История одного загадочного многосложного изображения в горах Кавказа.

Низкорельефное изображение нескольких фигур людей и зверей, предметов.

Применена технология "хамелеон", обладает свойством зрительной трансформации, на сегодня выявлено два информационных уровня композиции - земное и небесное.

Мною установлено, что в картине были использованы - красные и синие цвета, фон вероятно белого цвета (требует исследования).

Общее число фигур людей выражено разбито на три группы по -горизонтали и по высоте распределены строго на два уровня, фигуры зверей на нижнем (третьем) уровне, однако один зверь занимает промежуточное место и почти первый уровень передней частью и второй уровень задней частью тела.

Земное информационное значение более-менее определено - сцена "Предстояние" знатного человека и вельмож.

Небесное значение, не менее интересно.

Далее.

Центральная фигура.

Особенности.

Центральная фигура обозначена в полный рост, занимает верхнюю ступень, стоит на подножье индивидуальной формы, на котором обозначен знак Т наклоненный в собственно правую сторону.

Это фигура пожилого человека в длинном платье чуть выше щиколоток, полы клинчатые.

Фигура обращена в собственно правую сторону в позе движения.

Голова правильной формы, непокрыта, лицо обращено в собственно правую сторону (от зрителя в левую сторону), то есть, в сторону движения.

Черты лица не сильно различимы (требует изучения), аккуратные.

Борода средней длины остроконечная одноклинчатая.

Заметно сутулый и др. особенности в части груди.

Руки вытянуты вперед, образуют изображения существ.

Платье сужено в талии.

Ноги босые, ступни довольно длинные.

В христианской религии, это фигура Иисуса Христа, в исламе Иса, интересна этимология имени в ингушском языке - 1ийса - ТеньСвет.

Первая фигура в собственно правой стороне.

Фигура женщины, в полный рост, обращена в собственно левую сторону, то есть, в сторону центральной фигуры Иисуса, в позе движения навстречу Иисусу.

Стоит на также на верхнем уровне, что и Иисус, но подножье другой формы, как и у противоположной мужской фигуры за спиной Иисуса.

Голова крупная, округлая, непокрытая.

Предположительно, воротник "стойка", требует изучения.

Платье длинное, чуть выше щиколоток, полы ровные горизонтальные.

Руки, руки обозначены в двух вариантах, опущенными почти горизонтально, предположительно в правой руке держит свисающий крест, требует исследования, в другом варианте, фигура обозначена безрукой.

Ноги босые.

Значимая особенность.

Голова с двумя лицами, то есть, изображение двуликое.

Лицо обращенное к Иисусу - выражено красивое, умиленное, лицо обращенное к затылку - безобразное, бесовское.

Здесь встает вопрос идентификации женской фигуры из ближнего круга Иисуса Христа.

Кто она может быть?

Насколько известно, в окружении Иисуса было две женщины:

- Мать, Мария (Марьям, Марем).

- Мария Магдалина, ее статус остается неизвестным.

Из древних сообщений различных пересказов святых писаний, значение двуликости может соответствовать только Марии Магдалине, то есть, соединение ее истории блудницы в прошлом и святой последовательницы спутницы Иисуса в последующем.

Если бы речь шла и матери Марии, то нет оснований обозначать ее двуликой с двумя историями до Иисуса и при нем.

Вторая фигура в собственно правой стороне.

К этому можно также приобщить такую же почти статую женщины с несколькими лицами в небольшом парке-ботан.саду со стороны моря около дворца в Монако.

Интересно, а наблюдался ли такой метод, чтобы изображать также увеличенное кол-во и других органов для подчеркивания определенной усиленной деятельности индивидуумов в каком либо определенном направлении ?

К этому можно также приобщить такую же почти статую женщины с несколькими лицами в небольшом парке-ботан.саду со стороны моря около дворца в Монако.

Она изображена рядом с Иисусом и иными святыми? Есть привязка к религиозной теме?

Интересно, а наблюдался ли такой метод, чтобы изображать также увеличенное кол-во и других органов для подчеркивания определенной усиленной деятельности индивидуумов в каком либо определенном направлении ?

Многорукие, крылатые. Есть примеры разницы величины отдельных частей тела.

Привязка к религиозной теме там такая. Монако создали изгнанные из Генуи "олигархи". Переодевшись монахами, они попросили приюта в бывшем на той территории

княжестве. А когда их впустили, то спрятанным под рясами оружием они перебили охрану , открыли ворота и впустили своих подельников, захватив эту территорию (с божьей помощью). И гордятся этим до сих пор. Можно сказать, что тот поступок - это их историческая метка.

Ну Грого шутник, олигархи переодетые в монахов, то есть, святого религиозного здесь, несколько минут нахождения в одеянии святых, остальное из области боевика диверсионной операции.

Просто в другой ветке один поднял тему Марии Магадилины, я и вспомнил, один не простой тайный барельеф в горах Кавказа, который так и остался у меня частично исследованным...земное значение дешифровал, небесным заниматься было некогда, в смысле завершить, вот и осветил малость, как наиболее вероятный библейский персонаж рядом с Иисусом - Марии Магдалины.

Если это так, то, это действительно серьезный аргумент в установлении истории Иисуса его окружения.

Ситуация не простая, ибо это один артефакт, по истории Иисуса в той местности, а , в купе с другой более точной информации явно отклоняющейся от общеизвестной, то это серьезные данные для тех кто занимается настоящей историей Иисуса и его окружения.

Что скажешь по теме, может быть это образ Марии в ближнем окружении Иисуса?

Интересно, а наблюдался ли такой метод, чтобы изображать также увеличенное кол-во и других органов для подчеркивания определенной усиленной деятельности индивидуумов в каком либо определенном направлении ?

Наблюдался. Фонтан Артемиды, вилла д' Эсте, Тиволи.

Это копия из песка. Оригинал погуглите.