╧ 2, так как 1-я попытка была в Тусовке.
Так получилось, что с июля 2005-го я довольно часто бываю в еврейской общине Дюссельдорфа. (Снимаю фильмы о её работе)Это третья по величине община в Германии - более 8 тыс членов. Я был приятно удивлён множеством мероприятий, проводимых в ней - это и детский сад, и школа, воскресная школа, спортивный клуб, разнообразные объединения и клубы (центр встреч и общения, клуб "Новые времена", киноклуб, библиотека...). В общине проводятся разнообразные лекции далеко не только на религиозные темы. Проходят всевозможные концерты, танцевальные вечера, вечера отдыха. Можно продолжить, однако я думаю что и вышеперечисленного достаточно. Вот что, однако, бросается в глаза - большинство посещающих общину - до 20 и после 50-ти лет.
Как вы считаете ПОЧЕМУ?
Возможно я несколько сузил вопрос, рассказав именно о Дюссельдорфе. Насколько я знаю, подобная ситуация наблюдается практически везде. Вот мне и хотелось бы знать мнение форумчан о причинах непривлекательности еврейских общин для людей приблизительно от 25 до 45.
Понятно что многие работают, однако не круглосуточно...

Может быть лучше в "ХОЧУ ВСЁ ЗНАТЬ?"

Потому что для большинства еврейство это не религия и даже не национальность, а средство передвижения. Из одной страны в другую. Понадобиться передвинуться из Германии в США, например, тогда и придут.

Я правильно понял, что еврейские общины Германии занимаются организацией переезда евреев Германии в США?

Если по ученому, то надо, конечно, демографическую структуру как этого типа мигрантов в Германию вообще, так и демографическую характеристику общины Дюссельдорфа в частности изучить - может, преобладают лица такого возраста? Потом анкетировать о профессионально-образовательной структуре и пр. Очень можно наукообразно сделать.
А если здраво - то естественно, именно среди лиц старше 50 лет находятся пенсионеры и др. нетрудоустроенные лица, а среди тех, кто до 20 лет, преобладают дети, учащиеся школ, ученики на производстве, студенты первых семестров. Т.е. и те и другие имеют относительно много свободного времени. Могут посещать разные мероприятия, бабушки приводят с собой внуков и аналогично. У Вас другое объяснение?

Я бы поставил, скорее, вопрос почему кто-то ходит в общину?, ведь общины религиозные, а не просто еврейские, в то время как, религиозных евреев приехавших из экс-СССР днём с огнём не сыщеш.

Да вс╦ очень просто. В общину ходят, чтобы общаться. Молодые люди до 20 и поколение от 50 наиболее остро реагирует на одиночество. Не немецкоговорящии дети ( без разницы, евреи или другие) зачастую отторгаются уже сложившимся коллективом ( классом, например). У старшего поколения эта проблема иного плана. Будучи вырваны из привычного мира, где они вс╦ знали и понимали, где к их советам прислушивались а зачастую и следовали, в мир, совершенно им непонятный, они ищут возможности с кем - либо делиться своими мслями, проблемами и т.д.

Да других просто нет.

Нет, неправильно. Переездом в Германию занимается правительство Германии. Община занимается сбором денег с переехавших.

До 20ти можно добавить, что это ещё одна возможность потусоваться и познакомиться, но я не очень много встречал до 20ти. После 50ти, а скорее, 60ти и дети которых приводят, и всё.

Простите, я не очень хорошо понимаю Вас.
Ва в сво╦м первом постинге утверждали, что евреи обращаются в общину, если они хотят переехать в США из Германии. Это ведь Вы написали:
Понадобиться передвинуться из Германии в США, например, тогда и придут.

Странна\ форма вопроса. Почему МЫ...... Хочу ответить- мы не ходим потому, что я например не имею к ней отношения.
Надо было спрашивать по другому-почему, как ехать в Германию-так еврей. А вот когда ходить в синагогу- так сразу получается, что не обрезанный и так далее.
Мое видения этой проблемы в полне просто. Четверь тех, кто приехал сюда по еврейской линии- липовые евреи. Они на родине не знали , где находится синагога. Слышал про таких, которые приобрели липовые документы. И таких, как я понимаю, тоже не мало.
Но видел и таких, для кого синагога дейсвительно стала родным домом. Средством общения, и много другого.
Да и просто, как я понял, масса людей, еврейской национальности , приехавших сюда очень разнообразны.

Эмиграция еврейская, а не иудейская. То есть для нее не обюязательно быть верующим иудеем и записываться в общину. И много ли было их вообще в России - верующих иудеев.

Если Вы внимательно прочитаете постинг автора ветки, то увидите, что его интересует вопрос почему посетители еврейской общины в основном молод╦жь и пожилые люди.
Вы же почему -то на это ответили: Мое видения этой проблемы в полне просто. Четверь тех, кто приехал сюда по еврейской линии- липовые евреи. Они на родине не знали , где находится синагога. Слышал про таких, которые приобрели липовые документы
Вы не находите, что это несколько странно, отвечать на вопрос, который не был задан.
Если можно, увяжите возрастной вопрос посетителей еврейской общины с... ( далее ваши слова) как ехать в Германию-так еврей. А вот когда ходить в синагогу- так сразу получается, что не обрезанный и так далее.

Эх, не на тот форум Вы обратились... Ну, да ладно.
Вы не совсем правильно начали тему. Если бы я ее (тему) увидел раньше, сразу бы закрыл. Согласно с правилами форума, в первом посте Вы должны обозначить и свою точку зрения на рассматриваемый вопрос. Я предоставляю эту возможность Вам сейчас.
Как Вы думаете?

Надо было спрашивать по другому-почему, как ехать в Германию-так еврей. А вот когда ходить в синагогу- так сразу получается, что не обрезанный и так далее.
**********************************************************************************
Синагога - дом собраний иудеев, т.е. место коллективного исполнения религиозных обрядов.

Можно подумать, что по немецкой - одни швабы...

а в чем здесь принципиальная разница?

Уточните, какую разницу Вы имеете ввиду, а то ваш постинг непонятен,