Два уровня развития человека и общества.

В устройство всех слаборазвитых обществ, для неэквивалентного обмена привилегированных групп, внедрены произвольно ПРИДУМАННЫЕ экономические и социальные теории, никак не учитывающие естественные взаимосвязи разных групп, из-за чего приватизированы многие реальности общественного значения и обобществлены многие реальности частного значения, чрезмерно воспроизводятся и используются примитивные реальности из начала последовательности развития человека и общества, а общество состоит из слабой кооперации раздельных замкнутых группочек, что приводит к периодическим экономическим и социальным кризисам.

В слаборазвитых обществах преобладает плюрализм примитивных мировоззрений и совсем не развивается научное мировоззрение; граждане радуются мелким частным успехам из-за отсутствия больших общенародных достижений; в СМИ чрезмерно много критики уже неисправимых ошибок прошлого и почти нет обсуждения перспектив развития общества; самыми распространёнными являются примитивные цели: обогащение, карьера, подражательство, известность, разврат, размножение....

Для удовлетворения нужд слаборазвитых обывателей существуют религии, астрология, примитивные подобия искусства, многие виды профессионального спорта, гадания, сплетни....

Каждому человеку почти от рождения даны разнообразные примитивные свойства для выживания в диком мире. В процессе воспитания, общения и самосовершенствования человека из слаборазвитых свойств образуются более развитые качества, которые преобладают и ограничивают слаборазвитые свойства, поэтому каждой группе примитивных свойств человека соответствует группа более развитых качеств. У развивающихся людей смелость возникает из наглости и затем над ней преобладает, осторожность возникает из трусости, воображение из фантазии, бережливость из жадности и т.д.

Слаборазвитые люди воспроизводят и используют преимущественно слаборазвитые реальности из начала последовательности развития, но они больше воспроизводят высокоразвитых реальностей, чем животные; животные больше чем простые организмы.

Высокоразвитые люди могут использовать любые слаборазвитые реальности, но в ограниченном моралью и нравственностью виде, в том числе: воровство, ложь, подражание, азарт, эгоизм, национализм, лень, пьянство, капризы, наглость, зазнайство…

Одни и те же общие реальности резко различаются на разных уровнях развития человека и общества, например: диктатура эксплуататоров и диктатура передовой народной партии, убийство и расстрел, творческая интеллигенция и продажная придворная псевдоинтеллигенция, научное мировоззрение и плюрализм примитивных мировоззрений.

====

В устройстве будущих высокоразвитых обществ обязательно должны учитываться естественные природные закономерности, в частности естественные взаимосвязи реальностей, и последовательность развития человека и общества, выявляемые в анализе структуры человеческого языка.

Учёт природных закономерностей позволяет объединять отдельные группы эквивалентным обменом и общей частью мировоззрений, соблюдать соответствие между развитием групп и уровнем сложности воспроизводимых ими реальностей, приватизировать только реальности частного значения и обобществлять только реальности общественного значения, обеспечить оптимальное воспроизводство и использование всех реальностей, из последовательности развития человека и общества, необходимых для целеустремлённого облагораживания и возвышения человека, что и является целью развития высокоразвитого общества.

Устройство и структуру высокоразвитого общества нельзя придумать, так как любая придуманная структура будет несовершенна. Устройство высокоразвитого общества должно быть подобно структуре человеческого/русского языка, в которой как раз и выявляется ЕСТЕСТВЕННАЯ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ РАЗВИТИЯ человека и общества.

Последовательность создания высокоразвитого общества.

1. Высокоразвитое общество можно построить, только используя теории практического устройства высокоразвитого общества.

2. Теории практического устройства высокоразвитого общества можно создать, только используя основные утверждения научно обоснованного мировоззрения.

3. Научно/логично обоснованное мировоззрение можно создать только в виде выводов из анализа естественных взаимосвязей всех общих понятий системы человеческого языка.

4. Систему человеческого языка можно создать, только используя общую форму, для создания комплекса из 8-ми систем всех объектов природы и их отражения в сознании человека.

Плюрализм примитивных мировоззрений.

В слаборазвитых обществах преобладает плюрализм примитивных мировоззрений, состоящий из множества теорий искажающих и извращающих природные закономерности и естественные взаимосвязи реальностей, созданных для обеспечения привилегий поддерживающих существующую власть групп обывателей. Сторонники плюрализма примитивных мировоззрений и противоестественного устройства общества живут в мире фантастических иллюзий, радуются мелким временным успехам, отрицают необходимость целеустремлённых революций и преобладания научного мировоззрения для развития общества. Рыночные экономисты и чиновники внушают наивным обывателям, что развитие страны и общества прямо зависит от величины ВВП, доходов жителей, величины среднего класса, от распространения плюрализма примитивных мировоззрений, религий и "общечеловеческих ценностей", от принятых законов, чьих-либо указаний, приказов, запретов и т.д.
Невозможно опровергнуть или качественно развить утверждения любой науки, мировоззрения или религии используя принятые в них правила, определения и термины, не выходя за границы их отражения действительности. Основная причина слабого развития современных обществ заключается в отсутствии знаний у политиков, чиновников и обывателей, о перспективах развитии научно обоснованного мировоззрения, необходимого для постоянного развития общества.

Развитие научного мировоззрения необходимо для развития общества.

Учёт естественных взаимосвязей реальностей и постоянное развитие научного мировоззрения необходимы не только для усовершенствования техники, но и для развития любого общества.

Метод постоянного развития научно обоснованного мировоззрения должен быть аналогичен методу развития естественных наук - постоянно анализировать и уточнять естественные взаимосвязи исследуемых объектов природы, отражаемые в их классификациях, признавая объектом исследования именно структуру человеческого/русского языка, так как только в ней максимально полно отражаются абстрактные природные закономерности.

Естественные природные закономерности давно учитываются при создании любой техники, иначе машины не будут нормально работать. Чтобы не тормозить развитие человека и общества, все придуманные экономические и социальные теории, законы и правила должны учитывать естественные взаимосвязи общих понятий, выявленные в анализе структуры человеческого языка, так как они прямо соответствуют естественным взаимосвязям общих реальностей, то есть естественным природным закономерностям.

В высокоразвитых обществах будет преобладать научное мировоззрение, созданное в виде выводов из анализа структуры человеческого/русского языка. Практически это означает революционное развитие научно обоснованного мировоззрения для сообразительных личностей и качественное развитие научной философии для философов, которые могут быть основой построения настоящего высокоразвитого общества.

Бытовой разговорный язык.

Мы живём во времена, когда люди, определяющие жизнь народов, их критики и обыватели, элементарно не знают смысл/суть/структуру человеческого/русского языка и отражаемую в ней последовательность развития человека и общества.

Изучая в школах только форму разных языков, знание которой называется грамотностью, они наивно думают, что уже могут объективно отражать устройство действительности и развивать общество.

Человек, в объективном отражении действительности, не может выйти за пределы человеческого языка, а интуитивно догадаться обо всех природных закономерностях практически невозможно.

Для объективного отражения действительности не подходят обычный бытовой разговорный язык, так как приспособлен только для интуитивного отражения изменчивых взаимосвязей конкретных реальностей, а также разные специфические и многозначные термины, придуманные некоторыми философами, политиками, экономистами, криминальными элементами и молодыми обывателями.

Толковые словари созданы для получения начальных знаний о взаимосвязях конкретных и общих понятий и выявляют преимущественно искусственные и формальные взаимосвязи между понятиями какого-либо одного языка. Словари - это предшественники и отдалённое подобие классификации общих понятий/категорий в виде системы/структуры человеческого языка, в них не может быть точной классификации общих понятий, потому что настоящая система должна иметь форму систематизации, не придуманную, а взятую из каких-либо природных закономерностей, например как общая форма для всех систем природных объектов.

Незнание структуры человеческого языка.

В сознании каждого человека с самого детства родителями и учителями закладывается отдалённое подобие СТРУКТУРЫ человеческого/русского языка, определяющего его мировоззрение и поведение.

Чем хуже обыватели понимают СМЫСЛ и СТРУКТУРУ русского языка, и выявляемую в ней последовательность развития человека и общества, тем более предвзяты и необъективны их рассуждения.

Всё устройство современного общества, экономические, политические и даже физические и математические теории соответствуют преобладающим в нём очень приблизительным знаниям о структуре человеческого/русского языка.

Главный недостаток рассуждений об устройстве общества в том, что ПРЕДПОЛАГАЕТСЯ, что каждый человек уже ОТКУДА-ТО ЗНАЕТ все постоянные естественные взаимосвязи всех используемых в рассуждениях понятий/категорий, какое понятие, какому антагонистично, противоположно, родственно, последовательно....
На самом деле каждый обыватель по-своему понимает и извращает взаимосвязи общих понятий, то есть СТРУКТУРУ человеческого/русского языка.

Люди, плохо понимающие естественную структуру языка, имеют разные мнения даже относительно самых простых взаимосвязей общих понятий.

Обыватели, не понимающие реальное существование двух уровней развития человека и общества, ясно обозначаемых в структуре человеческого/русского языка, не могут понять предопределённость существования левых партий, смысла коммунистической идеологии и существования СССР, а также неизбежность построения будущими поколениями высокоразвитого общества.

Поэтому народы всего мира до сих пор живут в сказочных странах фантазий правящих чиновников и обывателей, с множеством проповедников прославляющих примитивные мировоззрения.

Структура человеческого/русского языка.

Универсальные природные закономерности отражаются не только в математических формулах, но и в виде постоянных естественных взаимосвязей общих понятий, то есть в структуре человеческого языка.

Часть математики приблизительно рассчитывает разные вероятности будущих событий, например, в прогнозах погоды. Другая часть математики выявляет постоянные естественные взаимосвязи абстрактных реальностей, для их использования в точных расчётах при создании новой техники.

В человеческом языке тоже существуют две части, предназначенные для разных целей - бытовой разговорный язык, интуитивно отражающий изменчивые во времени и пространстве взаимосвязи конкретных реальностей, например, поведение людей, и структура взаимосвязей общих понятий, частично отражённая в толковых словарях как антонимы, синонимы, последовательности и т.д.

То есть, в человеческом языке есть постоянные естественные взаимосвязи между общими понятиями, которые не изменяются ни во времени ни в пространстве и не зависят от разновидности языков.

Смелость всегда будет качественно отличаться от наглости, а осторожность от трусости и т.д.

Умные люди в своих рассуждениях в качестве аргументов используют структуру языка, то есть постоянные естественные взаимосвязи понятий, например: знания противоположны невежеству, агрессия противоположна обороне, трагедия хуже неприятностей и т.д.

Структуру языка используют все, поэтому проблема только в отсутствии единого стандарта структуры, из-за чего возникает множество толкований даже простых взаимосвязей понятий, из которых затем образуется плюрализм примитивных мировоззрений.

Чтобы объективно рассуждать об устройстве любого общества необходимо знать, какие взаимосвязи имеют самые распространённые понятия и соответствующие им реальности: народ, общество, государство, коллектив, развитие, революция, выбор, власть, лидер, собственность, права, свобода….

Что чему антагонистично, противоположно, родственно, последовательно....

Практика показывает, что систематизировать 300-400 общих понятий/категорий не так уж и трудно, было бы свободное время, сообразительность и целеустремлённость.

Метод выявления естественной структуры языка и её устройства может быть интересен только для энтузиастов. Понять устройство структуры человеческого языка можно только целиком, а не по частям, так как большинство естественных взаимосвязей общих понятий взаимно связывают отдельные группы понятий и соответствующих им реальностей, а не отдельные общие понятия и реальности.

Новые знания, необходимые для развития научного мировоззрения.

Не бывает научных теорий, не требующих постоянного развития. По сравнению с далёким будущим, современные знания и мировоззрения очень примитивны. В этом мире всё как-либо взаимосвязано между собой. Многие научно обоснованные исследования имеют естественную последовательную взаимосвязь, при которой невозможно проведение последующих исследований без завершения предыдущих, даже если они формально относятся к разным наукам. Последовательно, непрерывно и прогрессивно развиваются только взаимосвязанные между собой науки. Практика показала, что в границах существующих знаний невозможно найти решение всех мировоззренческих проблем, также объективно и точно как их решают в математике. Очевидно, что развитие научно обоснованного мировоззрения остановилось из-за отсутствия полной классификации всех естественных взаимосвязей известных объектов природы и обобщённого отражения этих взаимосвязей в математике и в человеческом языке. Классификации выявляют такие свойства исследуемых объектов, которые невозможно выявить никаким другим способом.

Элементарный расчёт показывает, что устройство действительности отражает комплекс из 8-ми систем всех объектов природы и их отражения математическими понятиями и человеческим языком.
Состав комплекса систем действительности:
1) Система элементарных частиц и полей;
2) Система химических элементов;
3) Система космических тел;
4) Система больших космических скоплений;
5) Система соединений;
6) Система организмов;
7) Система математических понятий;
8) Система общих понятий человеческого языка.

Задача для будущих более развитых поколений.

Ни одна современная партия пока не имеет строго научно обоснованного мировоззрения.

Поэтому умные люди должны сами вырабатывать и развивать своё логично обоснованное мировоззрение. Первоочередной целью будущих поколений будет создание настоящего высокоразвитого общества, в котором будут учитываться естественные взаимосвязи всех групп, оптимально воспроизводящих все реальности из последовательности развития человека и общества.

Пока не появится достаточно энтузиастов для развития и распространения научно обоснованного мировоззрения до тех пор не будет высокоразвитых обществ во всём мире.

Любой сообразительный энтузиаст может принять посильное участие в развитии научного мировоззрения и ограничении современного невежественного плюрализма, активно противодействующего развитию любого общества.

Любой догматик, обладающий абсолютной неизменной истиной, может смело отвергнуть данную идею, как выходящую за границы его понимания.

В устройство всех слаборазвитых обществ, для неэквивалентного обмена привилегированных групп, внедрены произвольно ПРИДУМАННЫЕ экономические и социальные теории, никак не учитывающие естественные взаимосвязи разных групп, из-за чего приватизированы многие реальности общественного значения

А сколько будет-Корень восьмой степени из периметра криволинейной трапеции площадь которой найдено интегрированием по частям трёх кубического парабаллойдов тождественного преобразования угла фи касательной к графику сложной функциии биквадратного уравнения десятичного логарифма расходящийся последовательности правильного эллипсойд вычисленного путём сложения двух корней дифференциального уравнения совершенно дизъюнктивной нормальной формы частного случая 3 парных комплексных чисел мнимых асимптот?

А то мы тут с женой разошлись во мнениях.

У развивающихся людей смелость возникает из наглости и затем над ней преобладает, осторожность возникает из трусости, воображение из фантазии, бережливость из жадности и т.д.

вообще то ВСЕ люди развивающиеся, но если вы знаете РАЗВИТЫХ людей, то как у них с этими пунктами? )) бережливость не из жадности? )))

Высокоразвитые люди больше используют патриотизм вместо национализма, объединение вместо кооперации, смелость вместо наглости, осторожность вместо трусости, скромность вместо стыда, дружбу вместо зависимости, тактичность вместо подхалимства, любовь вместо обожания, настойчивость вместо упрямства, ответственность вместо обязанностей, честность вместо лицемерия, развитие вместо повторения, эквивалентный обмен вместо пособий, критику вместо оскорбления, убеждения вместо фанатизма, гордость вместо высокомерия, естественность вместо подражания, оптимальность вместо чрезмерности, соревнование вместо войны, отвращение вместо ненависти, строгость вместо грубости, увлечённость вместо азарта, выбор вместо случайности, воображение вместо фантазии, бережливость вместо жадности, отдых вместо разврата, возвышение вместо размножения, и т.д.

Слаборазвитые обыватели всё делают наоборот.

Структура человеческого/русского языка сложней, чем математика, так как математические взаимосвязи открыты давно, а взаимосвязи общих понятий/категорий в Германии НЕ ЗНАЕТ НИКТО.

Например:

Структуру общей формы, используемой для систематизации всех общих понятий человеческого языка, образуют 8-мь типов взаимосвязей между различными общими понятиями человеческого языка, в том числе два вида объединения, два вида отделения, два вида разделения, два вида кооперации.

ВОСЕМЬ ТИПОВ ВЗАИМОСВЯЗЕЙ СИСТЕМЫ ОБЩИХ ПОНЯТИЙ И РЕАЛЬНОСТЕЙ

Вз.1 объединение сути и проявлений в каждой общей реальности;

Вз.2 объединение четырёх общих реальностей в каждом ряду;

Вз.3 взаимосвязь нескольких рядов в каждом подуровне;

Вз.4 кооперация однотипных подуровней в четыре части;

Вз.5 противоположность и антагонизм общих реальностей;

Вз.6 разделение на четыре группы общих реальностей;

Вз.7 отделение четырёх частей высшего уровня от низшего уровня;

Вз.8 отделение между общими реальностями высшего уровня.

похоже на игру слов ))

уж лучше наука ))))

учёные хотя бы могут хоть о чём то договориться, используя интернациональные научные определения ))

Классификации есть у всех природных объектов и у многих вещей, сделанных человеком, а у человеческого языка ничего кроме словарей пока нет, но словари - это явно недоделанные системы, в которых имеется классификация понятий на самом начальном уровне.

Энтузиасты, как разведчики, часто опережают учёных, так как проверяют больше разных гипотез, которые интуитивно кажутся им перспективными, и не боятся потерять авторитет, которого у них нет.

Развитие высокоразвитых качеств одного человека, отдельной группы и всего общества идёт постепенно, то есть, чтобы воспроизводить и использовать любую высокоразвитую реальность, предварительно необходимо воспроизвести и использовать все предшествующие в последовательности развития общие реальности. Невозможно захотеть и воспроизвести любую высокоразвитую реальность, оставаясь при этом консервативным слаборазвитым обывателем или слаборазвитым обществом, в этом случае будет воспроизведена всего лишь имитация и фальшивое подобие этой высокоразвитой реальности, или может быть воспроизведена только небольшая часть выбранной реальности с преобладанием соответствующих ей слаборазвитых реальностей.

Например, при попытке увеличить коллективный патриотизм в слаборазвитом обществе, над патриотизмом будут преобладать местничество, национализм и эгоизм. Всеобщего общественного патриотизма вообще не может быть, так как патриотизм выделяет часть (коллектив или группу) из целого, а общество объединяет отдельные части в целое. Патриотизм от национализма и местничества отличается тем, что патриотичные коллективы имеют объединяющие взаимосвязи с обществом, а националистические и местнические группочки разрывают объединяющие их взаимосвязи, существуют раздельно и замкнуто, сами по себе.

Под понятием "общество" нельзя подразумевать весь мир в целом, считая "патриотизмом" выделение целой страны от остального мира, так как объединиться с целым миром невозможно, а можно только скооперироваться и взаимодействовать.

Сложная последовательность развития человека и общества, ясно видимая только в структуре русского языка, похожа на лестницы к вершинам гор совершенства и возвышения, поднимаясь по которым необходимо последовательно пройти все ступеньки, но на любой из них можно застрять, или скатиться вниз.

Все люди ежедневно поднимаются и опускаются по своим лестницам развития и деградации, и чем выше поднимаются, и чем дольше задерживаются на верхних площадках: любви для молодёжи, долга и ответственности для общественных движений, совершенства для женщин и возвышения для мужчин; тем выше их уровень и степень развития.

Причём поднимающиеся высоко личности, обладающие научным мировоззрением, стараются призвать других людей подниматься с ними в горы совершенства и возвышения, но сторонники плюрализма примитивных мировоззрений, во главе с западными пропагандистами, препятствуют возвышению людей, называя "общечеловеческими либеральными, консервативными и религиозными ценностями" постоянное нахождение внизу, на низшем болотном уровне, на кочках обогащения, разврата, размножения, ненависти, фанатизма.