Вход на сайт
Лехаим: "Нецельная солидарность"
02.01.15 16:27
Ветка закрыта 05.01.15 18:08 (novaya)
Дорогие друзья.
Хочу предложить для обсуждения интересную подборку из последнего номера журнала "Лехаим".
http://www.lechaim.ru/3102
Пожалуйста, простите мне, что открываю эту тему не будучи евреем. Знаю, что некоторые воспринимают это болезненно, если немец или русский влезает в еврейскую тематику. Я ждал, надеялся, что эту тему затронет кто-либо из еврейских юзеров, обсуждая развитие на Украине. Ведь это его важнейшая составная часть, часть внутриполитического процесса! Но к сожалению, так никто эту тему и не поднял.
Между тем, в ноябре в Киеве состоялся съезд шести всеукраинских еврейских организаций. С моей точки зрения, это знаковое событие: многие эксперты, видят перспективу раскола. Ведь на съезде не было Игоря Коломойского, Вадима Рабиновича, раввина Шмуэля Каминецкого и некоторых других лидеров. Немножко напоминает ситуацию еврейской диаспоры в Польше перед второй мировой войны: одни заняли про-польские позиции, другие, сионисты, настаивали на единстве. Чем кончилось, мы знаем: холокостом. Для всех.
Я нашел эти четыре интервью, с моей точки зрения очень интересны.
http://www.lechaim.ru/3102
Михаил Гольд и Семен Чарный говорит о попытках создания единой структуры. Возможно, она не допустила бы раскола. Игорь Щупак делает упор на агрессии России. Мне лично импонирует интервью Модеста Колерова http://www.lechaim.ru/3102#4 "Следует отделять Родину от режима".
Вот строки, актуальные для всех: "Я не являюсь ни сторонником сионизма, ни сторонником ассимиляции евреев, но я считаю, что ощущение солидарности с той страной, в которой ты живешь, — это вещь естественная. Другое дело, что не каждый день твоя родина оказывается права. Вообще, нужно отличать страну, родину от власти и режима".
Тема, предлагаемая для дискуссии:
1. какую по вашему мнению роль играют всеукраинские еврейские организации в нынешнем внутриполитическом процессе на Украине? и
2. Следует ли украинской еврейской диаспоре стремиться к единству в интересах своей целостности? Или, забыв о народе как целом, взять каждый ту политическую сторону, которая ему ближе?
Еще раз прошу меня извинить. Надеюсь, я никого не обидел, открыв эту ветку.
Я прошу взаимного уважения в дискуссии.
В случае, если начнется флуд или оскорбления, попрошу закрыть ветку.
Хочу предложить для обсуждения интересную подборку из последнего номера журнала "Лехаим".
http://www.lechaim.ru/3102
Пожалуйста, простите мне, что открываю эту тему не будучи евреем. Знаю, что некоторые воспринимают это болезненно, если немец или русский влезает в еврейскую тематику. Я ждал, надеялся, что эту тему затронет кто-либо из еврейских юзеров, обсуждая развитие на Украине. Ведь это его важнейшая составная часть, часть внутриполитического процесса! Но к сожалению, так никто эту тему и не поднял.
Между тем, в ноябре в Киеве состоялся съезд шести всеукраинских еврейских организаций. С моей точки зрения, это знаковое событие: многие эксперты, видят перспективу раскола. Ведь на съезде не было Игоря Коломойского, Вадима Рабиновича, раввина Шмуэля Каминецкого и некоторых других лидеров. Немножко напоминает ситуацию еврейской диаспоры в Польше перед второй мировой войны: одни заняли про-польские позиции, другие, сионисты, настаивали на единстве. Чем кончилось, мы знаем: холокостом. Для всех.
Я нашел эти четыре интервью, с моей точки зрения очень интересны.
http://www.lechaim.ru/3102
Михаил Гольд и Семен Чарный говорит о попытках создания единой структуры. Возможно, она не допустила бы раскола. Игорь Щупак делает упор на агрессии России. Мне лично импонирует интервью Модеста Колерова http://www.lechaim.ru/3102#4 "Следует отделять Родину от режима".
Вот строки, актуальные для всех: "Я не являюсь ни сторонником сионизма, ни сторонником ассимиляции евреев, но я считаю, что ощущение солидарности с той страной, в которой ты живешь, — это вещь естественная. Другое дело, что не каждый день твоя родина оказывается права. Вообще, нужно отличать страну, родину от власти и режима".
Тема, предлагаемая для дискуссии:
1. какую по вашему мнению роль играют всеукраинские еврейские организации в нынешнем внутриполитическом процессе на Украине? и
2. Следует ли украинской еврейской диаспоре стремиться к единству в интересах своей целостности? Или, забыв о народе как целом, взять каждый ту политическую сторону, которая ему ближе?
Еще раз прошу меня извинить. Надеюсь, я никого не обидел, открыв эту ветку.
Я прошу взаимного уважения в дискуссии.

В случае, если начнется флуд или оскорбления, попрошу закрыть ветку.
02.01.15 16:51
1. Незаметную. Пока незаметную по крайней мере.
2. какое может быть единство, если часть евреев поддерживает идеологию бандеры, а другая часть её категорически отвергает?
У меня не укладывается в голове, как могут люди, чьи предки были уничтожены в Бабьем Яре, поддерживать украинских нацистов, но факт есть факт.
в ответ Vergissmich! 02.01.15 16:27
В ответ на:
1. какую по вашему мнению роль играют всеукраинские еврейские организации в нынешнем внутриполитическом процессе на Украине? и
2. Следует ли украинской еврейской диаспоре стремиться к единству в интересах своей целостности? Или, забыв о народе как целом, взять каждый ту политическую сторону, которая ему ближе?
1. какую по вашему мнению роль играют всеукраинские еврейские организации в нынешнем внутриполитическом процессе на Украине? и
2. Следует ли украинской еврейской диаспоре стремиться к единству в интересах своей целостности? Или, забыв о народе как целом, взять каждый ту политическую сторону, которая ему ближе?
1. Незаметную. Пока незаметную по крайней мере.
2. какое может быть единство, если часть евреев поддерживает идеологию бандеры, а другая часть её категорически отвергает?
У меня не укладывается в голове, как могут люди, чьи предки были уничтожены в Бабьем Яре, поддерживать украинских нацистов, но факт есть факт.
Всё проходит. И это пройдёт.
02.01.15 17:18
К пункту 2: значит снова повторяется история двадцатого века: отказ от единой организации, размежевание "единого народа" по линии актуальных идейно-политических разломов. Потом приходит результат и бьет по всему народу, не глядя на идеологию. Мы знаем, что и некоторые немецкие евреи принимали посильное участие в продвижении к власти Гитлера и знаем, чем это закончилось для всего народа. Эта подборка интервью показывают нам, непосвященным, какой разлад сейчас в еврейской диаспоре Украины. Люди разведены идеологией по разным фронтам. Получается, история не учит ничему.
Подвешу заодно и полный текст интервью Зисельса и Лихачева, с украинского сайта : www.vaadua.org/news/iosif-zisels-vyacheslav-lihachev-intervyu-zhurnalu-le...
Тоже как наглядный пример. Израильтяне по обе стороны воюющих сторон. В ДНР и в "Айдаре"...

В ответ на:
У меня не укладывается в голове, как могут люди, чьи предки были уничтожены в Бабьем Яре, поддерживать украинских нацистов, но факт есть факт.
из другого интервью: " Недавно брал интервью у израильского бойца
батальона «Айдар», который утверждал, что ОУН‑УПА не убивали евреев, и Бандера к этому не призывал. А когда я официально обратился за мнением экспертов в «Яд ва‑Шем», то, к моему огромному удивлению, они все (!) отказались говорить на данную тему, либо просто не отвечали, и все…" http://www.lechaim.ru/2999У меня не укладывается в голове, как могут люди, чьи предки были уничтожены в Бабьем Яре, поддерживать украинских нацистов, но факт есть факт.
Подвешу заодно и полный текст интервью Зисельса и Лихачева, с украинского сайта : www.vaadua.org/news/iosif-zisels-vyacheslav-lihachev-intervyu-zhurnalu-le...
Тоже как наглядный пример. Израильтяне по обе стороны воюющих сторон. В ДНР и в "Айдаре"...
02.01.15 18:10
Это означает, что евреи такие же люди, как и все.
Когда мы немца называем фашистом это нормально, когда мы чеченца называем террористом это тоже нормально, когда мы русскоко называем алкашом-ватником это нормально, когда мы украинца называем бендеровцем-укропом это тоже нормально.
Но если вы скажите, что Гитлер был евреем и женился на еврейке то вас могут обвинить в отрицании холокоста. Если вы скажите, что в гитлеровской армии много было евреев то вас тоже могут обвинить в отрицании холокоста. А многие вожди, президенты, Марксы, олигархи, миллиардеры, воры, бандиты и.т.д. ... , скажите что это евреи, вас могут назвать антисимитом.
Хреново, что кто то спекулирует холокостом. Мы, современники, никакого отношения к тем евреям, и не евреям, кто пострадал от холокоста не имеем. Нас не убивали.
Тайна в том, что еврей может называться евреем и если захочет(если выгодно) может отказаться. А например русский, куда бы он не уехал и какое бы гражданство не принял, всегда будут его называть русским. И никакая религия и ее изменение его на спасет.
А вот Солженицин:
"Александр Солженицын как зеркало русской ксенофобии
Не каждый подлец - антисемит.
Но каждый антисемит - подлец."
- Да вы поймите, - кипятилась Варвара, поднося к носу камергера газетный лист. - Вот статья. Видите? "Среди торосов и айсбергов".
- Айсберги, - говорил Митрич насмешливо. - Это мы понять можем. Десять лет как жизни нет. Всё Айсберги, Вайсберги, Айзенберги, всякие там Рабиновичи...
И. Ильф, Е. Петров. "Золотой теленок"
Когда мы немца называем фашистом это нормально, когда мы чеченца называем террористом это тоже нормально, когда мы русскоко называем алкашом-ватником это нормально, когда мы украинца называем бендеровцем-укропом это тоже нормально.
Но если вы скажите, что Гитлер был евреем и женился на еврейке то вас могут обвинить в отрицании холокоста. Если вы скажите, что в гитлеровской армии много было евреев то вас тоже могут обвинить в отрицании холокоста. А многие вожди, президенты, Марксы, олигархи, миллиардеры, воры, бандиты и.т.д. ... , скажите что это евреи, вас могут назвать антисимитом.
Хреново, что кто то спекулирует холокостом. Мы, современники, никакого отношения к тем евреям, и не евреям, кто пострадал от холокоста не имеем. Нас не убивали.
Тайна в том, что еврей может называться евреем и если захочет(если выгодно) может отказаться. А например русский, куда бы он не уехал и какое бы гражданство не принял, всегда будут его называть русским. И никакая религия и ее изменение его на спасет.
А вот Солженицин:
"Александр Солженицын как зеркало русской ксенофобии
Не каждый подлец - антисемит.
Но каждый антисемит - подлец."
- Да вы поймите, - кипятилась Варвара, поднося к носу камергера газетный лист. - Вот статья. Видите? "Среди торосов и айсбергов".
- Айсберги, - говорил Митрич насмешливо. - Это мы понять можем. Десять лет как жизни нет. Всё Айсберги, Вайсберги, Айзенберги, всякие там Рабиновичи...
И. Ильф, Е. Петров. "Золотой теленок"
"Каждому поколению нужна своя война"
02.01.15 18:17
Враньё. Вас могут обвинить в отрицании холокоста только если вы публично отрицаете холокост и пропагандируете это отрицание.
в ответ jastin2000 02.01.15 18:10
В ответ на:
Но если вы скажите, что Гитлер был евреем и женился на еврейке то вас могут обвинить в отрицании холокоста. Если вы скажите, что в гитлеровской армии много было евреев то вас тоже могут обвинить в отрицании холокоста.
Но если вы скажите, что Гитлер был евреем и женился на еврейке то вас могут обвинить в отрицании холокоста. Если вы скажите, что в гитлеровской армии много было евреев то вас тоже могут обвинить в отрицании холокоста.
Враньё. Вас могут обвинить в отрицании холокоста только если вы публично отрицаете холокост и пропагандируете это отрицание.
Без ложной скромности замечу, я гениальный человек.
А то, что ничего не создал, так я был занят и болел
02.01.15 18:30
в ответ kurgsterf 02.01.15 18:27
Извините. Другие национальности не имели в своей истории холокоста. Когда людей уничтожали независимо от их политической позиции и верности государству
02.01.15 18:35
И по религии уничтожали (не спрашивали, за кого люди голосуют. гугенот - значит горло перережем).
И по национальности уничтожали (ну хотя бы в Африке не так давно: Бхуту и Тутси друг друга резали. Не помню кто кого из них больше порезал. Именно по национальному признаку и ни по какому другому.
А т.н. "русских немцев" кто про политику или даже религию спрашивал? Немец - так полезай в вагончик, в Сибирь. Хоть ты трижды коммунист зашоренный - неважно.
Вся история человекоистребления только из таких случаев и состоит...
В ответ на:
Извините. Другие национальности не имели в своей истории холокоста.
Имели. Не извиню.Извините. Другие национальности не имели в своей истории холокоста.
В ответ на:
Когда людей уничтожали независимо от их политической позиции и верности государству
Да полно такого в человеческой истории. Более чем достаточно случаев.Когда людей уничтожали независимо от их политической позиции и верности государству
И по религии уничтожали (не спрашивали, за кого люди голосуют. гугенот - значит горло перережем).
И по национальности уничтожали (ну хотя бы в Африке не так давно: Бхуту и Тутси друг друга резали. Не помню кто кого из них больше порезал. Именно по национальному признаку и ни по какому другому.
А т.н. "русских немцев" кто про политику или даже религию спрашивал? Немец - так полезай в вагончик, в Сибирь. Хоть ты трижды коммунист зашоренный - неважно.
Вся история человекоистребления только из таких случаев и состоит...
02.01.15 18:38
История знает и с другими нациями подобное, может не в таких масштабах.
в ответ Vergissmich! 02.01.15 18:30
In Antwort auf:
Извините. Другие национальности не имели в своей истории холокоста. Когда людей уничтожали независимо от их политической позиции и верности государству
Извините. Другие национальности не имели в своей истории холокоста. Когда людей уничтожали независимо от их политической позиции и верности государству
История знает и с другими нациями подобное, может не в таких масштабах.
"Каждому поколению нужна своя война"
02.01.15 18:38
в ответ jastin2000 02.01.15 18:10
Вы не поняли темы. Речь не об антисемитизме. Речь о том, что диаспора опять взяла не путь национального единства, а путь политического размежевания. Я в старт-топике напомнил предвоенную. историю Польши: польские евреи с их про-польской позицией контра евреи-сионисты. Я попытался на примере нынешней ситуации украинской еврейской диаспоры обсудить вечный вопрос: ассимиляция в государства проживания или национальное единство через меняющиеся государства и политические разногласия? \Ассимиляция разрывает людей по разным политическим лагерям. Я хотел показать, что еврейская диаспора, это важный внутриполитический фактор и ее ситуация - это часть внутриполитической стабильности. Меня интересовало, улучшатся ли шансы стабилизации, если диаспора создаст себе единую структуру? Как например в Германии? Возможно ли это?
02.01.15 18:40
В ответ на:
Не извиню.
Воля ваша. Обойдусь Не извиню.
В ответ на:
Да полно такого в человеческой истории. Более чем достаточно случаев.
Я подразумевал не древих царей-тиранов, а новейшую историю. Геноциды, да, тутси-хуту. Но в Европе? Масштабно, как государственная политика? Это только Вторая мировая. Пожалуйста, посмотрите старт-топик, о чем предполагалось побеседовать. Темы, предложенные к дискуссии, выделены цифрами 1 и 2, в конце. Да полно такого в человеческой истории. Более чем достаточно случаев.
02.01.15 18:41
1. ноги делать лучше всего.
2. целостность нации сама по себе значения не имеет. Нужно исходить из блага для личности, а не для такой абстрактной единицы как "народ". Именно интересами "народа" диктаторы испокон веков объясняют мотивы уничтожения миллионов людей. Делай то, что благо для каждого в отдельности - и подобные объяснения будут невозможны.
В ответ на:
Я хотел показать, что еврейская диаспора, это важный внутриполитический фактор и ее ситуация - это часть внутриполитической стабильности.
Лучше всего будет, если все иммигранты ассимилируются. И для них лучше, и для окружающих. Будь это турки, евреи или русские - неважно.Я хотел показать, что еврейская диаспора, это важный внутриполитический фактор и ее ситуация - это часть внутриполитической стабильности.
В ответ на:
Я подразумевал не древих царей-тиранов, а новейшую историю.
Бхуту и Тутси - это новейшая история.Я подразумевал не древих царей-тиранов, а новейшую историю.
В ответ на:
1. какую по вашему мнению роль играют всеукраинские еврейские организации в нынешнем внутриполитическом процессе на Украине? и
2. Следует ли украинской еврейской диаспоре стремиться к единству в интересах своей целостности? Или, забыв о народе как целом,
1. какую по вашему мнению роль играют всеукраинские еврейские организации в нынешнем внутриполитическом процессе на Украине? и
2. Следует ли украинской еврейской диаспоре стремиться к единству в интересах своей целостности? Или, забыв о народе как целом,
1. ноги делать лучше всего.
2. целостность нации сама по себе значения не имеет. Нужно исходить из блага для личности, а не для такой абстрактной единицы как "народ". Именно интересами "народа" диктаторы испокон веков объясняют мотивы уничтожения миллионов людей. Делай то, что благо для каждого в отдельности - и подобные объяснения будут невозможны.
02.01.15 18:43
Какие "иммигранты", к чорту.
Вы старт-топик читали? По сноскам прошлись? Речь идет о еврейской диаспоре Украины.
Почему вы ввязываетесь в беседу, не прочтя предложенные к обсуждению материалы?
Дальнейшие ваши постинги игнорирую.
В ответ на:
учше всего будет, если все иммигранты ассимилируются. И для них лучше, и для окружающих. Будь это турки, евреи или русские - неважно.
учше всего будет, если все иммигранты ассимилируются. И для них лучше, и для окружающих. Будь это турки, евреи или русские - неважно.
Какие "иммигранты", к чорту.

Вы старт-топик читали? По сноскам прошлись? Речь идет о еврейской диаспоре Украины.

Почему вы ввязываетесь в беседу, не прочтя предложенные к обсуждению материалы?

Дальнейшие ваши постинги игнорирую.
02.01.15 18:43
А мне думается, что в Украине, что в Германии, одинаково, что касается евреев, и не евреев.
в ответ Vergissmich! 02.01.15 18:38
In Antwort auf:
Вы не поняли темы. Речь не об антисемитизме. Речь о том, что диаспора опять взяла не путь национального единства, а путь политического размежевания. Я в старт-топике напомнил предвоенную. историю Польши: польские евреи с их про-польской позицией контра евреи-сионисты. Я попытался на примере нынешней ситуации украинской еврейской диаспоры обсудить вечный вопрос: ассимиляция в государства проживания или национальное единство через меняющиеся государства и политические разногласия? \Ассимиляция разрывает людей по разным политическим лагерям. Я хотел показать, что еврейская диаспора, это важный внутриполитический фактор и ее ситуация - это часть внутриполитической стабильности. Меня интересовало, улучшатся ли шансы стабилизации, если диаспора создаст себе единую структуру? Как например в Германии? Возможно ли это?
Вы не поняли темы. Речь не об антисемитизме. Речь о том, что диаспора опять взяла не путь национального единства, а путь политического размежевания. Я в старт-топике напомнил предвоенную. историю Польши: польские евреи с их про-польской позицией контра евреи-сионисты. Я попытался на примере нынешней ситуации украинской еврейской диаспоры обсудить вечный вопрос: ассимиляция в государства проживания или национальное единство через меняющиеся государства и политические разногласия? \Ассимиляция разрывает людей по разным политическим лагерям. Я хотел показать, что еврейская диаспора, это важный внутриполитический фактор и ее ситуация - это часть внутриполитической стабильности. Меня интересовало, улучшатся ли шансы стабилизации, если диаспора создаст себе единую структуру? Как например в Германии? Возможно ли это?
А мне думается, что в Украине, что в Германии, одинаково, что касается евреев, и не евреев.
"Каждому поколению нужна своя война"
02.01.15 18:47
в ответ Vergissmich! 02.01.15 18:43
В ответ на:
Какие "иммигранты", к чорту.
Вы старт-топик читали? По сноскам прошлись? Речь идет о еврейской диаспоре Украины.
так форум-то немецкий вроде? Украинские местные жители любой национальности, которые и не думают в Германию эмигрировать - что они на этом форуме забыли? Здесь - только эмигранты и иммигранты.Какие "иммигранты", к чорту.
Вы старт-топик читали? По сноскам прошлись? Речь идет о еврейской диаспоре Украины.