем чужих роженица носишь, сама не можешь √ не рожай, немощен урожай с сего самца, через раз узнаешь.
Меняйся сам, меняйся сама: через раз изменяеца карма.
А самое наиумнейшее: осознай цинизм и маразм сионизма, а за ним
неизменное крещение иконами МОИМИ земной жизни через знание МО╗.
Они уже научаюца и ещ╦ научаца.
Нынче кончаю раньше эссе, уношу с грузом ранец,
Ресницы изранены у куманька и на щеках румянец.
Иисус Назарянин. Амен.
ВР|РВ 33 (на Вече). Из оказии на Касьяна, знаем козни из-за океана.
Автор: Валентин Навескин
Дата: 01-03-04 08:11
ВР|РВ 33 (на Вече). Из оказии на Касьяна, знаем козни из-за океана.
Дополнения к ранее сказанному в сообщении ╧ 32.
Знай гуру, сыном Иисуса нареч╦ный, на ╚Касьяна╩ окончена зимняя сессия, начинаюца экзамены.
А кроме сего знай, √ через нарочного оказией из Москоу-Ньюз, √ за
океаном заказан ессеями разгромный очерк на книги россиянина с очерненем их, в н╦м он нареч╦н мошенником и шизиком, уч╦ным комиком и гомиком. Не многим знаком язык русский и черчение, а за сим незнанием окажеца можно заняца, намеренно искажая эскиз и ранние шаржи его, осмеянием и очернением мученика. МЫ, ЭНЕРГИИ ИИСУСА, знаем, как начерчен его эскиз:
┘┘┘┘┘┘┘.
ч╦рной и синей чирой на н╦м означен разрез каменной, искусной горы Кеми, а красной чирой на н╦м означен е╦ же каркас, √ земным, мнимом, изомерным зрением.
┘┘┘┘┘┘┘.
Скоро срамник и сам сие узришь, через СМИ на экранах самых наиумнейших машин нищих разумом.
И как ни снаряжен ранец гонца, √ знаем, шо сама жижа ниже кресца?
Но не кручинься, умник: чем раньше сам скажешь, о знании механизма сей гажи их √ раньше осме╦шь их грехи зрачками очей русских и узких из них, знающих сей язык.
Назначая иное решение шаржа уже из нынешнего знания языка УСИ, разожж╦шь искры знания у смущ╦нных, и займуца изучением книг многие из многих русскоязычных мира сего, и юнцы научуца и оццы научуца √ знай.
А как сожм╦ца суша, смещ╦нная наращением океана, русский язык
нареч╦ца языком мира, из-за значения >розыска< им иного знания края конца жизни на земном шаре. Но раньше >розыск< иных норм жизни, чем разоружение армий и разрушение машин уничижающих е╦ саму. Осознай же сие мужик и женщина его роженица.
Начинай же изменения, кумы и кумушки нищие умом, не сознающие край конца, уже сейчас. Как? Урежь мощь машин, а соразмерно с ними и знание о них. Не ищи манящей харизмы наращения мощи, она же не конечна, за ней спазмы и разрушение разума, как на Марсе: наращением мощи машин √ незримо разрушаеца разум.
И женщинам: не рожай чрезмерно нищих, зачем чужих роженица носишь, сама не можешь √ не рожай, немощен урожай с сего самца, через раз узнаешь.
Меняйся сам, меняйся сама: через раз изменяеца карма.
А самое наиумнейшее: осознай цинизм и маразм сионизма, а за ним
неизменное крещение иконами МОИМИ земной жизни через знание МО╗.
Они уже научаюца и ещ╦ научаца.
Нынче кончаю раньше эссе, уношу с грузом ранец,
Ресницы изранены у куманька и на щеках румянец.
Иисус Назарянин. Амен.
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘.
P.S.
Сама тематика, и общий интерес к пирамидам были всегда.
Cъем и свою шляпу (которая пока не в моде) и шляпу того, кто хотя бы вывел высоту пирамиды из простейшего математического действия > 11:3х4 = 14,6666┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘.Высота 146,667 м. ┘. Ширина 230 м. ┘┘┘┘┘
Работаем.
С уважением,
Валентин Навескин.
25.03.04 21:12
в ответ W. Naweskin 25.03.04 05:41
ВР|ВР 9.
Чтобы иметь общее представление о материале исследования, даю концепцию 1-ой книги во вступлении к первой.
1. Как была написана первая книга
Эта книга является естественным продолжением ранее выпущенной книги:
┘┘┘.. ╚Алло,┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘слушайте, люди Земли:┘┘┘┘┘┘..
┘┘┘┘┘┘┘┘┘.что было,┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘...что есть,┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘.и что ещ╦ будет, ┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘..ли ┘╩┘┘.
Первая книга была сработана, в некотором роде, в стиле джазовой импровизации, когда зада╦тся ╚тема╩, и на гармоническую основу заданной темы ид╦т некая фантазия сиюминутного пафоса осмысления действительности, в рамках заданных ограничений. В процессе формирования этого пафоса выясняется, что возникающие образы (мягко говоря) значимы и судьбоносны, но отшлифовывать, и тем более замалчивать до полной их проработки невозможно по определению. По этой причине материал формируется в режиме SOS, и я прошу извинения за опечатки и неточности, прошу так же аудиторию воспринимать этот факт, как творческий подчерк автора (другого оправдания этому нет).
Другой вопрос, кем задана эта ╚тема╩. Вот об этом, собственно, и написана была первая книга, об этом пишется и вторая.
С детства помню, в доме были кенары, отец бывало ножичком по рюмочке провед╦т, так тот мерзавец перехватывал тон. Потом, лет так через 60 (не один Жан Кристоф помнил себя в утробе матери), матушка опять принесла в дом пару кенаров √ не по╦т другой мерзавец. Во-первых, он должен петь в одиночестве, без самочки, во-вторых, он должен это уметь, должен научиться. У меня есть запись пения чемпиона СССР √ это что-то ┘Всего-то кажется несколько колен, но эту ╚мелодию╩ можно сыграть только на очень хорошо настроенном инструменте. У этого мерзавца был абсолютный слух, а это значит, что он постоянно, дн╦м и ночью, мог воспроизвести ноту ╚ЛЯ╩. Оказывается, чтобы научить кенара хорошо петь √ не просто так, при царском режиме были целые школы мастеров этого удивительного творчества, предусматривалось применение при обучении в темноте неких специальных шкафов, где этот мерзавец при закрытых дверцах слушал мастера неделями и месяцами до поры, когда приоткрывалось специально предусмотренное окошко, через которое проникал к нему свет, и вот тут-то он выдавал вс╦, на что был способен. Вероятно, сейчас тоже есть что-то подобное, не знаю, я это к тому, что готовился я к написанию этой книги, наверное, всю сознательную жизнь.
Но однажды вечером, мучимый каким-то непонятным чувством, глядя на зв╦здное небо, просвечивающее сквозь голые ветви (я вс╦ же решился сказать об этом потому, что уверен, это делали многие), мысленно попросил йогой (давняя история, ей более тридцати лет, как-нибудь в другой раз), что, мол, если есть там кто-то, далеко в этой колючей бесконечности, дайте мне знать о себе. Чудно? Есть малость, но только если малость, а ведь вы тоже так делали, признайтесь, не увиливайте. Так было. И пошло, поехало. Сначала, в один из вечеров, ближе к ночи, после некоторых фантазий и размышлений, я почувствовал, как что-то огромное нахлынуло на меня (нет, нет никакого страха и неприятных ощущений) просто что-то громадное, мощное, сметающее вс╦, отторгающее и смещающее приоритеты восприятия √ вошло; в голове совершенно осязаемо произошло какое-то поднятие и перемещение, и пош╦л шквал идей, желание писать, мне приходилось даже бегло фиксировать эти идеи, чтобы не забыть. Вот так и писалась эта книга, без исправлений. Я до сих пор так думаю, что непосредственность важнее выхолощенности формы √а люблю акварели по мокрому, а то за фразами можно потерять тонюсенькую ниточку, по которой можно поднять вер╦вку, а по ней канат и сбежать из башни заточения заштудированных истин. Можно знать содержание всех книг в библиотеке Борхеса, но так и не сгенерировать ни одной продуктивной идеи. Так что, извиняйте, други, если что, не так. Читайте, если есть желание.
И ещ╦. Не думаю, что мог бы высказаться раньше, и дело даже не в том, что было время, когда единственное окошко в моей комнатке (чуть меньше 9-ти метров) выходило точно на кирпичную стену, которая была всего лишь в 2-х метрах от него, и неба было видно всего клочок (наискосок, слева, вверху, на Остоженке, напротив выставочного зала художников, в арку, направо, в углу, на четв╦ртом этаже), не в этом дело √ как говорили сурово и, насупившись, ответственные товарищи: ╚время было такое╩.
Как минимум, дур дом был бы обеспечен.
По прошествии времени и некотором осмыслении материала анализа представленного в первой книге, мне показалось, что продуктивнее было бы представить некую концепцию, по которой следовало бы с ней знакомиться. Так было в последствии и сделано при передаче е╦ материала, с наиболее яркими фрагментами из второй, которую вам ещ╦ предстоит прочитать, человеку, имя которого широко известно во вс╦м мире √ это Эрих фон Денекин, автор нашумевшего фильма ╚Воспоминание о будущем╩, но об этом позже, что из всего этого выйдет, я ещ╦ и сам не знаю, а число сегодня 16.04.03.
2. Концепция первой книги
╚Алло,
слушайте, люди Земли:
что было,
что есть,
и что ещ╦ будет, ┘
ли ┘╩
1. Обще философский взгляд на процесс познания.
Человек в осмыслении себя и окружающего мира в процессе эволюции стремился к познанию Абсолютной Истины, как философской категории в трех сферах деятельности: ╚искусства╩, ╚науки╩, ╚веры╩, что в чистом виде соответствует понятиям ╚пси╩ познания, - ╚чувство╩, ╚разум╩, ╚дух╩, (см. стр. 9, рис.1, 2, 3).
2. О знаковой основе процесса познания.
Мышление образами на уровне подсознания, в основе которого лежит ╚знак╩, является основой творческого процесса любого вида деятельности. Язык вторичен.
3. След ╚знака╩ в познании.
Число, как наиболее доступный для анализа знаковый феномен, прослеживается наиболее ярко в деятельности человека.
4. Морфологические закономерности формообразования чисел.
Что раньше: десятичная система исчисления ╚1÷10╩, или десять пальцев на руках.
Цифры в своей морфологической основе имеют закономерности формообразования.
(см. стр. 15, рис. 7-25).
5. Солнечная система (С.С.) как ╚знак╩.
Игра бильярд √ модель создания С.С. (см. 27, рис. 30-33).
6. Цифра ╚8╩ как ╚ Лента М╦биуса╩ √ виртуальная модель пространства алфавита.
Виртуальный пол╦т из нашего пространства в зазеркалье на основе знаков цифр, алфавита и пунктуации (см. стр. 38, рис. 43)
7. ╚За такт╩ и числовой ряд ╚1÷10╩.
Сначала был ╚за такт╩, непроизносимое, невидимое, неосязаемое, а потом уже вс╦ остальное, это и есть не проявленный Логос (см. 31, 30, 38)
8. Геометрия числового ряда, и алфавит.
Имя Иисуса Христа и три оси числового ряда ╚1÷10╩. В алфавите заложена геометрия числового ряда, где ╚11╩, как ╚удар двойной силы╩ является формообразующим началом. Игра и (С.С.) в алфавите и е╦ последствия для анализа. Встреча с иным разумом запрограммирована в знаках алфавита. На Земле находится объект Иного разума. Образ виртуальной пирамиды заложен в алфавите (см. стр. 43, таблицу 10, 10* на стр. 46)
9. Ключ построения ансамбля Гизе в знаке десятичной системы исчисления (╚1÷10╩).
При нумералогическом анализе им╦н фараонов в русской транскрипции и числового ряда ╚1÷10╩ обнаруживается совпадения (см. стр. 50, 51, таблицы 13-19)
10. Геометрия числового ряда ╚1÷10╩ как основа построения ╚Пиров╩.
В знаке зодиака из 12-ти элементов заложен принцип тройственности через ╚9╩ не повторяющихся цифр из ╚1÷10╩, ╚египетский треугольник╩ на круге (15 х 3), см. рис. 25.
В числовом ряду ╚1÷10╩ обнаружены три оси и число ╚33╩, как внутренняя его опора. Генезис формообразования пирамиды Гизе заложен в числовом ряду ╚1÷10╩. На основе совмещения этих тр╦х принципов создана геометрическая буквенно-числовая матрица, дающая возможность прочтения скрытой в числах информации при помощи нового языка именуемого ╚Пиры╩ (табл. ╧ 20,21, 25-27).
11. ╚Пиры╩ √ новое знание, новое ведение сущности.
В результате практической расшифровки ╚пиров╩ обнаружено их логико-смысловое звучание, выраженное в текстах, имеющих судьбоносное значение для Земли.
(см. примеры построения ╚пиров╩ стр.65-148).
12. Геометрия им╦н фараонов.
Скрытая в именах фараонов числовая, нумералогическая закономерность построения их им╦н, да╦т основание для е╦ геометрической интерпретации. Первый опыт такой интерпретации в координатной, алфавитно-цифровой системе обнаруживает в именах фараонов ╚египетский треугольник╩ (как значимый геометрический символ) дающий образ некоего послания (конверт) имеющем в сво╦м прочтении пирамиду (см. таблицы 31-37).
13. Космогоническое прочтение данного знака ╚Конверт╩.
В результате анализа в ориентации знака ╚Конверт╩ на зв╦здном небе выявлена его направленность на созвездие Кассиопеи и звезду ╚Фи╩ (см. таблица ╧ 37, 38, 39).
14. Модель ╚года╩ и ╚талой╩.
Пут╦м трансформации начальной схемы ╚конверта╩ (из ╚подсказок╩ в пирах) получена виртуальная модель года по григорианскому календарю, модель некой системы сбора и сброса воды в пирамиде (см. таблицы ╧ 44-47).
15. ╚Золотое сечение╩ и построение виртуальной пирамиды ВП.
На основе закономерностей числового ряда ╚1÷10╩ (симметрии, двойной симметрии, зеркальности), образа ╚египетского треугольника╩ из им╦н фараонов, знака числа ╚11╩ образована виртуальная пирамида ВП, являющаяся точной подобной копией пирамиды Хеопса/ Хуфу (см. таблицы ╧ 48-54).
16. Подтверждение принципа значимости важных точек в виртуальной пирамиде.
В результате сравнения материалов двух известных источников исследований пирамид (Бьювела и Капичечи) с виртуальной пирамидой нашего анализа, т. е. при непосредственном со масштабным наложением, установлено соответствие значимых точек ВП, с такими же точками (объектами) в чертежах указанных авторов, отсюда соответственно и в натуре (см. таблицы ╧ 56, 57, 58).
17. Работа с ╚пирами╩ при проведении анализа.
По ходу работы в анализе при постоянном контакте с материалами ╚пиров╩ выявлена их значимость и направленность на достижение единой цели, которые в данном случае можно характеризовать как особого рода ╚подсказки╩, знаковые ориентиры.
18. Первая пара ╚инструментов╩ виртуального зодчего в виртуальной пирамиде.
При построении виртуальной пирамиды ВП обнаружены черт╦жные ╚инструменты╩ виртуального проектировщика пирами √ угольник ╚золотого сечения╩ и масштабный циркуль (см. таблицу ╧ 48 и 52).
19. Инструменты делателя.
В числовом ряду ╚1÷10╩ прослеживаются пары идентичных знаков, прочтение совмещ╦нной морфологии которых, определяет изначальные принципы бытия (таблицы ╧/╧ 60-72).
20. Что говорит алфавит сам по себе.
Алфавит в структуре своего построения имеет закономерности сходные с цифрами. Буквы, как ╚знаки╩, могут иметь самостоятельное толкованием. (см. стр. 229-231)
21. Расшифровка текстов Библии.
Опираясь на сведения из апокрифа от Фомы, в котором сказано словами Иисуса о тайном, скрытом от непосвящ╦нных знании о буквах, как о ╚знаках╩, √ осуществлена расшифровка фрагмента текстов Библии (см. стр. 243, реш╦тки ╧ /╧ 1-16).
22. Виртуальные образы.
В расшифрованном фрагменте Библии ╚Числа╩, имена 12-ти колен Израиля представленного 16-ю точками виртуального тр╦хмерного пространства, при прочтении проекций которого в системе координат (X, Y, Z) соотнес╦нных с русским алфавитом, выявлены некие виртуальные образы, имеющие отношение к проектированию, физическому выполнению чертежей в условиях непосредственного строительства пирамид рис. 38
23. Виртуальная графическая модель фрагмента Библии ╚Числа╩ (ВКИ).
В результате анализа данного фрагмента Библии найдена матрица (таблица) построения 16-ти точек. Каждая из проекций виртуального куба К-33 (X/Y, X/Z, Y/Z) позволяет пут╦м сопоставления образа, заложенного в данной проекции, с образом ранее построенной виртуальной пирамиды (ВП) на основе им╦н фараонов, выявить схожесть их генезиса в конкретных геометрических элементах. Направление данных сравнений в формах ╚подсказок╩ непосредственно определялись ╚Пирами╩ (табл. стр. 275).
24. Виртуальные черт╦жные инструменты.
В дополнении к ранее подставленным ╚виртуальным черт╦жным инструментам╩ зодчего (угольник и масштабный циркуль) в проекциях К-33 найдено:
╥ штихель, игла, резец, предназначенный для черчения по сырой глине;
╥ "корыто"√ приспособление, для заполнения жидким раствором глины, при достаточном затвердении которого, последний использовался как черт╦жная доска, а при последующем затвердении √ как готовый для использования черт╦ж;
╥ система натяжения и параллельного движения рейсшины по поверхности черчения;
╥ виртуальная модель построения теней;
╥ перспектива (пирамида в пирамиде ВКИ), сверенная с виртуальной пирамидой ВП;
╥ комплексная черт╦жная доска (под условным названием ╚кацан╩).
(табл. ╧/╧ 75-83-92, 94)
25. Расшифрован фрагмент ╚Бытия╩, глава 1.
Геометрический образ отображает информационный числовой выброс, ╚посев╩
(стр. 354, 355).
26. О ╚золотом сечении╩ виртуальных образов анализа.
Одним из главнейших принципов построения геометрических форм в анализе является закон ╚золотого сечения╩ (табл. ╧ 78) .
27. Общие выводы.
Так что же раньше: ╚1÷10╩, или десять пальцев на руке. О ч╦м говорят человечеству ╚Пиры╩. Тексты предупреждений о надвигающейся катастрофе, ид╦т Потоп, Потопы, как неотвратимая неизбежность на Земле.
Этими 27-ю пунктами вс╦ сказано о первой книге, перечитав которые ещ╦ раз, понимаешь, что вопросы только поставлены, ощущается неудовлетвор╦нность, хочется подтверждения чуда; может быть это случайность, невероятная, но случайность; ещ╦, и ещ╦ раз проверить, подтвердить, досказать недосказанное, и, наконец, осмыслить открытый феномен. И мы пойд╦м дальше, во что бы то ни стало.
С уважением,
Валентин Навескин.
Чтобы иметь общее представление о материале исследования, даю концепцию 1-ой книги во вступлении к первой.
1. Как была написана первая книга
Эта книга является естественным продолжением ранее выпущенной книги:
┘┘┘.. ╚Алло,┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘слушайте, люди Земли:┘┘┘┘┘┘..
┘┘┘┘┘┘┘┘┘.что было,┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘...что есть,┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘.и что ещ╦ будет, ┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘..ли ┘╩┘┘.
Первая книга была сработана, в некотором роде, в стиле джазовой импровизации, когда зада╦тся ╚тема╩, и на гармоническую основу заданной темы ид╦т некая фантазия сиюминутного пафоса осмысления действительности, в рамках заданных ограничений. В процессе формирования этого пафоса выясняется, что возникающие образы (мягко говоря) значимы и судьбоносны, но отшлифовывать, и тем более замалчивать до полной их проработки невозможно по определению. По этой причине материал формируется в режиме SOS, и я прошу извинения за опечатки и неточности, прошу так же аудиторию воспринимать этот факт, как творческий подчерк автора (другого оправдания этому нет).
Другой вопрос, кем задана эта ╚тема╩. Вот об этом, собственно, и написана была первая книга, об этом пишется и вторая.
С детства помню, в доме были кенары, отец бывало ножичком по рюмочке провед╦т, так тот мерзавец перехватывал тон. Потом, лет так через 60 (не один Жан Кристоф помнил себя в утробе матери), матушка опять принесла в дом пару кенаров √ не по╦т другой мерзавец. Во-первых, он должен петь в одиночестве, без самочки, во-вторых, он должен это уметь, должен научиться. У меня есть запись пения чемпиона СССР √ это что-то ┘Всего-то кажется несколько колен, но эту ╚мелодию╩ можно сыграть только на очень хорошо настроенном инструменте. У этого мерзавца был абсолютный слух, а это значит, что он постоянно, дн╦м и ночью, мог воспроизвести ноту ╚ЛЯ╩. Оказывается, чтобы научить кенара хорошо петь √ не просто так, при царском режиме были целые школы мастеров этого удивительного творчества, предусматривалось применение при обучении в темноте неких специальных шкафов, где этот мерзавец при закрытых дверцах слушал мастера неделями и месяцами до поры, когда приоткрывалось специально предусмотренное окошко, через которое проникал к нему свет, и вот тут-то он выдавал вс╦, на что был способен. Вероятно, сейчас тоже есть что-то подобное, не знаю, я это к тому, что готовился я к написанию этой книги, наверное, всю сознательную жизнь.
Но однажды вечером, мучимый каким-то непонятным чувством, глядя на зв╦здное небо, просвечивающее сквозь голые ветви (я вс╦ же решился сказать об этом потому, что уверен, это делали многие), мысленно попросил йогой (давняя история, ей более тридцати лет, как-нибудь в другой раз), что, мол, если есть там кто-то, далеко в этой колючей бесконечности, дайте мне знать о себе. Чудно? Есть малость, но только если малость, а ведь вы тоже так делали, признайтесь, не увиливайте. Так было. И пошло, поехало. Сначала, в один из вечеров, ближе к ночи, после некоторых фантазий и размышлений, я почувствовал, как что-то огромное нахлынуло на меня (нет, нет никакого страха и неприятных ощущений) просто что-то громадное, мощное, сметающее вс╦, отторгающее и смещающее приоритеты восприятия √ вошло; в голове совершенно осязаемо произошло какое-то поднятие и перемещение, и пош╦л шквал идей, желание писать, мне приходилось даже бегло фиксировать эти идеи, чтобы не забыть. Вот так и писалась эта книга, без исправлений. Я до сих пор так думаю, что непосредственность важнее выхолощенности формы √а люблю акварели по мокрому, а то за фразами можно потерять тонюсенькую ниточку, по которой можно поднять вер╦вку, а по ней канат и сбежать из башни заточения заштудированных истин. Можно знать содержание всех книг в библиотеке Борхеса, но так и не сгенерировать ни одной продуктивной идеи. Так что, извиняйте, други, если что, не так. Читайте, если есть желание.
И ещ╦. Не думаю, что мог бы высказаться раньше, и дело даже не в том, что было время, когда единственное окошко в моей комнатке (чуть меньше 9-ти метров) выходило точно на кирпичную стену, которая была всего лишь в 2-х метрах от него, и неба было видно всего клочок (наискосок, слева, вверху, на Остоженке, напротив выставочного зала художников, в арку, направо, в углу, на четв╦ртом этаже), не в этом дело √ как говорили сурово и, насупившись, ответственные товарищи: ╚время было такое╩.
Как минимум, дур дом был бы обеспечен.
По прошествии времени и некотором осмыслении материала анализа представленного в первой книге, мне показалось, что продуктивнее было бы представить некую концепцию, по которой следовало бы с ней знакомиться. Так было в последствии и сделано при передаче е╦ материала, с наиболее яркими фрагментами из второй, которую вам ещ╦ предстоит прочитать, человеку, имя которого широко известно во вс╦м мире √ это Эрих фон Денекин, автор нашумевшего фильма ╚Воспоминание о будущем╩, но об этом позже, что из всего этого выйдет, я ещ╦ и сам не знаю, а число сегодня 16.04.03.
2. Концепция первой книги
╚Алло,
слушайте, люди Земли:
что было,
что есть,
и что ещ╦ будет, ┘
ли ┘╩
1. Обще философский взгляд на процесс познания.
Человек в осмыслении себя и окружающего мира в процессе эволюции стремился к познанию Абсолютной Истины, как философской категории в трех сферах деятельности: ╚искусства╩, ╚науки╩, ╚веры╩, что в чистом виде соответствует понятиям ╚пси╩ познания, - ╚чувство╩, ╚разум╩, ╚дух╩, (см. стр. 9, рис.1, 2, 3).
2. О знаковой основе процесса познания.
Мышление образами на уровне подсознания, в основе которого лежит ╚знак╩, является основой творческого процесса любого вида деятельности. Язык вторичен.
3. След ╚знака╩ в познании.
Число, как наиболее доступный для анализа знаковый феномен, прослеживается наиболее ярко в деятельности человека.
4. Морфологические закономерности формообразования чисел.
Что раньше: десятичная система исчисления ╚1÷10╩, или десять пальцев на руках.
Цифры в своей морфологической основе имеют закономерности формообразования.
(см. стр. 15, рис. 7-25).
5. Солнечная система (С.С.) как ╚знак╩.
Игра бильярд √ модель создания С.С. (см. 27, рис. 30-33).
6. Цифра ╚8╩ как ╚ Лента М╦биуса╩ √ виртуальная модель пространства алфавита.
Виртуальный пол╦т из нашего пространства в зазеркалье на основе знаков цифр, алфавита и пунктуации (см. стр. 38, рис. 43)
7. ╚За такт╩ и числовой ряд ╚1÷10╩.
Сначала был ╚за такт╩, непроизносимое, невидимое, неосязаемое, а потом уже вс╦ остальное, это и есть не проявленный Логос (см. 31, 30, 38)
8. Геометрия числового ряда, и алфавит.
Имя Иисуса Христа и три оси числового ряда ╚1÷10╩. В алфавите заложена геометрия числового ряда, где ╚11╩, как ╚удар двойной силы╩ является формообразующим началом. Игра и (С.С.) в алфавите и е╦ последствия для анализа. Встреча с иным разумом запрограммирована в знаках алфавита. На Земле находится объект Иного разума. Образ виртуальной пирамиды заложен в алфавите (см. стр. 43, таблицу 10, 10* на стр. 46)
9. Ключ построения ансамбля Гизе в знаке десятичной системы исчисления (╚1÷10╩).
При нумералогическом анализе им╦н фараонов в русской транскрипции и числового ряда ╚1÷10╩ обнаруживается совпадения (см. стр. 50, 51, таблицы 13-19)
10. Геометрия числового ряда ╚1÷10╩ как основа построения ╚Пиров╩.
В знаке зодиака из 12-ти элементов заложен принцип тройственности через ╚9╩ не повторяющихся цифр из ╚1÷10╩, ╚египетский треугольник╩ на круге (15 х 3), см. рис. 25.
В числовом ряду ╚1÷10╩ обнаружены три оси и число ╚33╩, как внутренняя его опора. Генезис формообразования пирамиды Гизе заложен в числовом ряду ╚1÷10╩. На основе совмещения этих тр╦х принципов создана геометрическая буквенно-числовая матрица, дающая возможность прочтения скрытой в числах информации при помощи нового языка именуемого ╚Пиры╩ (табл. ╧ 20,21, 25-27).
11. ╚Пиры╩ √ новое знание, новое ведение сущности.
В результате практической расшифровки ╚пиров╩ обнаружено их логико-смысловое звучание, выраженное в текстах, имеющих судьбоносное значение для Земли.
(см. примеры построения ╚пиров╩ стр.65-148).
12. Геометрия им╦н фараонов.
Скрытая в именах фараонов числовая, нумералогическая закономерность построения их им╦н, да╦т основание для е╦ геометрической интерпретации. Первый опыт такой интерпретации в координатной, алфавитно-цифровой системе обнаруживает в именах фараонов ╚египетский треугольник╩ (как значимый геометрический символ) дающий образ некоего послания (конверт) имеющем в сво╦м прочтении пирамиду (см. таблицы 31-37).
13. Космогоническое прочтение данного знака ╚Конверт╩.
В результате анализа в ориентации знака ╚Конверт╩ на зв╦здном небе выявлена его направленность на созвездие Кассиопеи и звезду ╚Фи╩ (см. таблица ╧ 37, 38, 39).
14. Модель ╚года╩ и ╚талой╩.
Пут╦м трансформации начальной схемы ╚конверта╩ (из ╚подсказок╩ в пирах) получена виртуальная модель года по григорианскому календарю, модель некой системы сбора и сброса воды в пирамиде (см. таблицы ╧ 44-47).
15. ╚Золотое сечение╩ и построение виртуальной пирамиды ВП.
На основе закономерностей числового ряда ╚1÷10╩ (симметрии, двойной симметрии, зеркальности), образа ╚египетского треугольника╩ из им╦н фараонов, знака числа ╚11╩ образована виртуальная пирамида ВП, являющаяся точной подобной копией пирамиды Хеопса/ Хуфу (см. таблицы ╧ 48-54).
16. Подтверждение принципа значимости важных точек в виртуальной пирамиде.
В результате сравнения материалов двух известных источников исследований пирамид (Бьювела и Капичечи) с виртуальной пирамидой нашего анализа, т. е. при непосредственном со масштабным наложением, установлено соответствие значимых точек ВП, с такими же точками (объектами) в чертежах указанных авторов, отсюда соответственно и в натуре (см. таблицы ╧ 56, 57, 58).
17. Работа с ╚пирами╩ при проведении анализа.
По ходу работы в анализе при постоянном контакте с материалами ╚пиров╩ выявлена их значимость и направленность на достижение единой цели, которые в данном случае можно характеризовать как особого рода ╚подсказки╩, знаковые ориентиры.
18. Первая пара ╚инструментов╩ виртуального зодчего в виртуальной пирамиде.
При построении виртуальной пирамиды ВП обнаружены черт╦жные ╚инструменты╩ виртуального проектировщика пирами √ угольник ╚золотого сечения╩ и масштабный циркуль (см. таблицу ╧ 48 и 52).
19. Инструменты делателя.
В числовом ряду ╚1÷10╩ прослеживаются пары идентичных знаков, прочтение совмещ╦нной морфологии которых, определяет изначальные принципы бытия (таблицы ╧/╧ 60-72).
20. Что говорит алфавит сам по себе.
Алфавит в структуре своего построения имеет закономерности сходные с цифрами. Буквы, как ╚знаки╩, могут иметь самостоятельное толкованием. (см. стр. 229-231)
21. Расшифровка текстов Библии.
Опираясь на сведения из апокрифа от Фомы, в котором сказано словами Иисуса о тайном, скрытом от непосвящ╦нных знании о буквах, как о ╚знаках╩, √ осуществлена расшифровка фрагмента текстов Библии (см. стр. 243, реш╦тки ╧ /╧ 1-16).
22. Виртуальные образы.
В расшифрованном фрагменте Библии ╚Числа╩, имена 12-ти колен Израиля представленного 16-ю точками виртуального тр╦хмерного пространства, при прочтении проекций которого в системе координат (X, Y, Z) соотнес╦нных с русским алфавитом, выявлены некие виртуальные образы, имеющие отношение к проектированию, физическому выполнению чертежей в условиях непосредственного строительства пирамид рис. 38
23. Виртуальная графическая модель фрагмента Библии ╚Числа╩ (ВКИ).
В результате анализа данного фрагмента Библии найдена матрица (таблица) построения 16-ти точек. Каждая из проекций виртуального куба К-33 (X/Y, X/Z, Y/Z) позволяет пут╦м сопоставления образа, заложенного в данной проекции, с образом ранее построенной виртуальной пирамиды (ВП) на основе им╦н фараонов, выявить схожесть их генезиса в конкретных геометрических элементах. Направление данных сравнений в формах ╚подсказок╩ непосредственно определялись ╚Пирами╩ (табл. стр. 275).
24. Виртуальные черт╦жные инструменты.
В дополнении к ранее подставленным ╚виртуальным черт╦жным инструментам╩ зодчего (угольник и масштабный циркуль) в проекциях К-33 найдено:
╥ штихель, игла, резец, предназначенный для черчения по сырой глине;
╥ "корыто"√ приспособление, для заполнения жидким раствором глины, при достаточном затвердении которого, последний использовался как черт╦жная доска, а при последующем затвердении √ как готовый для использования черт╦ж;
╥ система натяжения и параллельного движения рейсшины по поверхности черчения;
╥ виртуальная модель построения теней;
╥ перспектива (пирамида в пирамиде ВКИ), сверенная с виртуальной пирамидой ВП;
╥ комплексная черт╦жная доска (под условным названием ╚кацан╩).
(табл. ╧/╧ 75-83-92, 94)
25. Расшифрован фрагмент ╚Бытия╩, глава 1.
Геометрический образ отображает информационный числовой выброс, ╚посев╩
(стр. 354, 355).
26. О ╚золотом сечении╩ виртуальных образов анализа.
Одним из главнейших принципов построения геометрических форм в анализе является закон ╚золотого сечения╩ (табл. ╧ 78) .
27. Общие выводы.
Так что же раньше: ╚1÷10╩, или десять пальцев на руке. О ч╦м говорят человечеству ╚Пиры╩. Тексты предупреждений о надвигающейся катастрофе, ид╦т Потоп, Потопы, как неотвратимая неизбежность на Земле.
Этими 27-ю пунктами вс╦ сказано о первой книге, перечитав которые ещ╦ раз, понимаешь, что вопросы только поставлены, ощущается неудовлетвор╦нность, хочется подтверждения чуда; может быть это случайность, невероятная, но случайность; ещ╦, и ещ╦ раз проверить, подтвердить, досказать недосказанное, и, наконец, осмыслить открытый феномен. И мы пойд╦м дальше, во что бы то ни стало.
С уважением,
Валентин Навескин.
26.03.04 22:26
в ответ W. Naweskin 25.03.04 21:12
В ответ Валентину Навескину.
Уважаемый Валентин!
Я возможно повторюсь, но хочу сказать следующее.
Вы предлагаете народу здесь рассмотреть свою довольно сложную теорию. Материал довольно объемный
более 700 страниц текста на который Вы ссылаетесь.
Ну, минимум кандидатская диссертация, извините.
Вы хотите,что бы я, Гросс, и другие участники форума выступили в роли своеобразных рецензентов Вашего труда, я так понимаю?
Ваш труд насыщен большим объемом знаний различных наук, истории, религии, математики и др.
Честно говоря, от некоторых вещей я вообще далек!
При каждом ответе, вы добавляете еще материала не на один лист... Дайте хоть с этим попробовать разобраться!
А то, так "крыша" на Вашей теории может поехать, извините!
Пирамиды будут по ночам сниться!
Давайте рассматривать Вашу теорию по частям.
По сути.
За основу беру Ваше Эссе.
При приближенном изучении числового ряда, можно без труда заметить простую попарночисловую зависимость в промежутке 1...10.
Далее: 1+10=2+9=3+8=4+7=5+6=11
Получаем условную ось симметрии 1 2 3 4 5 | 6 7 8 9 10.
При нумерологической схожести, Вы суммируете симметричные цифры вышеуказанного промежутка.
2 4 5 | 6 7 9
Из этого вполне понятно,что число 33=11х3.
Далее число 33 и числа, кратные 11 фигурируют по тексту.
Вы считаете,что есть некая закономерность в изображении между парами цифр 2 и 5, 4 и 7, 6 и 9, да, действительно на первый звучит убедительно.
Но, к примеру, я предположу закономерность между парами 2 и 9, 5 и 6 и тоже , наверняка смогу логично это подтвердить.
Дело в том, что Вы рассматриваете некие современные печатные символы. Вот я поменяю шрифт и цифры будут другими!
С другой стороны, как арабские цифры писались изначально ?
Ссылаясь на изображения на сайте islamUA.net , можно отметить, что та же цифра 7 пишется и писалась ранее без перекладины посредине. Тогда, как её можно сравниватьс цифрой 4?
Так, как мы их будем рассматривать, в каком варианте?
Тоже самое и с русским алфавитом, где Вы утверждаете, что 33 буквы. Да, действительно 33, но в современном!
На сегодня это всё,что я смог "переварить".
А где же Ваши вложения с пирамидами???
Истина где-то рядом...
Уважаемый Валентин!
Я возможно повторюсь, но хочу сказать следующее.
Вы предлагаете народу здесь рассмотреть свою довольно сложную теорию. Материал довольно объемный
более 700 страниц текста на который Вы ссылаетесь.
Ну, минимум кандидатская диссертация, извините.
Вы хотите,что бы я, Гросс, и другие участники форума выступили в роли своеобразных рецензентов Вашего труда, я так понимаю?
Ваш труд насыщен большим объемом знаний различных наук, истории, религии, математики и др.
Честно говоря, от некоторых вещей я вообще далек!
При каждом ответе, вы добавляете еще материала не на один лист... Дайте хоть с этим попробовать разобраться!
А то, так "крыша" на Вашей теории может поехать, извините!
Пирамиды будут по ночам сниться!
Давайте рассматривать Вашу теорию по частям.
По сути.
За основу беру Ваше Эссе.
При приближенном изучении числового ряда, можно без труда заметить простую попарночисловую зависимость в промежутке 1...10.
Далее: 1+10=2+9=3+8=4+7=5+6=11
Получаем условную ось симметрии 1 2 3 4 5 | 6 7 8 9 10.
При нумерологической схожести, Вы суммируете симметричные цифры вышеуказанного промежутка.
2 4 5 | 6 7 9
Из этого вполне понятно,что число 33=11х3.
Далее число 33 и числа, кратные 11 фигурируют по тексту.
Вы считаете,что есть некая закономерность в изображении между парами цифр 2 и 5, 4 и 7, 6 и 9, да, действительно на первый звучит убедительно.
Но, к примеру, я предположу закономерность между парами 2 и 9, 5 и 6 и тоже , наверняка смогу логично это подтвердить.
Дело в том, что Вы рассматриваете некие современные печатные символы. Вот я поменяю шрифт и цифры будут другими!
С другой стороны, как арабские цифры писались изначально ?
Ссылаясь на изображения на сайте islamUA.net , можно отметить, что та же цифра 7 пишется и писалась ранее без перекладины посредине. Тогда, как её можно сравниватьс цифрой 4?
Так, как мы их будем рассматривать, в каком варианте?
Тоже самое и с русским алфавитом, где Вы утверждаете, что 33 буквы. Да, действительно 33, но в современном!
На сегодня это всё,что я смог "переварить".
А где же Ваши вложения с пирамидами???
Истина где-то рядом...
27.03.04 19:59
в ответ Гросс 26.03.04 22:26
Я родился и вырос в Москве. Вырос в Дорогомилово, в войну жил на ╚Смоляге╩ в отростках переулков Арбата, в Рещиковом переулке, который теперь стал ул. Каменщики, ведущем к американскому дому посла, где ╚кружок╩, там теперь небольшой памятник нашему великому поэту, а рядом была Собачья площадка, где Ахматова жили с Гумел╦вым, где раньше, ╚ещ╦ тогда╩, был дом композиторов и вытрезвитель на углу.
На Кутузовском пр-те, на том месте, где теперь ╚дом Брежнева╩, где были дома ╚Ц-еК-а╩ раньше были два громадных кладбища Москвы, еврейское и русское, прич╦м раздельные. На самом краю Москва реки стояла церковь, которую когда рушили, то сначала распилили на четыре части, а уж потом растаскивали по частям поменьше. Под горой, напротив теперешней Краснопресненской выставки, раздел╦нные тонкой косой, лежали два карьера, там раньше добывали известняк, и заводик стоял небольшой при этом. На самом же бугре, наверху, рядом со школой ╧ 55 была лесопилка, и все опилки громадной многогодовой кучей ссыпались по крутому откосу в карьер. Один малый (типа меня), вооружившись шестом, слабо: взлететь на самом краю как можно выше, и потом с ужасом падать вниз к краю обрыва на отлогий склон этой высоченной с 9-ти этажной дом кучи. Но в самом карьере плавали громадные бр╦вна, привез╦нные по реке, предварительно сваленные на косе, а уж потом в карьер, тесной стоячей кучей, в основном в россыпь, но иногда и небольшими плотами по 2-3 штуки, к нашей радости (отдельная песня). Так вот. На всю жизнь запомнил, как один уже взрослый парень, ранней весной, когда вода, сами понимаете какая, аккуратненько так, и не спеша, и в то же самое время не задерживаясь, с бревна на бревно, мелкими шажками, через весь карьер, на ту сторону, метров 70-80 и переш╦л. Мы все так и обалдели. Всегда было самым опасным делом провалиться между бр╦вен, ведь из под воды можно и не выбраться на верх, когда бр╦вна сойдутся над головою ┘ А тут такое. В ч╦м же секрет такой сноровки.
А не задерживаться, не стоять на месте.
Когда учился в институте, в 60-ых годах, мы играли вместе с Л╦шкой Козловым в джазе в кафе ╚Молод╦жное╩ на ул. Горького (оно было от ресторана Пекин, в трудовой книжке, одна из первых записей: музыкант). Когда ид╦т импровизация, солист может и ошибаться, и сфальшивить, но вс╦ его соло вдохновенно направлено к одной цели, сверхзадачи самовыражения; через этот условный гармонический ╚квадрат╩ в импровизации он переда╦т сво╦ миропонимание (он такой, он так его видит, чувствует, говорит что-то новое, ранее не сказанное людям).
Играем в шахматы. Но только с человеком. Как говорит Каспаров в Интернете, через три года машина запросто будет обыгрывать чемпиона мира √ пересч╦т вариантов и быстродействие. Где же красота, неожиданность решения, психологизм, драма. Нет, ребята, это не наш путь. ╚Умныи машыны исчисляюца, разум азаряица╩ (из Пира).
Разумеется, это, не имеет никакого отношения, ни к кому персонально.
Можно смаковать один глоток воды, но так и не напиться.
По существу же вопроса, скажу следующее.
Немного раньше я представил модель познания, где истина в соответствии и триединстве ╚науки, искусства, веры╩ и ╚чувства, разума и духа╩. Доверимся же чувству.
Если мы будем анализировать изменение начертания цифр во времени, и букв в том числе, возможно и напишем несколько диссертаций. Мне казалось, я чувствовал, меня вело, в конце концов, что если есть похожесть ╚2-5╩, ╚4-7╩, ╚6-9╩ на данный момент времени, √ Я ПОДЧ╗РКИВАЮ ЭТО, ИБО ЭТО САМОЕ ГЛАВНОЕ, √ на данный момент времени √ и вс╦. Это не чистая наука, это вс╦ вместе, и мистика в том числе.
А дальше тайна ┘ ид╦м по дороге, или не ид╦м?
В прошлом сообщении пунктирно обозначена концепция первой книги, т.е. главные события поступательного движения познания. За неимением самой книги под руками, можно говорить по этим 27-ми пунктам.
Но самое наиглавнейшее √ это цифровой язык УСИ (сущностей √ санскрит), при помощи которого и было вс╦ сработано вкупе. Без него вообще ничего бы не получилось.
Р.S.
Пирамиды числятся прикрепл╦нными файлами, они в сообщения, только в CorelDRAW.9, я и сам их теперь не могу прочесть, а раньше читались. Почему?
Так что, высылаю их вам, с вашего позволения, на ваш Email вложением, примерно около 100кб? Вирусов нет. Если такая форма общения приемлема между нами?
Завтра ко мне приезжает парень в отношении моего сайта: www.navesa.ru , обещал помочь продвинуть его, в смысле книги отзывов, графических образов и вообще, тогда будет легче, с тех пор уже много воды утекло, написана вторая книга, много чего нового.
Жду ответа.
С искренним уважением,
Валентин Навескин.
На Кутузовском пр-те, на том месте, где теперь ╚дом Брежнева╩, где были дома ╚Ц-еК-а╩ раньше были два громадных кладбища Москвы, еврейское и русское, прич╦м раздельные. На самом краю Москва реки стояла церковь, которую когда рушили, то сначала распилили на четыре части, а уж потом растаскивали по частям поменьше. Под горой, напротив теперешней Краснопресненской выставки, раздел╦нные тонкой косой, лежали два карьера, там раньше добывали известняк, и заводик стоял небольшой при этом. На самом же бугре, наверху, рядом со школой ╧ 55 была лесопилка, и все опилки громадной многогодовой кучей ссыпались по крутому откосу в карьер. Один малый (типа меня), вооружившись шестом, слабо: взлететь на самом краю как можно выше, и потом с ужасом падать вниз к краю обрыва на отлогий склон этой высоченной с 9-ти этажной дом кучи. Но в самом карьере плавали громадные бр╦вна, привез╦нные по реке, предварительно сваленные на косе, а уж потом в карьер, тесной стоячей кучей, в основном в россыпь, но иногда и небольшими плотами по 2-3 штуки, к нашей радости (отдельная песня). Так вот. На всю жизнь запомнил, как один уже взрослый парень, ранней весной, когда вода, сами понимаете какая, аккуратненько так, и не спеша, и в то же самое время не задерживаясь, с бревна на бревно, мелкими шажками, через весь карьер, на ту сторону, метров 70-80 и переш╦л. Мы все так и обалдели. Всегда было самым опасным делом провалиться между бр╦вен, ведь из под воды можно и не выбраться на верх, когда бр╦вна сойдутся над головою ┘ А тут такое. В ч╦м же секрет такой сноровки.
А не задерживаться, не стоять на месте.
Когда учился в институте, в 60-ых годах, мы играли вместе с Л╦шкой Козловым в джазе в кафе ╚Молод╦жное╩ на ул. Горького (оно было от ресторана Пекин, в трудовой книжке, одна из первых записей: музыкант). Когда ид╦т импровизация, солист может и ошибаться, и сфальшивить, но вс╦ его соло вдохновенно направлено к одной цели, сверхзадачи самовыражения; через этот условный гармонический ╚квадрат╩ в импровизации он переда╦т сво╦ миропонимание (он такой, он так его видит, чувствует, говорит что-то новое, ранее не сказанное людям).
Играем в шахматы. Но только с человеком. Как говорит Каспаров в Интернете, через три года машина запросто будет обыгрывать чемпиона мира √ пересч╦т вариантов и быстродействие. Где же красота, неожиданность решения, психологизм, драма. Нет, ребята, это не наш путь. ╚Умныи машыны исчисляюца, разум азаряица╩ (из Пира).
Разумеется, это, не имеет никакого отношения, ни к кому персонально.
Можно смаковать один глоток воды, но так и не напиться.
По существу же вопроса, скажу следующее.
Немного раньше я представил модель познания, где истина в соответствии и триединстве ╚науки, искусства, веры╩ и ╚чувства, разума и духа╩. Доверимся же чувству.
Если мы будем анализировать изменение начертания цифр во времени, и букв в том числе, возможно и напишем несколько диссертаций. Мне казалось, я чувствовал, меня вело, в конце концов, что если есть похожесть ╚2-5╩, ╚4-7╩, ╚6-9╩ на данный момент времени, √ Я ПОДЧ╗РКИВАЮ ЭТО, ИБО ЭТО САМОЕ ГЛАВНОЕ, √ на данный момент времени √ и вс╦. Это не чистая наука, это вс╦ вместе, и мистика в том числе.
А дальше тайна ┘ ид╦м по дороге, или не ид╦м?
В прошлом сообщении пунктирно обозначена концепция первой книги, т.е. главные события поступательного движения познания. За неимением самой книги под руками, можно говорить по этим 27-ми пунктам.
Но самое наиглавнейшее √ это цифровой язык УСИ (сущностей √ санскрит), при помощи которого и было вс╦ сработано вкупе. Без него вообще ничего бы не получилось.
Р.S.
Пирамиды числятся прикрепл╦нными файлами, они в сообщения, только в CorelDRAW.9, я и сам их теперь не могу прочесть, а раньше читались. Почему?
Так что, высылаю их вам, с вашего позволения, на ваш Email вложением, примерно около 100кб? Вирусов нет. Если такая форма общения приемлема между нами?
Завтра ко мне приезжает парень в отношении моего сайта: www.navesa.ru , обещал помочь продвинуть его, в смысле книги отзывов, графических образов и вообще, тогда будет легче, с тех пор уже много воды утекло, написана вторая книга, много чего нового.
Жду ответа.
С искренним уважением,
Валентин Навескин.
29.03.04 19:15
в ответ W. Naweskin 27.03.04 19:59
ВРРВ 10.
Поскольку нет возражений против ВР|РВ, подтвержд╦нного эскизом (см. рис. Таблица ╧ 83 в ╚Эссе╩ www.klass-teatr.ru), то мы пойд╦м дальше, и если будут возникать вопросы, мы будем на них отвечать по ходу дела.
Теперь мы будем говорить о контакте с ВР|РВ.
Прежде чем были открыты ╚геометрические образы╩, был открыт язык УСИ (сущностей √ санскрит). На рис. 5 в ╚Эссе╩ (там же) показаны три матрицы, построенные на числовой оси, и объедин╦нные знаковым соответствием в сво╦м формообразовании, т.е. числом 33. Движение двух параллельных линий под 45 градусов при их построении было подсказано числом 11 при оси 1-10, где 4-ка накладывается на 7-ку именно тогда когда ось наложения проходит под 45 градусов (5 движений двумя параллельными линиями вдоль числовой оси 1-10)
Это стандартные формы Пиров, всего их 5 √ П-1, П-2, П-3, П-4, П-5.
Все принципы построения Пиров изложены также на сайте www.navesa.ru.
Для конкретного случая расшифровки аббревиатуры ╚107,4-ФМ╩ их расч╦т и форма приведены ниже. В матрице корневого Пира в виде пирамиды по спирали ╚улитки╩ в последовательности:
(указано на сайте) Ж/8, Г/4, Ф/22, М/14, Е/6, Д/5, У/21, Т/20, Й/11 (всего 9 точек) наносятся точки заданной числовой формы, но не более 9-ти. Если число точек меньше 9-ти, как в нашем случае их 4, то остальные вычисляются по установленным правилам, которые легко определяются визуально.
И самое главное, необходимо определить знаки расшифровки, которые для справки выписываем под словом Пир-1 (2,3,4,5) в строчку. Замены описаны ранее исходя из принципа √ из 33 букв по написанию, 22 по произношению. Букы ╚Ь╩ и ╚Ъ╩ опускаются, но участвуют в написании в соответствии с правилами орфографии. Особое место отводится пунктуации, которая в данном языке носит более экспрессивный, динамичный характер. Вс╦ пишется, как слышится в соответствии с правилами грамматики, за исключением ╚производных╩ слов, отличных по написанию, но звучащих на слух. Особое место отводится букве ╚Р╩ (картавому звуку) √ когда ╚Р╩ есть она и пишется и звучит (вместе с ней, как бы пишется и звучит Й), когда же е╦ нет в матрице, но есть ╚Й╩ то звучит и пишется ╚Й╩, а также пишется ╚Р╩ но не звучит. Для сохранения экспрессивного, оригинального звучания текста, по ходу расшифровки пояснений давать не следует, лучше отдельные слова расшифровывать в конце текста.
Пример составления матрицы на аббревиатуру ╚107,4-ФМ╩.
Предполагалось, что в рекламных сообщениях ид╦т в скрытой форме послание ВР|РВ на Землю (каково, а?).
Предварительные преобразования 107 √ 99 = 8 ; Ф > 22, M > 14.
В цифрах эта аббревиатура выглядит как: ╚8,4,22,14╩.
Так как данная последовательность не является понятием, а просто набор цифр, в отличие, например, от слова ╚собака╩, то знаки ╚8,4,22,14╩ располагаются по спирали т.е. далее будут цифры и места их в матрице соответственно: ╚6,5,21,20,11╩. Подробно это изложено на сайте (см. схему процесса познания, и сайт www.navesa.ru). Есть опыт составления пиров и на сайте http://naveskin.narod.ru .
Далее, пошаговые действия, вычисление и заполнения матрицы Пира П-1.
╥ Опорные цифры и их место в матрице: ╚8,4,22,14╩ > Ж/8,Г/4,Ф/22,М/14.
Затем, как при строительстве, поднимаясь вверх:
╥ (8 + 4) = 12:2 = 6 > Е/6.
╥ (6 + 4) = 10:2 = 5 > Д/5.
╥ (14 + 6) = 20 > Т/20, (эта точка фиксируется простым сложением, без деления)
╥ (5 + 6) = 11 > Й/11, (и эта точка фиксируется простым сложением, без деления)
╥ (5 + 14) = 19 > C/19, (и эта точка фиксируется простым сложением, без деления).
Таким образом, точки в середине матрицы ╚21,20,11╩ вычисляются без деления пополам. Точка ╚22╩ должна была бы вычисляться:
(14 + 5) = 19:2 = 95 > (95 √33x2) = 29 > Ы/29, но этого не происходит, ибо это место уже занято исходной цифрой ╚22╩ > Ф/22. И так, во всех других случаях, когда место уже занято цифрой при движении в составе последовательности по спирали, в том числе и цифра с буквой М/14.
Вс╦, матрица готова для работы.
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘╚107,4-ФМ╩┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘..Ф/22┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘.
┘┘┘┘┘┘..┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘.┘М/14┘┘┘У/21┘..┘.┘Д/5┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘..
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘.┘Т/20┘┘┘┘┘Й/11┘┘┘┘┘┘┘┘.
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘..
┘┘┘┘.┘Ж/8┘┘┘┘┘┘.┘..Е/6┘┘┘┘┘┘┘┘...┘Г/4┘.
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘.Пир-1┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
Ж(З,С,Ц,Ч,Ш,Щ), Е(ЙЭ,И,Ы), Г(К,Х), Т(Д), Й, М(Н), У(ЙУ), Ф(В), Р.
--------------------------------------------------------------------------------------
Теперь же начинается самое главное.
Надо вчитаться, войти в эти буквы, услышать их, как они звучат, типа шаров на биллиардном столе, когда эти шары не могут вылететь за пределы самого стола. Вспыхивают отдельные слова, словечки, но спокойно, надо поймать ╚вену звена слов╩, остраниться от всего обыденного; задаться самыми насущными вопросами современности, проникнуться ими, вжиться в это состояние; искать ╚слова слоны╩, ╦мкие, объ╦мные, красивые, яркие, длинные, значимые, почувствуете рождение поэта в своей внутренней сути, ритм, движение, общий смысловой образ, даже диалог с кем-то┘ Одним словом √ йога. Станьте этим кленовым листом в сложенных листах книжки познания (схема из 2-х треугольников), станьте и объектом и субъектом одновременно, читайте в себе, познавайте себя в себе, вы почувствуете в себе присутствие третьего ╚суперобъекта╩, ЕГО. Будете говорить как бы вы и, и как бы не вы одновременно √ считывать внутри себя. Таки дела. И ничего не бойтесь, пойд╦т дело ┘
Уже есть пример написания Пира П-1 на данную последовательность ╚107,4-ФМ╩, если поискать на http://naveskin.narod.ru . А вы не ищите, уже вс╦ готово для работы, пробуйте сами, потом сравните с тем, что сделано. Это игра √ балда по крупному, когда из слов рождается смысл. Если вас волнует наличие газет в почтовом ящике, то дальше газет вы и не продвинетесь, но если вас волнует сама ценность жизни на планете Земля √ заговорите, да ещ╦ как ┘
С уважением,
Валентин Навескин.
Поскольку нет возражений против ВР|РВ, подтвержд╦нного эскизом (см. рис. Таблица ╧ 83 в ╚Эссе╩ www.klass-teatr.ru), то мы пойд╦м дальше, и если будут возникать вопросы, мы будем на них отвечать по ходу дела.
Теперь мы будем говорить о контакте с ВР|РВ.
Прежде чем были открыты ╚геометрические образы╩, был открыт язык УСИ (сущностей √ санскрит). На рис. 5 в ╚Эссе╩ (там же) показаны три матрицы, построенные на числовой оси, и объедин╦нные знаковым соответствием в сво╦м формообразовании, т.е. числом 33. Движение двух параллельных линий под 45 градусов при их построении было подсказано числом 11 при оси 1-10, где 4-ка накладывается на 7-ку именно тогда когда ось наложения проходит под 45 градусов (5 движений двумя параллельными линиями вдоль числовой оси 1-10)
Это стандартные формы Пиров, всего их 5 √ П-1, П-2, П-3, П-4, П-5.
Все принципы построения Пиров изложены также на сайте www.navesa.ru.
Для конкретного случая расшифровки аббревиатуры ╚107,4-ФМ╩ их расч╦т и форма приведены ниже. В матрице корневого Пира в виде пирамиды по спирали ╚улитки╩ в последовательности:
(указано на сайте) Ж/8, Г/4, Ф/22, М/14, Е/6, Д/5, У/21, Т/20, Й/11 (всего 9 точек) наносятся точки заданной числовой формы, но не более 9-ти. Если число точек меньше 9-ти, как в нашем случае их 4, то остальные вычисляются по установленным правилам, которые легко определяются визуально.
И самое главное, необходимо определить знаки расшифровки, которые для справки выписываем под словом Пир-1 (2,3,4,5) в строчку. Замены описаны ранее исходя из принципа √ из 33 букв по написанию, 22 по произношению. Букы ╚Ь╩ и ╚Ъ╩ опускаются, но участвуют в написании в соответствии с правилами орфографии. Особое место отводится пунктуации, которая в данном языке носит более экспрессивный, динамичный характер. Вс╦ пишется, как слышится в соответствии с правилами грамматики, за исключением ╚производных╩ слов, отличных по написанию, но звучащих на слух. Особое место отводится букве ╚Р╩ (картавому звуку) √ когда ╚Р╩ есть она и пишется и звучит (вместе с ней, как бы пишется и звучит Й), когда же е╦ нет в матрице, но есть ╚Й╩ то звучит и пишется ╚Й╩, а также пишется ╚Р╩ но не звучит. Для сохранения экспрессивного, оригинального звучания текста, по ходу расшифровки пояснений давать не следует, лучше отдельные слова расшифровывать в конце текста.
Пример составления матрицы на аббревиатуру ╚107,4-ФМ╩.
Предполагалось, что в рекламных сообщениях ид╦т в скрытой форме послание ВР|РВ на Землю (каково, а?).
Предварительные преобразования 107 √ 99 = 8 ; Ф > 22, M > 14.
В цифрах эта аббревиатура выглядит как: ╚8,4,22,14╩.
Так как данная последовательность не является понятием, а просто набор цифр, в отличие, например, от слова ╚собака╩, то знаки ╚8,4,22,14╩ располагаются по спирали т.е. далее будут цифры и места их в матрице соответственно: ╚6,5,21,20,11╩. Подробно это изложено на сайте (см. схему процесса познания, и сайт www.navesa.ru). Есть опыт составления пиров и на сайте http://naveskin.narod.ru .
Далее, пошаговые действия, вычисление и заполнения матрицы Пира П-1.
╥ Опорные цифры и их место в матрице: ╚8,4,22,14╩ > Ж/8,Г/4,Ф/22,М/14.
Затем, как при строительстве, поднимаясь вверх:
╥ (8 + 4) = 12:2 = 6 > Е/6.
╥ (6 + 4) = 10:2 = 5 > Д/5.
╥ (14 + 6) = 20 > Т/20, (эта точка фиксируется простым сложением, без деления)
╥ (5 + 6) = 11 > Й/11, (и эта точка фиксируется простым сложением, без деления)
╥ (5 + 14) = 19 > C/19, (и эта точка фиксируется простым сложением, без деления).
Таким образом, точки в середине матрицы ╚21,20,11╩ вычисляются без деления пополам. Точка ╚22╩ должна была бы вычисляться:
(14 + 5) = 19:2 = 95 > (95 √33x2) = 29 > Ы/29, но этого не происходит, ибо это место уже занято исходной цифрой ╚22╩ > Ф/22. И так, во всех других случаях, когда место уже занято цифрой при движении в составе последовательности по спирали, в том числе и цифра с буквой М/14.
Вс╦, матрица готова для работы.
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘╚107,4-ФМ╩┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘..Ф/22┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘.
┘┘┘┘┘┘..┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘.┘М/14┘┘┘У/21┘..┘.┘Д/5┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘..
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘.┘Т/20┘┘┘┘┘Й/11┘┘┘┘┘┘┘┘.
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘..
┘┘┘┘.┘Ж/8┘┘┘┘┘┘.┘..Е/6┘┘┘┘┘┘┘┘...┘Г/4┘.
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘.Пир-1┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
Ж(З,С,Ц,Ч,Ш,Щ), Е(ЙЭ,И,Ы), Г(К,Х), Т(Д), Й, М(Н), У(ЙУ), Ф(В), Р.
--------------------------------------------------------------------------------------
Теперь же начинается самое главное.
Надо вчитаться, войти в эти буквы, услышать их, как они звучат, типа шаров на биллиардном столе, когда эти шары не могут вылететь за пределы самого стола. Вспыхивают отдельные слова, словечки, но спокойно, надо поймать ╚вену звена слов╩, остраниться от всего обыденного; задаться самыми насущными вопросами современности, проникнуться ими, вжиться в это состояние; искать ╚слова слоны╩, ╦мкие, объ╦мные, красивые, яркие, длинные, значимые, почувствуете рождение поэта в своей внутренней сути, ритм, движение, общий смысловой образ, даже диалог с кем-то┘ Одним словом √ йога. Станьте этим кленовым листом в сложенных листах книжки познания (схема из 2-х треугольников), станьте и объектом и субъектом одновременно, читайте в себе, познавайте себя в себе, вы почувствуете в себе присутствие третьего ╚суперобъекта╩, ЕГО. Будете говорить как бы вы и, и как бы не вы одновременно √ считывать внутри себя. Таки дела. И ничего не бойтесь, пойд╦т дело ┘
Уже есть пример написания Пира П-1 на данную последовательность ╚107,4-ФМ╩, если поискать на http://naveskin.narod.ru . А вы не ищите, уже вс╦ готово для работы, пробуйте сами, потом сравните с тем, что сделано. Это игра √ балда по крупному, когда из слов рождается смысл. Если вас волнует наличие газет в почтовом ящике, то дальше газет вы и не продвинетесь, но если вас волнует сама ценность жизни на планете Земля √ заговорите, да ещ╦ как ┘
С уважением,
Валентин Навескин.
30.03.04 15:40
в ответ W. Naweskin 29.03.04 19:15
ВР|РВ 11. Пир П-2.
За основу построения П-2 бер╦тся Пир-1, только в значении зеркального алфавита, т.е. тогда буквы имеют нумерацию противоположного значения в движении от значения Я/1, Ю/2, Э/3, и т.д. (обратите внимание на перекладину между знаками К\22, в отличие от К/12)
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘╚107,4-ФМ╩┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘..К\22..┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘..
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘...
┘┘┘┘┘┘..┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘.
┘┘┘┘┘┘┘┘.┘Т\14┘┘┘ Л\21┘..┘.┘Ы\5┘┘┘┘┘┘..
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘...
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘.┘М\20┘┘┘┘┘Х\11┘┘┘┘┘┘┘┘.
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘..
┘┘┘┘.┘Ш\8┘┘┘┘┘┘.┘..Ъ\6┘┘┘┘┘┘┘┘...┘Ь\4┘.
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘.Пир-2┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘.Ш(Ж,З,С,Ц,Ч,Щ), К(Г,Х), Т(Д), Ы(Й,И,Р), Л, М(Н)┘┘
----------------------------------------------------------------------------------------
Забыл сказать о заменах. В скобках поставлены возможные замены букв, т.е. если в матрице стоит ╚Б╩, то она может быть и ╚П╩ (по звучанию ш╦потом, типа картавого языка заики √ так было сказано в Пирах). Чтобы была полная ясность, весь алфавит
С ЗАМЕНАМИ выглядит следующим образом:
А, Б(п), В(ф), Г(к,х), Д(т), Е(йэ,и,р,╦,), ╗(йо,о,е,э,), Ж(з,с,ц,ч,ш,щ), З(ж,с,ц,ч,ш,щ), И(й,ы,р), Й(и,ы,р), К(г,х), Л, М(н), Н(м), О, П(б), Р(й,ы,и), С(ж,з,ц,ч,ш,щ), Т(д), У, Ф(в), Х(г,х), Ц(ж,з,с,ч,ш,щ), Ч(ж,з,с,ц,ш,щ), Ш(з,ж,с,ч,щ), Щ(з,ж,с,ц,ч,ш), Ъ(не считать), Ы(й,и,р), Ь(не считать), Э(е), Ю(йу), Я(йа).
И вс╦ же многое определяется по самому тексту, по характеру звучания.
Самое главное то, что эти Пиры вывели к нахождению ╚эскиза╩, а это главное, значит, они работают, далее вы увидите как.
Матрицу следует просто копировать курсором в новый лист, менять только значения букв с цифрами, форму переченя самих букв и вс╦ остальное тоже хорошо бы сохранять в неизменности √ так легче будет сравнивать. На http://naveskin.narod.ru/ уже есть пример работы по данной методике, работает ╚Leonid╩. Можно посмотреть.
С уважением,
Валентин Навескин.
За основу построения П-2 бер╦тся Пир-1, только в значении зеркального алфавита, т.е. тогда буквы имеют нумерацию противоположного значения в движении от значения Я/1, Ю/2, Э/3, и т.д. (обратите внимание на перекладину между знаками К\22, в отличие от К/12)
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘╚107,4-ФМ╩┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘..К\22..┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘..
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘...
┘┘┘┘┘┘..┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘.
┘┘┘┘┘┘┘┘.┘Т\14┘┘┘ Л\21┘..┘.┘Ы\5┘┘┘┘┘┘..
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘...
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘.┘М\20┘┘┘┘┘Х\11┘┘┘┘┘┘┘┘.
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘..
┘┘┘┘.┘Ш\8┘┘┘┘┘┘.┘..Ъ\6┘┘┘┘┘┘┘┘...┘Ь\4┘.
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘.Пир-2┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
┘┘┘┘┘.Ш(Ж,З,С,Ц,Ч,Щ), К(Г,Х), Т(Д), Ы(Й,И,Р), Л, М(Н)┘┘
----------------------------------------------------------------------------------------
Забыл сказать о заменах. В скобках поставлены возможные замены букв, т.е. если в матрице стоит ╚Б╩, то она может быть и ╚П╩ (по звучанию ш╦потом, типа картавого языка заики √ так было сказано в Пирах). Чтобы была полная ясность, весь алфавит
С ЗАМЕНАМИ выглядит следующим образом:
А, Б(п), В(ф), Г(к,х), Д(т), Е(йэ,и,р,╦,), ╗(йо,о,е,э,), Ж(з,с,ц,ч,ш,щ), З(ж,с,ц,ч,ш,щ), И(й,ы,р), Й(и,ы,р), К(г,х), Л, М(н), Н(м), О, П(б), Р(й,ы,и), С(ж,з,ц,ч,ш,щ), Т(д), У, Ф(в), Х(г,х), Ц(ж,з,с,ч,ш,щ), Ч(ж,з,с,ц,ш,щ), Ш(з,ж,с,ч,щ), Щ(з,ж,с,ц,ч,ш), Ъ(не считать), Ы(й,и,р), Ь(не считать), Э(е), Ю(йу), Я(йа).
И вс╦ же многое определяется по самому тексту, по характеру звучания.
Самое главное то, что эти Пиры вывели к нахождению ╚эскиза╩, а это главное, значит, они работают, далее вы увидите как.
Матрицу следует просто копировать курсором в новый лист, менять только значения букв с цифрами, форму переченя самих букв и вс╦ остальное тоже хорошо бы сохранять в неизменности √ так легче будет сравнивать. На http://naveskin.narod.ru/ уже есть пример работы по данной методике, работает ╚Leonid╩. Можно посмотреть.
С уважением,
Валентин Навескин.
31.03.04 21:06
Увайгаемий Валентин Навескин!!!
Толйко-что пока бегло (за неимением времени, к сойгалению) прочитала о Ващих исследованиях и умозаключениях. Ничутй не удивлена, посколйку как раз сейчас читаю книгу Ернста Мулдащева
"В поисках Города Богов". Том 1 "Трагическое послание древних" (Сенсазионние открития научной
тибецкой експедизии). Том 2 називается "Золотие пластини Харати". Первая его книга називается
"От кого ми произощли".
Автор книг Мулдащев Ернст Рифгатович - Доктор медизинских наук, профессор, директор Всероссийского зентра глазной и пластической хирургии Минздрава России в городе Уфе, заслуйгенний врач России.
Если Ви ейчё не читали эти книги, то обязателйно прочтите, посколйку исследования и умозаключения Автора
подтверйгдайт Ващи умозаклучения - математические закони, сочетание зифр, их строгая закономерностй -
основа всего суйчего на Земле.
Я обязателйно прочитаю всё, что Ви предлагаете для обсуйгдения на ввв.класс-театр.ру.
Я Вам верю и в Ващих викладках и в том, что ви это услищали сверху. Более того, я уверена, что это именно так - "услищали сверху".
Просто замечателйно, что естй такие люди, как Ви.
С глубоким увайгением.
Толйко-что пока бегло (за неимением времени, к сойгалению) прочитала о Ващих исследованиях и умозаключениях. Ничутй не удивлена, посколйку как раз сейчас читаю книгу Ернста Мулдащева
"В поисках Города Богов". Том 1 "Трагическое послание древних" (Сенсазионние открития научной
тибецкой експедизии). Том 2 називается "Золотие пластини Харати". Первая его книга називается
"От кого ми произощли".
Автор книг Мулдащев Ернст Рифгатович - Доктор медизинских наук, профессор, директор Всероссийского зентра глазной и пластической хирургии Минздрава России в городе Уфе, заслуйгенний врач России.
Если Ви ейчё не читали эти книги, то обязателйно прочтите, посколйку исследования и умозаключения Автора
подтверйгдайт Ващи умозаклучения - математические закони, сочетание зифр, их строгая закономерностй -
основа всего суйчего на Земле.
Я обязателйно прочитаю всё, что Ви предлагаете для обсуйгдения на ввв.класс-театр.ру.
Я Вам верю и в Ващих викладках и в том, что ви это услищали сверху. Более того, я уверена, что это именно так - "услищали сверху".
Просто замечателйно, что естй такие люди, как Ви.
С глубоким увайгением.
01.04.04 20:01
в ответ LWZ777 31.03.04 21:06
вр|рв.
Искренне благодарен за поддержку, спасибо вам LWZ777.
С книгами Э.Мулдашева я знаком, и мне понятно ваше желание провести аналогии и параллели в наших исследованиях. Если вы позволите такое суждение, то, по всей видимости, мои книги вам недоступны, тогда, учитывая то горячее участие, которое мы видим на этом форуме, да╦т мне основание предложить вам их для ознакомления, через нарочного или ваших друзей в Москве. Дискуссия на этом форуме выходит за пределы их содержания, этот форум требует внимания, как и всякий другой, и я надеюсь на сотрудничество.
На все сложные вопросы, которые могут возникнуть по теории, готов дать вам ответ, который будет, надеюсь, столь успешным, что привед╦т к взаимопониманию и движению, в сближении точек зрения, на предмет дискуссии между мной и теми из участников, которые, оставаясь в тени, числятся в посетителях, но не решаются, или не считают необходимым, возможным, продуктивным, напротив предосудительным √ выйти на свет божий, и осчастливить нас своим вниманием. И пока мы столь успешно, черепашьим шагом продвигаемся впер╦д, из передач по ТВ явствует, что ╚талая╩ вс╦ активней внедряется не только в наше сознание, но и в сушу, которой становится вс╦ меньше и меньше. Вот о ч╦м беда.
┘┘┘╚Неслышной поступью уже ид╦т Потоп по Гее╩. (из Пира)┘┘┘┘┘┘.
Исключительно на это были направлены мои исследования чьей-то рукой.
Вс╦ же приведу вам пример похожий на дипломатию. Мной послан материал в МААТ для дискуссии по известной вам теме (один из головных сайтов по вопросам египтологии). Кажется, где, как ни на н╦м обсудить феномен ВР|РВ.
Процитирую, хотя это и является их интеллектуальной собственностью, и, как говорят, ╚заранее благодарен╩ за внимание к моей персоне √ могли и просто проигнорировать, молча, а они ж в ответ:
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘..
Спасибо за внимание к нашему сайту. Ассоциация по изучению Древнего Египта
"МААТ", как и наш официальный сайт размещают только официавльную
египтологическую информацию, непосредственно связанную с наследием Древнего
Египта. Приносим свои извинения. но мы не сможем размещать на форуме
информацию о Вашей интересной гипотезе, которая, однако, не входит в число
рассматриваемых нами тем.
С уважением,
Секретариат
Ассоциация по изучению Древнего Египта "МААТ"
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
>Гипотеза<
Типа того, что сама пирамида Хеопса, черт╦ж-идея е╦ создания, вроде как и не наследие человечества вовсе. Да что говорить √ замалчивание: денег у него нет, никто о н╦м не знает, что такое 500+150 экз. √ капля в море. ╚Таки дела╩.
В этой связи, хочу высказать свою искреннюю признательность администрации ╚germany.ru╩ за поддержку, за предоставленную мне возможность передачи материалов для дискуссии по означенной теме, благодарю сердечно. Ведь тема эта лежит в междисциплинарных исследованиях, и каждый из тех, кого это частично касается, может послать к другому, а то и ещ╦ куда подальше. И, главное, нарушает праздник жизни, общий кураж от достижений науки и болтовни вокруг не╦:
√ Эй, на паровозе, ┘ куда ведут рельсы-то, ПОЦаны?! ┘(они-то понимают, но ┘)
√ ╚А хочь бы и на ┘╩ паровозе ┘ (поч╦сывая у заду √ ленивы-ы-ы) ┘
С уважением,
Валентин Навескин.
Искренне благодарен за поддержку, спасибо вам LWZ777.
С книгами Э.Мулдашева я знаком, и мне понятно ваше желание провести аналогии и параллели в наших исследованиях. Если вы позволите такое суждение, то, по всей видимости, мои книги вам недоступны, тогда, учитывая то горячее участие, которое мы видим на этом форуме, да╦т мне основание предложить вам их для ознакомления, через нарочного или ваших друзей в Москве. Дискуссия на этом форуме выходит за пределы их содержания, этот форум требует внимания, как и всякий другой, и я надеюсь на сотрудничество.
На все сложные вопросы, которые могут возникнуть по теории, готов дать вам ответ, который будет, надеюсь, столь успешным, что привед╦т к взаимопониманию и движению, в сближении точек зрения, на предмет дискуссии между мной и теми из участников, которые, оставаясь в тени, числятся в посетителях, но не решаются, или не считают необходимым, возможным, продуктивным, напротив предосудительным √ выйти на свет божий, и осчастливить нас своим вниманием. И пока мы столь успешно, черепашьим шагом продвигаемся впер╦д, из передач по ТВ явствует, что ╚талая╩ вс╦ активней внедряется не только в наше сознание, но и в сушу, которой становится вс╦ меньше и меньше. Вот о ч╦м беда.
┘┘┘╚Неслышной поступью уже ид╦т Потоп по Гее╩. (из Пира)┘┘┘┘┘┘.
Исключительно на это были направлены мои исследования чьей-то рукой.
Вс╦ же приведу вам пример похожий на дипломатию. Мной послан материал в МААТ для дискуссии по известной вам теме (один из головных сайтов по вопросам египтологии). Кажется, где, как ни на н╦м обсудить феномен ВР|РВ.
Процитирую, хотя это и является их интеллектуальной собственностью, и, как говорят, ╚заранее благодарен╩ за внимание к моей персоне √ могли и просто проигнорировать, молча, а они ж в ответ:
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘..
Спасибо за внимание к нашему сайту. Ассоциация по изучению Древнего Египта
"МААТ", как и наш официальный сайт размещают только официавльную
египтологическую информацию, непосредственно связанную с наследием Древнего
Египта. Приносим свои извинения. но мы не сможем размещать на форуме
информацию о Вашей интересной гипотезе, которая, однако, не входит в число
рассматриваемых нами тем.
С уважением,
Секретариат
Ассоциация по изучению Древнего Египта "МААТ"
┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
>Гипотеза<
Типа того, что сама пирамида Хеопса, черт╦ж-идея е╦ создания, вроде как и не наследие человечества вовсе. Да что говорить √ замалчивание: денег у него нет, никто о н╦м не знает, что такое 500+150 экз. √ капля в море. ╚Таки дела╩.
В этой связи, хочу высказать свою искреннюю признательность администрации ╚germany.ru╩ за поддержку, за предоставленную мне возможность передачи материалов для дискуссии по означенной теме, благодарю сердечно. Ведь тема эта лежит в междисциплинарных исследованиях, и каждый из тех, кого это частично касается, может послать к другому, а то и ещ╦ куда подальше. И, главное, нарушает праздник жизни, общий кураж от достижений науки и болтовни вокруг не╦:
√ Эй, на паровозе, ┘ куда ведут рельсы-то, ПОЦаны?! ┘(они-то понимают, но ┘)
√ ╚А хочь бы и на ┘╩ паровозе ┘ (поч╦сывая у заду √ ленивы-ы-ы) ┘
С уважением,
Валентин Навескин.
01.04.04 22:05
в ответ W. Naweskin 01.04.04 20:01
Увагжаемий Валентин Навескин!
Благодаруу Вас за содергжателний ответ и предлогжение переслать мне Ваши книги. Я их не читала, к согжалению.
Я гживу в Берлине, куда приехала из Москвы. Буду в Москве в июле. Если позволите, позвонуу Вам. Хочу
прочитать Ваши книги.
Сейчас прочитала своё вчерашнее послание Вам и пришла в ужас. Я пишу латинскими буквами, а при переводев кириллицу получилось что-то невообразимое. Я с большим уважением отношусь к русскому языку и пишу всегда очень грамотно. Так что простите. Я здесь новичок и пока не освоила виртуалную клавиатуру.
А теперь несколко слов по существу вопроса.
Я чувствую горечь в Ваших ответах и некоторую обиду. Будьте выше этого. Не всем дано познать.
Ето их проблемы. "Имеущий уши, да услишит". Но вы правы - затопление тем временем набирает силу.
Настало время, когда людям будут откриватьсйа всё новые и новые знания. Но ведь эти знаниа должни
откриватьсйа лудям через кого-то. И Вы, Валентин, один из избранных, чтобы эти знания донести до людей.
Ето - главное. Вы делаете благое дело. Вы - Светлый Человек, поетому Вам эти знания и открились,Валентин!
Так что никаких обид. А только вперёд! Вас обязательно услышат.
А тем, кто осмеивает Вас, насмехаецйа и пишут в ответ пошлые анекдоты и шутки, хочу сказать, что
ето очень не достойно, не интеллегентно так отвечать уважаемому человеку, которий хочет предупредить
вас же о грозящей катастрофе - затоплении. Вспомните Всемирний Потоп, который произошёл 850000 лет тому назад. И задумайтесйь И вам совсем не станет смешно. Этот раздел Форума называется "дискуссионный клуб",
а не "Приколы нашего городка". А если нечего сказать в ответ, то лучше промолчать.
С искренним глубоким уважением. ЛВЦ777.
Благодаруу Вас за содергжателний ответ и предлогжение переслать мне Ваши книги. Я их не читала, к согжалению.
Я гживу в Берлине, куда приехала из Москвы. Буду в Москве в июле. Если позволите, позвонуу Вам. Хочу
прочитать Ваши книги.
Сейчас прочитала своё вчерашнее послание Вам и пришла в ужас. Я пишу латинскими буквами, а при переводев кириллицу получилось что-то невообразимое. Я с большим уважением отношусь к русскому языку и пишу всегда очень грамотно. Так что простите. Я здесь новичок и пока не освоила виртуалную клавиатуру.
А теперь несколко слов по существу вопроса.
Я чувствую горечь в Ваших ответах и некоторую обиду. Будьте выше этого. Не всем дано познать.
Ето их проблемы. "Имеущий уши, да услишит". Но вы правы - затопление тем временем набирает силу.
Настало время, когда людям будут откриватьсйа всё новые и новые знания. Но ведь эти знаниа должни
откриватьсйа лудям через кого-то. И Вы, Валентин, один из избранных, чтобы эти знания донести до людей.
Ето - главное. Вы делаете благое дело. Вы - Светлый Человек, поетому Вам эти знания и открились,Валентин!
Так что никаких обид. А только вперёд! Вас обязательно услышат.
А тем, кто осмеивает Вас, насмехаецйа и пишут в ответ пошлые анекдоты и шутки, хочу сказать, что
ето очень не достойно, не интеллегентно так отвечать уважаемому человеку, которий хочет предупредить
вас же о грозящей катастрофе - затоплении. Вспомните Всемирний Потоп, который произошёл 850000 лет тому назад. И задумайтесйь И вам совсем не станет смешно. Этот раздел Форума называется "дискуссионный клуб",
а не "Приколы нашего городка". А если нечего сказать в ответ, то лучше промолчать.
С искренним глубоким уважением. ЛВЦ777.
04.04.04 21:04
в ответ LWZ777 01.04.04 22:05
┘┘┘Приветствую всех. 04.04.04┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
Поздравляю всех с Праздником ┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘.
Спасибо за добрые слова LWZ777┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
Нынче в Православии ╚Вербное Воскресение╩┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘..
Посмотрите слева прикрепл╦нный файл┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
<<<┘┘┘┘┘┘ ╚синем╩ - разрез пирамиды Хеопса из им╦н фараонов┘┘┘..
<<<┘┘┘┘┘┘ ╚красным╩ - каркас пирамиды (две в одной) из Бибилии ┘┘
Комментарии позже┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘.
С уважением,┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘.
Валентин Навескин┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘..
Поздравляю всех с Праздником ┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘.
Спасибо за добрые слова LWZ777┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
Нынче в Православии ╚Вербное Воскресение╩┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘..
Посмотрите слева прикрепл╦нный файл┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘
<<<┘┘┘┘┘┘ ╚синем╩ - разрез пирамиды Хеопса из им╦н фараонов┘┘┘..
<<<┘┘┘┘┘┘ ╚красным╩ - каркас пирамиды (две в одной) из Бибилии ┘┘
Комментарии позже┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘.
С уважением,┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘.
Валентин Навескин┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘┘..
Прикреплённые файлы
10.04.04 06:48
в ответ W. Naweskin 04.04.04 21:04
ВР|РВ
Это ╚каменный ключ╩ чертежа, совмещ╦нного ╚разреза╩ и ╚каркаса╩, который находится в пирамиде Хеопса/Хуфу.
<<<<<<<┘┘┘┘┘ Смотри прикрепл╦нный файл.
Это ╚каменный ключ╩ чертежа, совмещ╦нного ╚разреза╩ и ╚каркаса╩, который находится в пирамиде Хеопса/Хуфу.
<<<<<<<┘┘┘┘┘ Смотри прикрепл╦нный файл.
Прикреплённые файлы