Раб не может быть культурным человеком…
Бездарных в искусстве всегда большинство, и для талантливого художника нарушать их стройные ряды – большой грех. Тем более что бездарные коллеги это ещё как-то переживут, а вот для любого талантливого выскочки очередной крест или костёр у них завсегда найдётся...
Ренессанс культуры наступает каждый раз тогда, когда народ, и совершенно справедливо, начинает всё громче и всё уверенней себя за своё бескультурье презирать…
Раб не может быть культурным человеком, если только это не массовая культура, иначе говоря, культура рабов…
Культура исключает насилие, а насилие исключает культуру. Вот так они и живут, как сиамские враги…
Стоит только массы осветить светом культуры, и вот уже никаких масс нет, а есть множество интереснейших в своей неповторимости свободных людей…
Бездарных в искусстве всегда большинство, и для талантливого художника нарушать их стройные ряды – большой грех. Тем более что бездарные коллеги это ещё как-то переживут, а вот для любого талантливого выскочки очередной крест или костёр у них завсегда найдётся...#
когда в искусстве большинство бездарных, то это не искусство, а бездарность
Ренессанс культуры наступает каждый раз тогда, когда народ, и совершенно справедливо, начинает всё громче и всё уверенней себя за своё бескультурье презирать…
Ренессанс, или Возрождение, является не проявлением безкультурья, а лишь сменой восприятия имеющихся ценностей
Что же, вы, Сударик, так мелко плаваете, что так много выплёвываете ?
Как тут не вспоминить тихим добрым словом И. Крылова, вернее, его любовь к Эзопу!
Необходимо вспомнить всего лишь то, что Иван Андреевич, в своё время, перевёл две басни француза Лафонтена на родной язык, и с этого началась его деятельность баснописца, которую он продолжил с большим успехом до конца дней своих. «Из года в год росло мастерство Крылова-баснописца», - восхваляют восторженные потомки своего земляка.
Ещё бы не расти!
Крылов двадцать девять лет служил помощником библиотекаря императорской Публичной библиотеки. Лафонтен же приобрёл славу крупнейшего баснописца мира, опираясь на народную мудрость и наследие античных баснописцев – Эзопа и Федра. Не для возвеличивания чьих-то заслуг, а ради торжества справедливости, нужно обратить внимание, что последний сам «доил», спустя шесть веков, родоначальника жанра.
Бедный Эзоп!
Двадцать пять веков обижают, кому не
лень. Одним словом, раб.
Относительно вашего творчества, нужно заметить, что вы не творите, а захламляете читательскую ветку! Попробуйте себя на Проза.ру - там много такого, вроде "как бы" творчества...
Да учить и пересказывать чьи - т мысли вы все мастаки, создав в этой жизни вокруг себя пустоту со смертью во глове, что для вас жизнь это рамки правил, законы которые кто - то придумал, да поклонение смерти, а не жизни, что это не закомуфляжено не рабство, увеличев гору на песчинку, получив бугор, сделав жизнь, житиём, кто вы такие чтобы учить, как надо, кто дал вам такое право. я пишу для человека свободного, умного, честного, у народа есть поговорка, умный не скажет, глупый не поймёт, кто вы?
Умник скорее ты раб этого время, чем Платон своего.
Платон не был рабом ни своего, ни какого-либо другого времени.
Раб времени тот, кто даже писать не научился соответственно требованию времени.
Неужели читая, Вы не можете усвоить правила правописания? Или Вы ничего не читаете ?
И- пишите лучше былины или эпосы и не корежьте чувства своих читателей первобытным изложением мыслей. Хотя пары слов Ва удаются. Вот на них нужно и ограничивать себя в изложении Ваших порывов (одних и тех же )изломанной жизнью души.