ИСТОРИЯ ЦЕРКВИ ХРИСТИАН ВЕРЫ ЕВАНГЕЛЬСКОЙ, в селе ДУБИЦА, УКРАИНА! с 1935 годов....

Первоначальное значение этого слова восходит к древнегреческому

термину, означавшему «расследование, узнавание, установление». История

отождествляется с установлением подлинности, истинности событий и

фактов. Череда скоротечно бегущих лет, подобно морским волнам вымывает

из нашей памяти те удивительные факты и события, которые имели место в

нашем прошлом. В этом журнале вы сможете ознакомиться с событиями,

фактами и свидетельствами очевидцев, связанными с проповедью Евангелия и

зарождением евангельской церкви в деревне Дубица.
Итак,

начнем! В небольшой белорусской деревне Дубица, что располагается в

Солигорском районе Минской области и окружена со всех сторон лесами и

болотами, живет около 300 человек. На первый взгляд, деревня как

деревня, много таких. Вот только не в каждой деревне более 90% населения

– верующие люди! Все они прихожане евангельской церкви «Благодать». В

2012 году церковь отмечает знаменательное событие – 80-летие!
Главный редактор

НАЧАЛО ЦЕРКВИ
История церкви, записаная под руководством Грицкевича Адама Петровича, третьего пресвитера церкви.
«Было

это осенью 1931 года. Притулик Алексей Антонович, будучи подростком 14

лет, вместе со своей сестрой Надеждой пасли коров на берегу реки Лань.

Время от времени по реке шли плоты. Детям нравилось наблюдать за

сплавщиками, они присматривались к их ловким движениям, прислушивались к

голосам. И вдруг увидели, что один из них старается пристать к берегу.

После некоторых усилий ему это удалось. Незнакомый человек, присев у

костра, спросил у детей, умеют ли они читать. Они сказали, что в семье у

них грамотная мама. «Вот и хорошо детки, теперь дам вам одну книжечку, а

мама пусть читает для всех»! - сказал сплавщик и вручил Алексею

небольшой сверток, в котором, как позже они узнали от матери, было

Евангелие от Иоанна. Незнакомый человек уплыл с плотами, а дети погнали

коров домой, чтобы поскорее показать маме подарок незнакомца.

Окончив

все домашние дела, мама начала знакомиться с книжечкой. Она еще не

знала, что их семье открывается новая жизнь. Прошло некоторое время.

Семья Притуликов познакомилась с Евангелием от Иоанна. Они узнали, что

Иисус Христос является Спасителем всего мира. Узнав, что они имеют дело с

Евангелием, соседи в своем непонимании начали указывать на опасность

этой Книги и призывали ее уничтожить. Но семье Притуликов, а особенно их

маме, которая много читала, эта Книга стала очень дорога. Они

чувствовали, что какая-то сила касается их сердец и призывает к

действию, к покаянию, но как это сделать - еще не знали. Однако, Господь

все уже предусмотрел. Притулики узнали, что в деревне Большие Чучевичи

есть евангелисты. «Это что-то очень близкое с нашим Евангелием», -

сказала Наталья мужу. После небольшого семейного совета она c сыном

отправилась в Б.Чучевичи. Было это уже в 1932 году. Господь чудно

устроил им встречу. Мама с Алексеем увидели целое собрание людей,

которые молились, прославляли Бога за дарованное им спасение. Получив от

брата Гаргуна Антона первые наставления, они с радостью возвратились

домой. Впоследствии вся их семья в количестве девяти человек приняла в

сердце Иисуса Христа личным Спасителем.

В

порыве первых молитв Господь излил от Духа Святого на сердце Алексея, и

он стал говорить на иных языках и пророчествовать. Радости общения с

Господом не было границ! Начались уверования и в их местности. Бог

коснулся сердец многих людей с Дубицких, Старских и Песчанских хуторов.

Они приходили в дом к Притуликам, чтобы узнать о спасении души и

изъявляли желание служить Богу. Обращались целыми семьями. Из первых

верующих были семьи Гуляков и Бобков. Волна покаяния достигла и

окрестные деревни: Гаврильчицы, Пузичи, Чудин, Рожан. Обращения к

Господу сопровождались сверхъестественными проявлениями действий Духа

Святого. Подобно первоапостольской церкви, уверовавшие были крещены

Святым Духом со знамением говорения на иных языках, получали больных

здоровыми. За короткое время число верующих в пределах Старских и

Дубицких хуторов возросло до 75 человек. В том же 1932 году первыми

вступили в завет с Господом через водное крещение Притулик Наталья и ее

дети: Алексей, Оля и Надежда в дер.Мальковичи. Преподавал крещение брат

Карп Леонович, который на то время являлся старшим пресвитером этой

округи. 7 января 1932 года было проведено первое служение церкви. Так

1932 год стал годом основания церкви в Дубице.

ПЕРВЫЙ ПРЕСВИТЕР

Группой

верующих тогда руководил брат Гуляко Павел Антонович, который

впоследствии был избран первым пресвитером Дубицкой общины. Вместе с

переживанием первой радости общения с Господом, верующие подвергались и

первым гонениям. Усугублялось положение тем, что деревня находилась в то

время в пограничной зоне под властью Польши. Собрания сразу привлекли

внимание пограничников. Хождения в одиночку без пропуска запрещались,

тем более группы и собрания большого количества людей. Начались аресты.

Был установлен патруль, который круглосуточно каждые два часа ходил по

хуторам и запрещал всякие собрания, но ничто уже не могло удержать

последователей Христа от общения. Собрания и молитвы проходили в

промежутках между патрулями. Бывало, что, не успев разойтись, верующие

попадали под арест. Из рассказа очевидцев известно, что в один из таких

случаев их отвели на стражницу и после нанесенных побоев грозились,

накалив железо, выжечь, как они говорили, «это Евангелие» каждому на

лбу. Солдатам непонятна была искренность этих простых людей, их любовь к

Богу и желание иметь общение с верующими. Жажда общения с молодой

церковью привлекла старших братьев: Гаргуна Антона из Б.Чучевич и Дедина

М. из Велуты в Дубицу. Верующие получили от них важные наставления.

Здесь этих братьев арестовали и подвергли издевательствам: сначала гнали

за 8 километров в отвод по снегу и постоянно давали команду «падать» и

«вставать».
Изнеможенных

их поместили на ночь в подвал, надеясь завтра на конях гнать их перед

собой за 25 километров в Людвиков. Но, слава Господу, этого не

случилось. По молитве верующих, подобно как в первоапостольское время,

Бог вывел их из подвала. Иногда братьям удавалось взять у властей

разрешение на собрание и, хотя это было очень редко, о тех мгновениях

нельзя вспоминать без волнения. За короткое время общения верующие

получали огромное духовное подкрепление. Господь обильно изливал

дарования Духа Святого, исцелялись имеющие припадки.
В

то время всякое собрание не по разрешению преследовалось. Так, однажды в

1933 году было арестовано за собрание у Ефимовича 6 человек и 75

километров их гнали в Лунинец. В 1937 году за собрание у Мосейчуков было

арестовано 16 человек. Их отвели в Хоростово и каждого били по лицу.

Однако, верующие не оставляли собрания. Приходилось собираться в лесу и в

других местах и Бог повсюду благословлял. Верующих также посещали

братья Петерсон и Шмидт из г.Лоди, а в 1932 и 1936 годах брат Джон из

Новой Зеландии.

ГОДЫ ВОЙНЫ…

Немалые

испытания пришлось перенести верующим в годы Великой Отечественной

войны. Хотя за это время потерялись некоторые братья и сестры, Дубицкая

община продолжала жить. По причине пронесшейся по нашей земле войны ряды

Дубицкой общины заметно поредели. Многие из братьев были взяты на

фронт. Остались только старики и женщины с детьми. Но, несмотря на

встречавшиеся трудности, Господь давал церкви силу и она не прекращала

существовать. В холоде, голоде и в нужде верующие собирались, чтобы

разделить радость общения. Не пали они духом и тогда, когда под

воздействием немецких властей лишились пресвитера. В истории отмечено,

что Брат Павел Гуляко в 1943 году был вывезен немцами в другую

местность. И тогда оставшиеся братья и сестры избрали диаконом церкви

брата Грицкевич Николая Антоновича. Он исполнял обязанности пресвитера с

43 по 46гг.

После

войны в 1946 году церковь избрала пресвитером вернувшегося с фронта

брата Грицкевича Петра Антоновича. Этот период был очень трудным, в том

числе и для всего белорусского народа. Залечивая раны, нанесенные

войною, Дубицкая церковь крепла и мужала. Места погибших и сожженных

занимали новообращенные. Особенно волна обращений пришлась на 1947-1949

годы. В этот период вместо перенесенных скорбей Господь посылал людям

духовную радость. Несмотря на все трудности, люди искали общения с

Господом и, сравнительно за короткий срок число уверовавших в церкви

превысило количество довоенного периода. Люди обращались к Богу семьями.

Так семья Гнуда Степана Васильевича в начале 1947 года обратилась к

церкви с просьбой помолиться о них. Многие семейства также находили

утешение в Господе. Собрания проводились по вечерам почти ежедневно.
В

период с 1947 по 1949 годы церковь переживала обильные Божьи

благословения, подобных которым она до этого не встречала. В это самое

время в 1948 году причиной радости верующих также послужило получение

регистрации церкви. Особое внимание хотелось акцентировать на это время,

потому что Бог по-особому действовал. Каждый вечер верующие собирались и

молились. Бывало, что они молились целую ночь, а утром шли на работу и

никто не ощущал усталости, потому что чувствовали силу и подкрепление

свыше. Некоторые братья и сестры рассказывали, что настолько сильно было

Божье присутствие, что христиан, которые молились, Дух Святой поднимал

до потолка. Это не вымысел, но правда, которая подтверждается теми

верующими, которые пережили это в своей жизни. Сестра в Господе Жовнерик

(сейчас Микула) Феодосия Артемовна, которую Святой Дух поднял в воздухе

до потолка во время молитвы, рассказывает следующее о своих духовных

переживаниях: «Сама я не видела то, что Дух Святой поднимал меня до

потолка. Об этом мне сказал Грицкевич Адам Петрович, который был на этой

молитве и также переживал Божье присутствие. Одно я помню, что была

сильная молитва, Бог коснулся меня. И перед собою я видела только белый

свет, который становился все ярче и ярче. Затем я увидела белого голубя,

который летал над моей головою. Когда Он приближался, мне становилось

хорошо, когда Он удалялся, мне становилось грустно. После молитвы ко мне

подошел брат Павел, который был из другой местности, но присутствовал

на молитве. Он сказал о том, что видел над моею головою голубя. Бог дал

ему видение, что Дух Святой в виде голубя сошел на меня. Помню еще это

событие со слов матери. Она пыталась поймать мои руки, но не смогла,

потому что они ходили из стороны в сторону. В тот вечер Бог крестил меня

Духом Святым». Этого случая было достаточно, чтобы зажечь всех тех, кто

находился на молитве. Все молящиеся исполнились Духом Святым. Молитва

бала настолько сильной, что многие слышали ее за 6 километров.

В

это время Бог по-особому наполнял верующих. Действие Духа Святого здесь

проявлялось особо. Когда верующие молились, они наполнялись Духом

Святым, и затем начинали ходить на коленях по комнате не касаясь пола.

Об этом услышал первый пресвитер Дубицкой церкви и решил приехать, чтобы

сделать выговор молодому пресвитеру церкви за то, что допустил, как он

думал такие «крайности». Но когда он пришел на молитву, то сам

исполнился Духом Святым и начал ходить на коленях не касаясь пола.
Это

было время сильного пробуждения в той местности. Старшие люди

рассказывают о нем следующее: «Бог настолько сильно действовал, что

неверующие, услышав христианскую песню, тут же приходили и каялись.

Случалось, что когда верующие возвращались домой с работы – они пели

песни, и когда они проходили мимо неверующего человека, он на другой

день приходил в церковь и каялся перед Богом». Потому что слова песен

касались людских сердец. Дух Святой настолько был близок, что даже

простые слова песен проникали в глубину сердца.

В

1947 году диаконом Дубицкой церкви был избран брат Жовнерик Артем

Иванович, который ревностно нес порученное ему служение до 1958 года.

Вместе с пресвитером Грицкевичем Петром Антоновичем они восстанавливали

порядок служения в церкви. Брату Грицкевичу Петру Антоновичу помогал

накопленный опыт, т.к. в довоенный период он был руководителем молодежи в

церкви. Сразу после получения регистрации был избран первый церковный

совет, в состав которого входили: Грицкевич Николай Антонович -

председатель церковного совета, Жовнерик Николай Маркович - председатель

ревизионной Комиссии, Гаргун Николай Григорьевич - секретарь, а также

пресвитер с диаконом и некоторые братья из проповедников церкви. Им

приходилось выполнять немаловажную работу с новообращенными, следить за

порядком в церкви. Получая наставления от вышестоящих братьев, они ввели

хорошие традиции в жизнь церкви, которые соблюдаются и сегодня.

Первоуверовавших христиан остались единицы. И они стараются передать

хорошие начала молодым, чтобы дело Божье жило и распространялось.
Церковь

постоянно пополнялась новыми членами, вступающими в завет с Господом

через водное крещение. Хотя уже многие отошли в вечность, но двери

церкви всегда были открыты. Бог в Своей любви ко всем прилагал спасаемых

к церкви.

В

1950-х годах жизнь Дубицкой церкви проходила сравнительно спокойно. Эти

десять лет можно назвать затишьем. Хотя богослужения проводились

регулярно, но особых благословений Божьих не встречали и этому были

причины. Подобно как в притче Иисуса Христа «О сеятеле» находились не

плодородные почвы. Многие, подобно Димасу, возлюбили нынешний век и

подобно Исаву отказались от своего первородства. Получив, при уверовании

огонь в сердце от Господа, они быстро угасали. Руководству церкви

приходилось прилагать огромные усилия, чтобы удержать остаток, потому

что некоторые в поисках лучшей жизни, порой даже уезжали, меняя место

жительства. Только в начале 1960-х годов духовная жизнь в церкви стала

обновляться. Многие, пересмотрев свое положение, стали возвращаться к

Господу. В это самое время церковь снова получила огромный прилив

духовных сил. Верующие в 1960-х переживали большую радость. И если в

предыдущем десятилетии обращений неверующих почти не было и церковь в

основном пополнялась детьми верующих родителей, то теперь многие

приходили с раскаянием из мира. При содействии Духа Святого радость с

неба переполняла сердца верующих. У всех появлялась особая ревность и

стремление к единству и созиданию дела Божия. Многие отпавшие от веры

приходили с покаянием и просьбой восстановить их, дав возможность жить

жизнью церкви. Господь всем открывал Свои объятия.

Было

особое пробуждение и среди молодежи. Эти благословения Божии

сопровождали церковь и в 1970-х годах. Церковь росла. Приходилось даже

несколько раз расширять помещение для собрания. И казалось бы, что еще

нужно? - Господь благословляет, радостные собрания! Однако в 1978 году

церковь снова пережила спад. До этого времени многие члены церкви были

из жителей Вейно и Пузичи. Пресвитером оставался брат Грицкевич Петр

Антонович, диаконом церкви был Ясько Адам Федорович (житель деревни

Пузичи), вторым диаконом был Грицкевич Иван Петрович (житель дер.Вейно).

В начале 1978 года в церкви возник вопрос о том, чтобы из верующих

Дубицкой церкви, живущих в деревнях Пузичи и Вейно создать вторую,

отдельную общину. Хотя Дух Святой предостерегал не делать этого, однако

община была создана. Отмеченные в рукописной истории церкви (тетрадь с

записями всех событий) верующие как «выбыл в 1978 году» составили новую

Вейновскую церковь. В основном это была молодежь. Это событие повлекло

за собою некоторые сложности в жизни Дубицкой церкви, но Господь помог

пережить их. Под руководством пресвитера церковь дополнительно избрала

служителей. Время обновления заняло промежуток вплоть до 1980-х годов.

В

1979 году молодежь начала собирать деньги на покупку музыкальных

инструментов. Косили по лесам крапиву и сдавали в колхоз. Через

несколько месяцев напряженной работы смогли купить электрогитары,

синтезатор «Ионика», усилитель, пульт, колонки и микрофоны. Так

образовалась первая музыкальная группа. Руководителем стал Бушило Иван

Иванович
С

началом 1980-х жизнь церкви вошла в обычное русло. Подрастала новая

молодежь. Многие проявили интерес к созданию хора, что и было сделано с

Божьей помощью. С 1981 года начинает действовать хор под руководством

регента Бушило Ивана Ивановича. Создание хора - это новая волна

благословений Божьих в церкви. Проявляя интерес, приходили люди из мира,

оставались, каялись. Церковь, немногочисленная после ухода выбывших в

Вейно, стала возрастать благодаря новообращенным. Получив от Господа

силы и средства, Дубицкая община в 1982 году произвела реконструкцию

молитвенного дома. Теперь для того, чтобы проводить собрания, она имела

просторное здание и это также оказало огромное влияние.

В

1980-х годах жизнь церкви продолжала развиваться. В это время основной

акцент был сделан на том, чтобы проводить евангелизации. В 1987 году

диакон церкви Грицкевич Владимир Адамович был рукоположен на служение

благовестника Солигорского региона. Начали массово проповедовать Благую

Весть и уже вскоре был виден результат: много новых людей стало посещать

служения. Часто приходили из любопытства, потому что слышали, что в

церкви есть хор. Это было что-то новое для людей и, придя только лишь

для того, чтобы посмотреть на хор, они оставались в церкви навсегда.

Благодаря евангелизациям, которые проводила Дубицкая церковь совместно с

другими церквями, во многих деревнях и городах появились новые

евангельские церкви.

В

1982 году, пастором церкви был избран Грицкевич Адам Петрович, а в 1983

году он был рукоположен на пасторское служение (до этого времени

пастором церкви был Грицкевич Петр Антонович). Пастором он пробыл до

1992 года.

СТРОИТЕЛЬСТВО МОЛИТВЕННОГО ДОМА…

В

конце 1989 года братья церкви начали предлагать построить новый

молитвенный дом. На братских беседах (много раз) им было очень сложно

придти к единому решению. Как-то раз они опять собрались для обсуждения

этого вопроса. Братья никак не могли согласиться в том, что именно нужно

строить. В это время старец, почетный пастор церкви Грицкевич Петр

Антонович в молитве пришел в исступление и получил откровение от Бога. К

концу беседы он вошел к братьям и сказал: «Бог открыл, что если будем

строить – будем жить, не будем строить – будем все отмирать».

Результатом этого откровения стало единодушное решение братьев строить.

Были оформлены документы, церковь получила разрешение на участок земли и

на строительство здания. В это время Господь также дал откровение

пастору церкви Грицкевичу Адаму Петровичу, чтобы строили быстро, не

медлили, потому что это его последнее дело, какое он должен сделать для

церкви и Бог его заберет от земли.

В

мае 1991 года был заложен фундамент. Строительство велось хозспособом.

Бригада строителей из города Житковичи Анатолий и Виктор Яромичи,

Корнейчук Павел и Курилович Валерий возвели стены и основание для крыши.

Проект здания был сделан главным архитектором А. Павловым. В те годы

была нехватка строительных материалов. Большую помощь оказывали местный

колхоз и председатель Гуринович И.С., сельский совет – председатель

Барановский Г.П., от Солигорского райисполкома – Бондарь В.Н., а также

множество других организаций и предприятий. Много людей лично

участвовали финансами, рабочей силой. Все верующие активно, имея

вдохновение, строили здание, и многие другие церкви оказывали помощь.
Конечно,

были и противники строительства. Находились люди, которые приносили

«пророчества» от Бога, что стены построятся до половины и все

остановится. Кто-то говорил: «зачем вам такое здание на 400 мест, если в

деревне живет меньше 300 человек?» Но ничто не помешало исполнить Божий

план. Здание было построено за 1,5 года.
20

декабря 1992 года состоялось торжественное служение открытия и

посвящения здания Господу. К сожалению, пастор церкви Грицкевич Адам

Петрович, руководивший строительством дома молитвы, не дожил до открытия

и 27 ноября 1992 года, выполнив задание от Господа, ушел в вечность. Он

погиб в автокатастрофе, всего несколько недель не дожив до освящения

дома молитвы. В 1992 году на пасторское служение был избран Грицкевич

Владимир Адамович. В 1993 году он был рукоположен старшими братьями на

служение пастора (в должности пастора пробыл до 16 марта 2008г., т.к. в

июле 2008г. выехал в США и в настоящее время является там пастором

церкви). В 1993 году Владимир Адамович поехал в Московскую духовную

семинарию. По возвращении из семинарии он горел сильным желанием нести

Евангелие неверующим людям. Для этой цели была создана евангелизационная

группа «Солнце правды». Был приобретен автобус, который каждое

воскресенье собирал людей из Гаврильчиц, Песчанки, Тесны и привозил их

на служение в Дубицу. Благодаря тому, что в церкви был организован

подвоз людей, многие обратились к Богу в покаянии и приняли Его своим

Спасителем.

БЛАГОВЕСТИЕ КАК СМЫСЛ ЖИЗНИ…

Дубицкая

церковь понимала, какую силу имеет благовестие, и как важно нести

Евангелие. Потому основным направлением в этот период была проповедь

всем людям, живущим вокруг Дубицы. Все средства и силы церковь отдавала

на это. Пастор вместе с музыкальной группой «Солнце Правды» ездили по

тем деревням, где никогда никто не проповедовал и вообще не было

верующих. Понимая насколько нужны служители и видя, что духовные

заведения дают хорошие результаты, Владимир Адамович начал направлять

людей на учебу в Московскую семинарию (ныне Академию), а позже в

Теологический институт (Минск), как с детства верующую молодежь, так и

новообращенных. Когда они заканчивали учебу – их отправляли на служение в

новые церкви. По этой причине из Дубицкой церкви вышли многие

служители. То, что церковь сделала ударение на евангелизацию, вскоре

дало хороший результат. Совместно с другими церквями Дубицкая церковь

открыла много новых церквей. С 1980 по 2002 год поистине можно назвать

периодом особого благовестия! Проводились съездные служения в Дубице,

приглашались гости проповедники. Огромный вклад в пробуждении нашей

местности внес пастор церкви г. Молодечно Владимир Аркадьевич Сонич.

(Его начали приглашать с марта 1994 года и по настоящее время).
В

1993 году небольшая группа людей отошла. Основной причиной их отделения

было то, что им не нравилось новое руководство церкви и они сами хотели

быть у власти. Печально, что главным инициатором разделения был

человек, через которого Бог когда-то сильно действовал. Через некоторое

время часть этих людей примирилась с церковью и вернулась, а небольшая

группа и по сей день избегает общения с церковью. Но за короткое время

Бог привел новых людей из мира и вскоре количество новообращенных

заполнило количество тех, кто ушел.

Каждый

год на зимние праздники в церкви проходит скорочтение Библии. За четыре

дня прочитывается все Писание. Этот метод был позаимствован у

христиан-корейцев и весьма полезен. Верующие церкви всегда переживают

обильные Божьи благословения, принимая участие в скорочтении. Многие

получали исцеления, переживали сильнейшее Божье присутствие, после

которого их жизнь сильно менялась. Менялась и жизнь церкви, появлялась

жажда искать Господа. На скорочтениях Бог являл чудеса. Однажды на

последнем дне скорочтения церковь начала молиться, Бог посетил молящихся

верующих и исполнил их Духом Святым. В это время один брат (Грицкевич

Григорий Степанович) на велосипеде ехал в церковь. Недалеко от дома

молитвы у него слетела цепь. Несмотря на все усилия, он не мог одеть ее,

потому что земля под его ногами дрожала. Когда он посмотрел на здание

церкви, то увидел поднятые руки верующих взывающих к Богу и

прославляющих Его. Подобно как во дни апостолов по молитве верующих

поколебалась земля, так и в наше время по молитве верующих Бог поколебал

землю.

В

1998 году в Дубицкую церковь приехала сестра из Московской семинарии

Исакова Любовь Александровна, которая помогла организовать воскресную

школу. Она набрала учителей и помощников, в основном из молодежи, и

направляла их на курсы учителей, которые каждый год проходили в

Солигорской церкви. На сегодняшний день преподавание в Воскресной школе

находится на высоком уровне. Имеются хорошие классы для учеников, а

также квалифицированные преподаватели. В 2003 году было организовано

молодежное служение. Теперь оно регулярно проходит воскресными вечерами.

Лидером молодежи был назначен Грицкевич Александр Васильевич, перед

этим закончивший Теологический институт. Он внес особый вклад в

организацию молодежных служений и это оказало сильное влияние на

молодежь и подростков церкви.

В

2003 году в церкви произошли перемены. Верующие начали более тщательно

изучать Писание и исполнять то, что там написано. Библия много говорит о

прославлении Бога в пении и на музыкальных орудиях. Пастор церкви

Владимир Адамович предложил сестре Бадрак Анне Владимировне, которая

окончила Московскую Духовную Семинарию, организовать группу

прославления. Она, имея музыкальное и духовное образование, заложила

хорошее основание в служении прославления. Поэтому в церкви было введено

музыкальное служение - прославление. В этом году была организована

группа прославления. По средам начали проводить вечера хвалы и

поклонения. Эти перемены привлекли молодежь к активному участию в

служении. В церкви основная часть молодежи – это дети верующих

родителей. Как ни печально, но бывает, что с детства верующая молодежь

отступает от веры, подражая миру. Подобное случается, когда молодые люди

не востребованы в служении или им не дают служить. Так в определенный

период было и в Дубицкой церкви: часть молодежи формально приходила в

церковь только на воскресные служения, а другие служения почти не

посещала. Когда же молодые люди оказалась востребованными и

задействованными в служении, стали петь и играть в группах прославления,

хоре и т.п., то они оставили греховный мир и все силы стали отдавать

служению Господу. Было организовано молодежное служение, где все могли и

принимали активное участие. Бог готовил что-то особое. Он сделал так,

что за короткое время вся молодежь церкви покаялась.

2004

год был годом подготовки. Бог готовил молодежь и всю церковь к

пробуждению, а начал с освящения. Накануне приближения 2005 года

молодежь решила вместе со своими друзьями собраться группами по домам.

Однако на сердце у пастора было собрать молодых людей вместе в церкви.

Для этого были выделены необходимые средства. Это очень важное событие в

жизни церкви! Вечером все собрались в столовой церкви, чтобы встречать

Новый год. Всего было более 60 человек. Программа была рассчитана на 4

часа и заканчивалась прославлением Бога. Где-то около полуночи некоторые

говорили ответственному за вечер о том, чтобы он заканчивал программу и

распускал народ. Он ответил: «проведем еще прославление и тогда пойдем

домой», не догадываясь, что Бог уже готовил что-то особенное для

молодежи. Началось прославление, многие пели от всего сердца, но были и

те, кто делал это формально. Поклонение в программу заранее не было

включено, так как посчитали, что нужно петь только радостные песни. В

конце ведущие начали молиться, а группа прославления по вдохновению

стала петь песни поклонения. Во время поклонения, особое Божье

присутствие наполнило зал, где находилась молодежь. Настолько Бог был

рядом, что от Его святости тело начинало дрожать. Дух Святой побудил

через человека ведущего поклонение призвать к молитве за крещение Святым

Духом. Когда был сделан призыв, почти все вышли вперед. Вышли и те,

которые уже были крещены, чтобы исполняясь силой Духа Святого, молиться

за еще не крещенных. Дух Святой еще больше сошел на молодежь, они начали

падать на колени перед Богом, слезы покаяния лились из их глаз. Когда

они каялись, то сразу же получали крещение. Группа прославления

продолжала петь песни поклонения, но вскоре уже и они не смогли

продолжать петь, т.к. их не было слышно, из-за молитвы тех, кто

исполнился Духом Святым. Молитва слилась в единый шум, подобный шуму в

день Пятидесятницы. Интересно, что когда на второй день включили

музыкальную аппаратуру на той же громкости, то невозможно было ее

слушать, потому что звук был очень сильным. Когда усиливалась

прославление, тогда молитва становилась еще сильней. Многие начали

получать крещение Духом Святым и те, кто получил этот дар, начинали

молиться за остальных, кто еще только стремился к этому. Бог действовал

через них. Сердца молодежи были наполнены огромной Божественной

радостью, которую невозможно удержать внутри и она проявлялась внешне. В

тот момент никто не придерживался каких-то деноминационных рамок и т.п.

Все ликовали и рукоплескали Богу оттого, что Дух Святой наполнял их

сердца. Началось поклонение в половине второго ночи и продолжалось до

полшестого утра. Затем был перерыв на десять минут, некоторые ушли

домой, но большинство осталось молиться. Продолжили молиться за тех, кто

еще нуждался в крещении Духом Святым. И Бог еще крестил многих. Молитву

продлили до восьми утра, потому что у молодежи была сильная жажда

славить Бога. За этот вечер более пятнадцати человек получили крещение.

Это было настоящим пробуждением для церкви, т.к. церковь давно не

переживала такого действия. Крещение Духом Святым не было включено в

программу вечера, но у Бога был Свой план и Своя программа. Его мысли и

планы отличаются от наших планов.

Через

день было молодежное служение. Те, кто получил крещение Духом Святым,

свидетельствовали о том, как это произошло. Те, кто вчера боялся даже

самого слова «сцена», теперь смело свидетельствовали о величии Бога.

Затем была проповедь и призыв к молитве за крещение Духом Святым. Снова

вышла вся молодежь к сцене, группа прославления вместе с церковью стали

поклоняться Богу. И как только они начали петь, Божье присутствие

наполнило зал. Дух Святой по-особому действовал. В этот вечер более чем

двадцать человек получили крещение Духом Святым. Служение продолжалось

четыре часа.
После

этого нового года в церкви произошли сильные перемены. Молодежь уже не

нужно было заставлять приходить на служение, они сами стремились к

этому, потому что была жажда в сердцах. Сами устраивали ночные молитвы,

на которых Бог сильно действовал, исцелял, крестил Духом Святым. Сегодня

практически вся молодежь несет служение. За короткое время более чем

сорок человек получили крещение Святым Духом, это было сильнейшим

пробуждением для нашей местности. Это событие можно назвать второй

Пятидесятницей!